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欢迎大家
你看过2023年的年会后有什么感觉呢？
年会强调
审判全世界的主耶和华很仁慈
我们很高兴学到
在大洪水
还有在所多玛、俄摩拉被毁灭的人
以及在大患难期间想悔改的人
都能够得到耶和华仁慈的对待
观看年会的节目后
你可能都不断沉思耶和华是多么仁慈
中央长老团也有这样做
我们都不断祷告 查考资料 沉思
以及讨论一个题目
就是耶和华怎样对待那些
犯了严重过犯的人
这个报道 首先我们看看圣经
究竟耶和华怎样对待犯过的人呢？
然后我们会谈谈
关于对待在会众中犯过的人
我们有什么新的安排
彼得后书3:9告诉我们
耶和华“不希望任何一个人被毁灭
而是希望人人最终都悔改”
我们学到什么呢?
经文帮助我们看出
耶和华很希望人悔改
得到永远的生命
亚当夏娃犯罪之后
令到他们所有后代都有罪
会死去
耶和华因此做了什么呢?
他立即采取行动
令全人类都有机会得到永远的生命
耶稣牺牲了生命
耶和华就是通过这个安排
宽恕那些有信心和愿意悔改的人
这些人可以得到永远的生命
所以我们在整本圣经中读到
耶和华时常都呼吁那些犯过的人悔改
他劝那些偏离了正确崇拜的人
回到他身边
这和罗马书2:4所说的一致
经文说
“还是你不知道上帝的仁慈
是要引导你悔改
所以轻看他丰富的仁慈、宽容和耐心呢？”
看看几个例子
耶和华真的不断引导那些犯过的人悔改
该隐非常憎恨弟弟 甚至想杀死他
耶和华就主动找该隐 跟他推理
大卫犯罪
耶和华就派拿单先知去劝大卫悔改
以色列人又怎样呢?
即使他们不肯悔改
耶和华都不断劝喻他们
在以西结书33:11
耶和华就对以色列人如此说
“我凭着我的永生发誓
我绝不喜欢邪恶的人死亡
却喜欢这样的人改过 得以活下去
以色列人啊
回头吧 回头改过吧 何必死亡呢？”
我们学到什么呢?
虽然耶和华不会勉强人悔改
不过 他十分怜悯不完美的人
耶和华会尽全力帮助那些犯过的人悔改
只要可以 就会宽恕他们
我们崇拜的上帝
是多么仁慈、多么怜悯人呢?
中央长老团经过祷告
也仔细考虑过会众对待犯过的人的安排
可以怎样更好反映耶和华的仁慈
我们都对三段经文有更清晰的理解
一起看看第一段经文
就是提摩太后书2:24,25
保罗在这里说
“但主的奴隶不该争吵
应该对所有人都和和气气
具备教导的能力
被人恶待时保持克制
温和地教导对抗的人
也许上帝会让他们悔改
能确切认识真理”
保罗在经文中
谈到“对抗的人”是指哪些人?
在提摩太后书2:25
英文精读本的注释说
保罗使用了一个希腊语词
在这个上下文里指
抵制或反对基督教教义的人
保罗指的
可能包括以弗所会众里的一些人
对于听从圣经的劝告或带头弟兄的劝勉
那些人有负面的态度
今天 这些人可能是在会众内
那些不听从圣经的劝告
犯了严重的罪的弟兄姊妹
犯错的人很需要长老的帮助
所以 一个由长老组成的委员会会跟他见面
这些长老的目标
不只是判断这个人有没有悔改
他们也要好像提摩太后书2:24,25所说
用温和的态度 纠正和教导犯错的人
长老的目标是什么呢?
请看看同一节经文
英文精读本的另一个注释
如果基督徒长老
温和地纠正或者教导“对抗的人”
就可能会有好的结果
他们可能会悔改 也就是“回心转意”
犯过者在思想和态度有这样的改变
功劳不是任何人的
而是耶和华的
是耶和华帮助犯过的基督徒
作出这个重要的改变
保罗之后提到这种悔改
带来的美好结果
犯过者会更确切认识真理
还会醒悟过来
逃出魔鬼的网罗
所以 长老的目标是引导犯过的人悔改
我们更了解提摩太后书2:24,25之后
会众的安排会有什么调整呢?
现在 由长老组成的委员会
通常只会跟犯过的人会面一次
中央长老团决定
日后 委员会可以根据情况
安排多过一个次会面
为什么呢?
启示录2:21
耶稣谈到“那个......女人耶洗别”时说
“我曾经给时间她悔改”
我们希望通过长老的仁爱帮助
耶和华会令犯过的人醒悟过来
衷心悔改
如果他悔改
委员会就会继续牧养这个人
令他可以逃离撒但的网罗
走回一条正确的道路
耶和华曾经帮助大卫和以色列人悔改
新安排是跟耶和华的做法一致的
若果一个未成年的基督徒
犯了严重的过犯又怎样呢?
他受了浸 但未满18岁
现时 我们会安排
一个由长老组成的委员会
跟这个犯过者和他的基督徒父母见面
不过 调整之后
就只会由两个长老跟他们见面
这两位长老会了解
父母为了帮助当事人悔改
已经采取了什么行动
如果未成年人态度良好
又愿意接受父母帮助
那两位长老就可以决定
不需要采取进一步的行动
当然每隔一段时间
长老会向父母了解情况
确保当事人得到需要的帮助
但是如果已受浸的未成年人不肯悔改
坚持做错的事
那么 长老就会成立一个委员会
跟当事人和他的基督徒父母见面
中央长老团深信
这些调整能帮助人看出
耶和华多么渴望帮助犯过的人悔改
他希望犯过的人省悟过来
逃出魔鬼的网罗
他不希望任何一个人被毁灭
而是希望人人最终都悔改
现在 我们谈谈第二段经文
就是哥林多前书5:13
经文说
“要把邪恶的人从你们当中除掉”
圣经清楚指出
如果一个人犯错而不肯悔改
就要从会众中被除去
这是很合理的
这是他自己要承担的后果
为什么呢?
因为长老不只一次
提供仁爱的帮助 希望他悔改
但是他都拒绝接受
即使长老通知一个人 他已被除去
他也不是没有希望回来的
委员会除了跟他解释
需要采取什么步骤就能够回来会众
他们还会做些什么呢?
长老还会安排几个月之后跟他见面
一起谈谈 看看他是否回心转意
如果当事人愿意见面的话
那么 长老就会亲切地鼓励他悔改
重返会众
过去被开除的人
甚至很多年前被开除的人又如何?
有些人可能连自己被开除的原因也忘了
他们可能在多年前
已经弃绝错误的行为
中央长老团决定
由长老去探访这些人
跟他们一起祷告
亲切地鼓励他们悔改 重返会众
如果一个人
已经离开会众一段比较长的时间
他对上帝的信心肯定是很弱的
所以 如果他愿意的话
就算他尚未被重新接纳
长老也可以为他安排圣经课程
当然前提是
当事人真的想回到会众
而这样的圣经课程
一定是由长老负责安排的
耶和华对不完美的犯过者表现仁慈
我们都很想效法他
采取主动帮助他们 告诉他们
大门会为他们打开
会众很想他们回来
如果你以往被会众开除
又正在收看这个报道
我们鼓励你接受长老的帮助
回到上帝的会众
如果你不认识在你居住地区的长老
你可以打电话或亲身到王国聚会所
请长老帮助你再次建立信心
耶和华很想你回来这个大家庭
我们也一样
哥林多前书5:11明确地提醒我们
如果一个人从会众中被除去
我们就不要再跟他来往
连跟他一起吃饭也不可以
也就是说
我们不会跟被除去的人有社交往来
但这并不是说
基督徒不可以邀请被开除的人
参加基督徒聚会
这个被开除的人可能是我们的亲戚
以前的圣经学生
或者以前的朋友
我们在这个时候作出这个调整
真的很合时
因为很快就是一年一度最重要的聚会
就是在3月24日星期日举行的纪念聚会
如果真的有一个被开除的人
来参加聚会
我们该怎样处理呢?
在调整之前
我们不会跟这些从会众中被除去的人打招呼
不过 中央长老团已经决定
传道员可以根据
他们受圣经训练的良心去判断
是否和这个被开除的人简单打招呼
欢迎他来参加聚会
哈啰 很高兴见到你
谢谢
虽然我们不会跟他继续倾谈
或者有什么社交往来
但我们不需要完全不理睬他
这跟第三段经文有关
约翰二书9-11
经文说
“谁偏离正道 不时刻遵守基督的教导
谁就没有上帝
时刻遵守他的教导的
就既有天父又有儿子
要是有人到你们那里去
传的不是基督的教导
就绝不可请他进你们家里去
也不可向他问好
向他问好的
就分担他恶行的罪责了”
那么 我们是否不可以向任何一个
从会众中被除去的人打招呼呢?
仔细查考了这些经文后
中央长老团看出
使徒约翰其实正在描述叛道者
和积极鼓吹错误行为的人
约翰提醒基督徒
不可以跟这些人打招呼是有充分理由的
因为他们会腐化会众
所以 如果一个被开除的人是叛道者
或者是一个鼓吹错误行为的人
长老就不会探访他们
而弟兄姊妹也不应该跟他打招呼
或者邀请他们参加基督徒聚会
在今次报道 我们看出
耶和华多么希望犯过的人悔改
我们也更加清晰理解三段经文
知道应该怎样对待犯过的人
按照提摩太后书2:24,25
一个由长老组成的委员会
会怀着爱心纠正和教导犯过的人
目标是引导他悔改
而根据哥林多前书5:13
不肯悔改的人必须从会众中被除去
不过 相关的委员会
仍然会努力帮助他看出
他需要悔改
亦都会安排数月后
再次跟他会面
我们也更清晰理解约翰二书9-11
我们学到经文说的是叛道者
以及其他鼓吹错误行为的人
而不是所有从会众中被除去的人
亚当夏娃犯罪后
耶和华就作出安排
拯救愿意悔改的人
当然耶和华并不是纵容
那些犯过又不肯悔改的人
不用他们承担后果
耶和华充满爱心
他很想犯过的人
再次跟他有良好的关系
他不想任何一个人被毁灭
所以就劝人要悔改
长老有荣幸 可以跟耶和华一起
帮助那些犯过的人悔改
如果我们仔细想想
耶和华是多么有爱心、仁慈和怜悯人
我们就更加爱他了
相信你会很开心知道
我们刚才讨论过的内容
将会在守望台研读版一系列文章内
详细解释
另外
长老很快会收到关于这个调整的指引
这些调整反映出耶和华的爱心和仁慈
我们按这些指引去做
他一定会赐福给我们
在这个报道结束前
中央长老团请我读出以下宣布
中央长老团决定
姊妹在参与传道
参加基督徒聚会或者大会时
可以选择穿裤子
但姊妹们在这些场合穿的裤子
应该是端庄得体 正式的
不应该是随随便便
如果根据本地习惯 穿裙子是正式的服装
姊妹在聚会时有节目就应该穿裙子
当然 无论姊妹在聚会时是否有节目
她们都可以选择穿裙子
另外
弟兄在传道、参加基督徒聚会和大会时
也可以选择不打领带或者不穿西装外套
如果弟兄选择在这些场合
不打领带或者不穿西装外套
他的衣着也应该是端庄得体 正式的
而不应该随随便便
如果根据本地习惯
打领带、穿西装外套是正式的服装
弟兄在聚会有节目时就应该这样穿着
当然 无论弟兄在聚会时有没有节目
也可以选择打领带、穿西装外套
如果根据本地习惯
打领带和穿西装外套是男士正装
穿裙子是女士正装
弟兄姊妹在参观伯特利时
最好就应该这样穿
我们很爱你们每一位
这里是耶和华见证人世界总部的JW电视

2024 来自中央长老团的报导（二）
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2024 来自中央长老团的报导（二）

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年会强调
审判全世界的主耶和华很仁慈
我们很高兴学到
在大洪水
还有在所多玛、俄摩拉被毁灭的人
以及在大患难期间想悔改的人
都能够得到耶和华仁慈的对待
观看年会的节目后
你可能都不断沉思耶和华是多么仁慈
中央长老团也有这样做
我们都不断祷告  查考资料  沉思
以及讨论一个题目
就是耶和华怎样对待那些
犯了严重过犯的人
这个报道  首先我们看看圣经
究竟耶和华怎样对待犯过的人呢？
然后我们会谈谈
关于对待在会众中犯过的人
我们有什么新的安排
彼得后书3:9告诉我们
耶和华“不希望任何一个人被毁灭
而是希望人人最终都悔改”
我们学到什么呢?
经文帮助我们看出
耶和华很希望人悔改
得到永远的生命
亚当夏娃犯罪之后
令到他们所有后代都有罪
会死去
耶和华因此做了什么呢?
他立即采取行动
令全人类都有机会得到永远的生命
耶稣牺牲了生命
耶和华就是通过这个安排
宽恕那些有信心和愿意悔改的人
这些人可以得到永远的生命
所以我们在整本圣经中读到
耶和华时常都呼吁那些犯过的人悔改
他劝那些偏离了正确崇拜的人
回到他身边
这和罗马书2:4所说的一致
经文说
“还是你不知道上帝的仁慈
是要引导你悔改
所以轻看他丰富的仁慈、宽容和耐心呢？”
看看几个例子
耶和华真的不断引导那些犯过的人悔改
该隐非常憎恨弟弟  甚至想杀死他
耶和华就主动找该隐  跟他推理
大卫犯罪
耶和华就派拿单先知去劝大卫悔改
以色列人又怎样呢?
即使他们不肯悔改
耶和华都不断劝喻他们
在以西结书33:11
耶和华就对以色列人如此说
“我凭着我的永生发誓
我绝不喜欢邪恶的人死亡
却喜欢这样的人改过  得以活下去
以色列人啊
回头吧  回头改过吧  何必死亡呢？”
我们学到什么呢?
虽然耶和华不会勉强人悔改
不过  他十分怜悯不完美的人
耶和华会尽全力帮助那些犯过的人悔改
只要可以  就会宽恕他们
我们崇拜的上帝
是多么仁慈、多么怜悯人呢?
中央长老团经过祷告
也仔细考虑过会众对待犯过的人的安排
可以怎样更好反映耶和华的仁慈
我们都对三段经文有更清晰的理解
一起看看第一段经文
就是提摩太后书2:24,25
保罗在这里说
“但主的奴隶不该争吵
应该对所有人都和和气气
具备教导的能力
被人恶待时保持克制
温和地教导对抗的人
也许上帝会让他们悔改
能确切认识真理”
保罗在经文中
谈到“对抗的人”是指哪些人?
在提摩太后书2:25
英文精读本的注释说
保罗使用了一个希腊语词
在这个上下文里指
抵制或反对基督教教义的人
保罗指的
可能包括以弗所会众里的一些人
对于听从圣经的劝告或带头弟兄的劝勉
那些人有负面的态度
今天  这些人可能是在会众内
那些不听从圣经的劝告
犯了严重的罪的弟兄姊妹
犯错的人很需要长老的帮助
所以  一个由长老组成的委员会会跟他见面
这些长老的目标
不只是判断这个人有没有悔改
他们也要好像提摩太后书2:24,25所说
用温和的态度  纠正和教导犯错的人
长老的目标是什么呢?
请看看同一节经文
英文精读本的另一个注释
如果基督徒长老
温和地纠正或者教导“对抗的人”
就可能会有好的结果
他们可能会悔改  也就是“回心转意”
犯过者在思想和态度有这样的改变
功劳不是任何人的
而是耶和华的
是耶和华帮助犯过的基督徒
作出这个重要的改变
保罗之后提到这种悔改
带来的美好结果
犯过者会更确切认识真理
还会醒悟过来
逃出魔鬼的网罗
所以  长老的目标是引导犯过的人悔改
我们更了解提摩太后书2:24,25之后
会众的安排会有什么调整呢?
现在  由长老组成的委员会
通常只会跟犯过的人会面一次
中央长老团决定
日后  委员会可以根据情况
安排多过一个次会面
为什么呢?
启示录2:21
耶稣谈到“那个......女人耶洗别”时说
“我曾经给时间她悔改”
我们希望通过长老的仁爱帮助
耶和华会令犯过的人醒悟过来
衷心悔改
如果他悔改
委员会就会继续牧养这个人
令他可以逃离撒但的网罗
走回一条正确的道路
耶和华曾经帮助大卫和以色列人悔改
新安排是跟耶和华的做法一致的
若果一个未成年的基督徒
犯了严重的过犯又怎样呢?
他受了浸  但未满18岁
现时  我们会安排
一个由长老组成的委员会
跟这个犯过者和他的基督徒父母见面
不过  调整之后
就只会由两个长老跟他们见面
这两位长老会了解
父母为了帮助当事人悔改
已经采取了什么行动
如果未成年人态度良好
又愿意接受父母帮助
那两位长老就可以决定
不需要采取进一步的行动
当然每隔一段时间
长老会向父母了解情况
确保当事人得到需要的帮助
但是如果已受浸的未成年人不肯悔改
坚持做错的事
那么  长老就会成立一个委员会
跟当事人和他的基督徒父母见面
中央长老团深信
这些调整能帮助人看出
耶和华多么渴望帮助犯过的人悔改
他希望犯过的人省悟过来
逃出魔鬼的网罗
他不希望任何一个人被毁灭
而是希望人人最终都悔改
现在  我们谈谈第二段经文
就是哥林多前书5:13
经文说
“要把邪恶的人从你们当中除掉”
圣经清楚指出
如果一个人犯错而不肯悔改
就要从会众中被除去
这是很合理的
这是他自己要承担的后果
为什么呢?
因为长老不只一次
提供仁爱的帮助  希望他悔改
但是他都拒绝接受
即使长老通知一个人  他已被除去
他也不是没有希望回来的
委员会除了跟他解释
需要采取什么步骤就能够回来会众
他们还会做些什么呢?
长老还会安排几个月之后跟他见面
一起谈谈  看看他是否回心转意
如果当事人愿意见面的话
那么  长老就会亲切地鼓励他悔改
重返会众
过去被开除的人
甚至很多年前被开除的人又如何?
有些人可能连自己被开除的原因也忘了
他们可能在多年前
已经弃绝错误的行为
中央长老团决定
由长老去探访这些人
跟他们一起祷告
亲切地鼓励他们悔改  重返会众
如果一个人
已经离开会众一段比较长的时间
他对上帝的信心肯定是很弱的
所以  如果他愿意的话
就算他尚未被重新接纳
长老也可以为他安排圣经课程
当然前提是
当事人真的想回到会众
而这样的圣经课程
一定是由长老负责安排的
耶和华对不完美的犯过者表现仁慈
我们都很想效法他
采取主动帮助他们  告诉他们
大门会为他们打开
会众很想他们回来
如果你以往被会众开除
又正在收看这个报道
我们鼓励你接受长老的帮助
回到上帝的会众
如果你不认识在你居住地区的长老
你可以打电话或亲身到王国聚会所
请长老帮助你再次建立信心
耶和华很想你回来这个大家庭
我们也一样
哥林多前书5:11明确地提醒我们
如果一个人从会众中被除去
我们就不要再跟他来往
连跟他一起吃饭也不可以
也就是说
我们不会跟被除去的人有社交往来
但这并不是说
基督徒不可以邀请被开除的人
参加基督徒聚会
这个被开除的人可能是我们的亲戚
以前的圣经学生
或者以前的朋友
我们在这个时候作出这个调整
真的很合时
因为很快就是一年一度最重要的聚会
就是在3月24日星期日举行的纪念聚会
如果真的有一个被开除的人
来参加聚会
我们该怎样处理呢?
在调整之前
我们不会跟这些从会众中被除去的人打招呼
不过  中央长老团已经决定
传道员可以根据
他们受圣经训练的良心去判断
是否和这个被开除的人简单打招呼
欢迎他来参加聚会
哈啰  很高兴见到你
谢谢
虽然我们不会跟他继续倾谈
或者有什么社交往来
但我们不需要完全不理睬他
这跟第三段经文有关
约翰二书9-11
经文说
“谁偏离正道  不时刻遵守基督的教导
谁就没有上帝
时刻遵守他的教导的
就既有天父又有儿子
要是有人到你们那里去
传的不是基督的教导
就绝不可请他进你们家里去
也不可向他问好
向他问好的
就分担他恶行的罪责了”
那么  我们是否不可以向任何一个
从会众中被除去的人打招呼呢?
仔细查考了这些经文后
中央长老团看出
使徒约翰其实正在描述叛道者
和积极鼓吹错误行为的人
约翰提醒基督徒
不可以跟这些人打招呼是有充分理由的
因为他们会腐化会众
所以  如果一个被开除的人是叛道者
或者是一个鼓吹错误行为的人
长老就不会探访他们
而弟兄姊妹也不应该跟他打招呼
或者邀请他们参加基督徒聚会
在今次报道  我们看出
耶和华多么希望犯过的人悔改
我们也更加清晰理解三段经文
知道应该怎样对待犯过的人
按照提摩太后书2:24,25
一个由长老组成的委员会
会怀着爱心纠正和教导犯过的人
目标是引导他悔改
而根据哥林多前书5:13
不肯悔改的人必须从会众中被除去
不过  相关的委员会
仍然会努力帮助他看出
他需要悔改
亦都会安排数月后
再次跟他会面
我们也更清晰理解约翰二书9-11
我们学到经文说的是叛道者
以及其他鼓吹错误行为的人
而不是所有从会众中被除去的人
亚当夏娃犯罪后
耶和华就作出安排
拯救愿意悔改的人
当然耶和华并不是纵容
那些犯过又不肯悔改的人
不用他们承担后果
耶和华充满爱心
他很想犯过的人
再次跟他有良好的关系
他不想任何一个人被毁灭
所以就劝人要悔改
长老有荣幸  可以跟耶和华一起
帮助那些犯过的人悔改
如果我们仔细想想
耶和华是多么有爱心、仁慈和怜悯人
我们就更加爱他了
相信你会很开心知道
我们刚才讨论过的内容
将会在守望台研读版一系列文章内
详细解释
另外
长老很快会收到关于这个调整的指引
这些调整反映出耶和华的爱心和仁慈
我们按这些指引去做
他一定会赐福给我们
在这个报道结束前
中央长老团请我读出以下宣布
中央长老团决定
姊妹在参与传道
参加基督徒聚会或者大会时
可以选择穿裤子
但姊妹们在这些场合穿的裤子
应该是端庄得体  正式的
不应该是随随便便
如果根据本地习惯  穿裙子是正式的服装
姊妹在聚会时有节目就应该穿裙子
当然  无论姊妹在聚会时是否有节目
她们都可以选择穿裙子
另外
弟兄在传道、参加基督徒聚会和大会时
也可以选择不打领带或者不穿西装外套
如果弟兄选择在这些场合
不打领带或者不穿西装外套
他的衣着也应该是端庄得体  正式的
而不应该随随便便
如果根据本地习惯
打领带、穿西装外套是正式的服装
弟兄在聚会有节目时就应该这样穿着
当然  无论弟兄在聚会时有没有节目
也可以选择打领带、穿西装外套
如果根据本地习惯
打领带和穿西装外套是男士正装
穿裙子是女士正装
弟兄姊妹在参观伯特利时
最好就应该这样穿
我们很爱你们每一位
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