JW subtitle extractor

Willkommen zu diesem Lagebericht!
Wie hat dich
die Jahresversammlung 2023 berührt?
Könnt ihr euch noch daran erinnern,
 dass betont wurde,
dass Jehova der barmherzige Richter
 der ganzen Erde ist?
Es war doch wirklich begeisternd
 zu erfahren,
dass Personen,
die in der Sintflut gestorben sind,
bei der Vernichtung
von Sodom und Gomorra
und sogar einige,
die möglicherweise
während der großen
Drangsal bereuen,
von Jehovas Barmherzigkeit
 profitieren können.
Hat dich die Jahresversammlung
 dazu veranlasst,
immer wieder über
Jehovas Barmherzigkeit nachzudenken?
Das ging auch
der Leitenden Körperschaft so.
Bei unseren
Überlegungen unter Gebet,
unserem Studium und
unseren Besprechungen
haben wir uns darauf konzentriert,
wie Jehova
mit Menschen umgegangen ist,
die schwere Sünden begangen haben.
In diesem Lagebericht
gehen wir kurz darauf ein,
welches Beispiel Jehova uns
 im Bibelbericht gibt.
Anschließend
werden wir darüber sprechen,
wie wir künftig vorgehen,
wenn jemand
aus der Christenversammlung
eine schwere Sünde begeht.
In 2. Petrus 3:9 steht,
dass „Jehova ... nicht will,
dass irgendjemand vernichtet wird“.
Jehova will vielmehr,
„dass alle zur Reue finden“.
Was lernen wir daraus?
Dieser Vers führt uns vor Augen,
 dass es Jehovas Wunsch ist,
dass Menschen bereuen
 und Leben erlangen.
Als das erste Menschenpaar
 sich gegen Gott auflehnte,
hatte das für die ganze Menschheit
 Sünde und Tod zur Folge.
Wie hat Jehova reagiert?
Er hat sofort Schritte unternommen,
damit so viele Nachkommen von
 Adam und Eva wie möglich
Leben erlangen können.
Durch den Opfertod von Jesus
 hat Jehova dafür gesorgt,
dass Sünden zugedeckt werden können,
 die Sünden von allen,
die an dieses Opfer glauben
 und bereuen.
Diese Menschen
können für immer leben.
Deshalb überrascht es nicht,
dass es in der ganzen Bibel
Stellen gibt, wo Jehova Sündern
ans Herz legt zu bereuen.
Er fordert diejenigen,
die sich von der wahren Anbetung
 entfernt haben,
dringend auf zurückzukommen.
Und das passt zu Römer 2:4,
 wo wir lesen:
„Oder verachtest du seine
große Güte, Nachsicht und Geduld,
weil du nicht erkennst,
dass Gott dich in seiner Güte
 zur Reue führen möchte?“
Gehen wir auf einige Beispiele ein,
 die zeigen,
dass Jehova versucht,
Sünder zur Reue zu führen.
Kain hatte einen
mörderischen Hass auf Abel,
aber Jehova ging auf ihn zu,
 um ihm zu helfen,
und versuchte,
ihn zur Vernunft zu bringen.
Als David sündigte,
gebrauchte Jehova
den Propheten Nathan,
um ihn zur Reue zu führen.
Und wie war es bei dem Volk Israel?
Jehova hat immer wieder
 an sie appelliert,
selbst als sie gar nicht den Wunsch
 erkennen ließen zu bereuen.
In Hesekiel 33:11 richtet er
folgende Worte an die Israeliten:
„So wahr ich lebe! ...
Ich habe kein Gefallen
 am Tod des Bösen,
sondern daran,
dass ein Böser seinen Kurs ändert
und am Leben bleibt.
Kehrt um, kehrt um
von euren schlechten Wegen,
denn warum solltet ihr sterben,
 Volk Israel?“
Was zeigt uns das?
Jehova zwingt natürlich niemanden,
 seine Sünden zu bereuen.
Aber er hat großes Mitgefühl
gegenüber unvollkommenen
Menschen gezeigt.
Er hat große Anstrengungen
 unternommen,
um Vergebung möglich zu machen,
um an Sünder zu appellieren
und um sie zur Reue zu führen,
 wenn irgend möglich.
Was für einen mitfühlenden und
barmherzigen Gott wir doch anbeten!
Die Leitende Körperschaft
 hat unter Gebet überlegt,
wie sich Jehovas Barmherzigkeit
noch besser darin widerspiegeln kann,
wie wir mit Sündern
in der Versammlung umgehen.
Und das hat
zu einem besseren Verständnis
von drei Bibelstellen geführt.
Gehen wir auf die erste ein.
Es geht um 2. Timotheus 2:24, 25.
Dort schreibt Paulus:
„Ein Sklave des Herrn
hat es aber nicht nötig zu streiten,
sondern muss zu allen sanft sein,
er muss lehrfähig sein,
sich beherrschen,
wenn ihm Unrecht geschieht,
und mit Milde die anleiten,
 die sich widersetzen.
Vielleicht
ermöglicht Gott ihnen Reue,
sodass sie zu einer genauen
Erkenntnis der Wahrheit kommen.“
Wen meinte Paulus,
wenn er in diesem Text
von denen spricht,
die sich widersetzen?
In einer Studienanmerkung
zu 2. Timotheus 2:25 heißt es:
„Paulus verwendet hier
 ein griechisches Wort,
das in diesem Zusammenhang
 Personen beschreibt,
die sich christlichen Lehren
 entgegenstellen.
Wahrscheinlich hatte er unter anderem
 Christen in Ephesus im Sinn,
die biblischen Rat
nicht umsetzen wollten
oder sich von Brüdern mit
Verantwortung nichts sagen ließen.“
Heute könnte man diese Worte
auf Brüder und Schwestern beziehen,
die biblischen Rat nicht beachten
und die eine schwere Sünde begehen.
Jemand,
der eine schwere Sünde begeht,
braucht Hilfe von den Ältesten.
Und deshalb trifft sich ein Komitee
 aus Ältesten mit demjenigen.
Die Aufgabe der Ältesten ist nicht
 einfach nur zu beurteilen,
ob derjenige bereut oder nicht,
sondern auch, sich so zu verhalten,
wie es in 2. Timotheus 2:24, 25
 beschrieben wird.
Die Ältesten korrigieren den Sünder,
sie geben ihm Rat
und tun das mit Milde.
Was ist ihr Ziel?
Sehen wir uns dazu
eine weitere Studienanmerkung
zu 2. Timotheus 2:25 an:
„Wenn ein Ältester Personen,
‚die sich widersetzen’,
mit Milde auf etwas hinweist
 oder sie korrigiert,
kann das zur Reue führen.
Damit ist ein ‚Sinneswandel‘
 oder Umdenken gemeint.
Dass jemand diesen
lebenswichtigen Schritt unternimmt,
ist nicht den Bemühungen
von Menschen zu verdanken.
Die Ehre dafür gebührt Jehova.
Er hilft dem Betreffenden,
seine Einstellung zu ändern.
Im Anschluss erwähnt Paulus,
 wie gut sich Reue auswirkt.
Der Sünder kommt zu einer
genaueren Erkenntnis der Wahrheit,
er kann wieder klar denken
und entkommt den Fallen des Teufels.“
Die Ältesten haben also das Ziel,
 den Sünder zur Reue zu führen.
Welche Auswirkungen hat
das bessere Verständnis dieser Verse
auf unsere 
momentane Vorgehensweise?
Zurzeit trifft sich
ein Komitee von Ältesten
normalerweise nur ein Mal
 mit dem Sünder.
Doch die Leitende Körperschaft
 hat entschieden,
dass das Komitee
sich dazu entschließen kann,
sich mehr als ein Mal
mit demjenigen zu treffen.
Warum?
In Offenbarung 2:21 sagte Jesus
 über die sogenannte Isebel:
„Ich gab ihr Zeit zu bereuen.“
Wir hoffen, dass Jehova
die liebevollen Anstrengungen
der Ältesten gebrauchen kann,
um denen,
die auf Abwege geraten sind,
zu helfen, wieder klar zu denken
 und zu bereuen.
Wenn der Sünder bereut,
wird das Komitee
Hirtenarbeit leisten,
sodass derjenige den Schlingen
 des Teufels entkommen
und weiter gerade Wege
für seine Füße schaffen kann.
Diese Vorgehensweise spiegelt
 die Anstrengungen wider,
die Jehova selbst unternommen hat,
um David
und dem Volk Israel zu helfen,
damit sie bereuen.
Was ist, wenn getaufte Minderjährige,
also Personen unter 18 Jahren,
eine schwere Sünde begehen?
Bisher war es so,
dass ein getaufter Minderjähriger
gemeinsam mit
seinen christlichen Eltern
mit einem Komitee aus Ältesten
 zusammenkommen musste.
Die neue Vorgehensweise ist,
dass sich zwei Älteste
mit dem getauften Minderjährigen
und seinen
christlichen Eltern treffen.
Die Ältesten bringen in Erfahrung,
welche Schritte die Eltern
bereits unternommen haben,
um ihrem Kind zu helfen
 zur Reue zu gelangen.
Wenn der Minderjährige
eine gute Einstellung hat
und die Eltern zu ihm durchdringen,
können die beiden Ältesten
 entscheiden,
dass keine weiteren Schritte
 notwendig sind.
Natürlich werden die Ältesten
mit den Eltern in Kontakt bleiben,
um sicherzugehen, 
dass der Minderjährige
die Hilfe bekommt,
 die er braucht.
Aber ...
was ist, wenn ein
getaufter Minderjähriger nicht bereut
und weiter auf seinem
schlechten Weg bleibt?
In diesem Fall würde
ein Komitee aus Ältesten
mit ihm und seinen christlichen
 Eltern zusammenkommen.
Die Leitende Körperschaft
ist sich sicher,
dass diese Anpassungen
Jehovas Wunsch entsprechen,
einen Sünder zur Reue zu führen.
Er möchte, dass sich Sünder „besinnen
[und] der Schlinge des Teufels“
entkommen.
Er will nicht,
„dass irgendjemand vernichtet wird“.
Sein Wunsch ist,
„dass alle zur Reue finden“.
Kommen wir jetzt
zu unserem zweiten Text,
1. Korinther 5:13, wo steht:
„Entfernt den schlechten Menschen
 aus eurer Mitte.“
Die Bibel lehrt unmissverständlich,
dass ein Sünder, der nicht bereut,
aus der Versammlung
entfernt werden sollte.
Genaugenommen ist das
die Folge von Entscheidungen,
die der Sünder selbst trifft.
Warum kann man das sagen?
Weil er auf die wiederholten
liebevollen Bemühungen der Ältesten,
ihn zur Reue zu führen,
nicht reagieren möchte.
Aber selbst wenn die Ältesten
 jemandem sagen,
dass er aus der Versammlung
 entfernt werden muss,
lassen sie ihn nicht
ohne Hoffnung zurück.
Das Komitee wird ihm
nicht einfach nur erklären,
was er tun muss,
um wieder ein Teil
der Versammlung zu werden.
Was werden die Ältesten noch tun?
Sie werden demjenigen auch sagen,
dass sie sich nach ein paar Monaten
gerne wieder mit ihm treffen würden,
um zu sehen, ob sich
seine Einstellung geändert hat.
Wenn er dieses Angebot annimmt,
werden die Ältesten
ihm liebevoll ans Herz legen
zu bereuen und umzukehren.
Was ist mit Personen,
die in der Vergangenheit
ausgeschlossen worden sind,
vielleicht vor vielen Jahren?
Manche von ihnen
erinnern sich womöglich
gar nicht mehr an den Grund
für ihren Gemeinschaftsentzug.
Und es könnte sein,
dass sie ihren schlechten Weg
schon vor Jahren verlassen haben.
Die Leitende Körperschaft
 hat entschieden,
dass die Ältesten
solche Personen besuchen sollten,
dass sie mit ihnen beten
und sie liebevoll einladen
zurückzukehren
zur Christenversammlung.
Wenn jemand viele Jahre von der
Christenversammlung getrennt war,
ist er, was seinen Glauben angeht,
 zweifellos sehr geschwächt.
Deshalb können die Ältesten,
wenn der Betreffende das möchte,
dafür sorgen,
dass mit ihm die Bibel studiert wird,
schon bevor er
wieder aufgenommen wird.
Natürlich muss derjenige
 den Wunsch haben
zur Versammlung zurückzukehren,
und in jedem Fall
sind es die Ältesten,
die dafür sorgen,
dass mit ihm studiert wird.
Wir wollen uns
an Jehovas Barmherzigkeit
gegenüber unvollkommenen Sündern
 ein Beispiel nehmen,
auf sie zugehen
und so viele wie möglich
 wissen lassen,
dass ihnen die Tür offensteht
und sie zur Christenversammlung
 zurückkehren können.
Wenn du ausgeschlossen wurdest
und dir jetzt
diesen Lagebericht ansiehst,
bitten wir dich inständig,
die Hilfe,
die dir die Ältesten anbieten,
um zur Versammlung zurückzukehren,
 anzunehmen.
Wenn du die Ältesten
in deiner Gegend gar nicht kennst,
dann hab keine Hemmungen,
in den Königreichssaal zu gehen
oder dort anzurufen
und die Ältesten um Hilfe zu bitten.
Jehova wünscht sich,
dass du nach Hause kommst,
und wir wünschen uns das auch.
Im Einklang mit der biblischen
Aufforderung aus 1. Korinther 5:11
haben wir „keinen Umgang mehr“
 mit einer Person,
die aus der Versammlung
 entfernt worden ist.
Wir würden „mit einem solchen
Menschen [nicht einmal] essen“.
Das heißt, wir pflegen mit jemand,
der aus der Versammlung
 entfernt wurde,
keinen sozialen Kontakt.
Doch das bedeutet nicht,
dass wir eine ausgeschlossene Person
nicht zu unseren Zusammenkünften
 einladen dürfen.
Bei dieser Person könnte es sich um
 einen Verwandten handeln,
jemand,
mit dem wir die Bibel studiert haben,
oder jemand,
mit dem wir eng befreundet waren.
Wie schön, dass diese Anpassung
 gerade jetzt kommt,
wo wir uns auf
die wichtigste Zusammenkunft
des Jahres vorbereiten:
das Gedächtnismahl,
das in diesem Jahr
am 24. März stattfindet!
Was, wenn jemand,
der ausgeschlossen ist,
zu einer Zusammenkunft kommt?
Bis jetzt war es so geregelt,
dass wir jemanden, der aus
der Versammlung entfernt wurde,
nicht begrüßen.
Doch nun hat die
Leitende Körperschaft entschieden,
dass Verkündiger entsprechend
ihrem biblisch geschulten Gewissen
entscheiden können,
ob sie eine ausgeschlossene Person,
die unsere Zusammenkünfte besucht,
kurz begrüßen und willkommen heißen.
Hallo.
Es ist so schön, dass du da bist.
Danke.
Wir würden zwar kein längeres
Gespräch mit demjenigen führen
oder sozialen Kontakt pflegen,
aber wir brauchen ihn auch nicht
 völlig zu ignorieren.
Das führt uns
zu unserem dritten Text:
2. Johannes 9-11.
Dort heißt es:
„Jeder, der nicht
bei der Lehre des Christus bleibt,
sondern vorauseilt,
ist nicht mit Gott verbunden.
Wer bei dieser Lehre bleibt,
ist sowohl mit dem Vater
als auch mit dem Sohn verbunden.
Wenn jemand zu euch kommt
 und diese Lehre nicht vertritt,
dann nehmt ihn weder
in euer Haus auf noch grüßt ihn.
Denn wer ihn grüßt,
ist an seinen schlechten Taten
 mitschuldig.“
Haben wir in 2. Johannes 9-11
 nicht gerade gelesen,
dass wir niemanden grüßen sollen,
der aus der Versammlung
 entfernt worden ist?
Nach einer Untersuchung
des Kontextes dieser Verse
ist die Leitende Körperschaft
 zu dem Schluss gekommen,
dass der Apostel Johannes hier
über Abtrünnige und andere spricht,
die falsches Verhalten aktiv fördern.
Johannes hat Christen aus gutem Grund
 eindringlich aufgefordert,
so jemanden nicht einmal zu grüßen,
weil derjenige einen äußerst
 schlechten Einfluss ausübt.
Deshalb, wenn eine ausgeschlossene
 Person als Abtrünniger bekannt ist
oder aktiv
falsches Verhalten fördert,
dann würden die Ältesten
 sie nicht besuchen.
Und als Einzelne würden
wir eine solche Person weder grüßen
noch sie dazu einladen, 
unsere Zusammenkünfte zu besuchen.
In diesem Lagebericht
haben wir über den Wunsch Jehovas
gesprochen Sünder zur Reue zu führen,
und wir haben über
ein angepasstes Verständnis
von drei Bibelstellen gesprochen,
das Einfluss darauf hat,
wie wir mit Sündern umgehen.
Im Einklang mit 2. Timotheus 2:24, 25
wird ein Komitee aus Ältesten
jemanden,
der schwer gesündigt hat,
liebevoll korrigieren
 und ihm Rat geben
mit dem Ziel, 
ihn zur Reue zu führen.
Wie es in 1. Korinther 5:13 heißt,
muss jemand, 
der nicht bereuen möchte,
aus der Christenversammlung
 entfernt werden.
Das Komitee wird trotzdem versuchen,
demjenigen die Notwendigkeit
vor Augen zu führen zu bereuen
und zurückzukehren,
und ein Treffen nach einigen 
Monaten mit ihm vereinbaren.
Auch das Verständnis von
2. Johannes 9-11 wurde angepasst.
Wir haben gelernt,
dass dieser Text
sich auf Abtrünnige bezieht
und auf andere, 
die falsches Verhalten aktiv fördern,
nicht auf alle,
die aus der Christenversammlung
 entfernt werden mussten.
Seit der Sünde
des ersten Menschenpaars
hat Jehova darauf hingearbeitet,
dass Menschen, die bereuen,
 gerettet werden können.
Er geht über falsches Verhalten
 nicht einfach hinweg,
und er bewahrt reuelose Sünder
auch nicht vor den Folgen
ihres verkehrten Handelns.
Aber in seiner Liebe
liegt es ihm sehr am Herzen,
dass Sünder mit ihm versöhnt werden,
wenn es irgendwie möglich ist.
Er möchte nicht,
dass irgendjemand vernichtet wird.
Deshalb appelliert er an Sünder
 zu bereuen.
Für Älteste ist es eine Ehre,
mit Jehova zusammenzuarbeiten
und ihn dabei zu unterstützen,
Sünder zur Reue zu führen.
Unsere Liebe zu Jehova
 wird immer tiefer,
wenn wir darüber nachdenken,
wie groß seine Liebe,
sein Mitgefühl
und seine Barmherzigkeit sind.
Bestimmt freut es euch zu erfahren,
dass die Gedanken, die wir in
diesem Lagebericht besprochen haben,
in einer Artikelserie,
die in unserem Studienwachtturm 
erscheinen wird, behandelt werden.
Außerdem werden die Ältesten
 Anweisungen dazu erhalten,
wie diese Neuerungen
 umgesetzt werden.
Möge Jehova uns dabei segnen,
 diese neue Vorgehensweise,
die seine Liebe und
seine Barmherzigkeit widerspiegelt,
umzusetzen.
Die Leitende Körperschaft
hat mich gebeten,
zum Schluss noch folgende
Bekanntmachung vorzulesen:
„Die Leitende Körperschaft
 hat beschlossen,
dass sich Schwestern
dafür entscheiden können,
im Predigtdienst sowie bei unseren
Zusammenkünften und Kongressen
Hosen zu tragen.
Wenn sich eine Schwester entschließt,
bei diesen Gelegenheiten
 eine Hose zu tragen,
sollte diese nicht leger sein,
sondern bescheiden, würdig
und dem Anlass entsprechend.
Wenn eine Schwester
am Programm beteiligt ist
und es in dem jeweiligen Land
 üblich ist,
sollte sie einen Rock
oder ein Kleid tragen.
Natürlich mögen sich
 manche Schwestern
auch dann dazu entschließen 
einen Rock oder ein Kleid zu tragen,
wenn sie
nicht am Programm beteiligt sind.
Außerdem
können sich Brüder dafür entscheiden,
im Predigtdienst
sowie bei unseren Zusammenkünften
und Kongressen
keine Krawatte
oder kein Jackett zu tragen.
Wenn ein Bruder sich
 dazu entschließt,
bei diesen Gelegenheiten keine
Krawatte oder kein Jackett zu tragen,
sollte er sich
dem Anlass entsprechend
bescheiden und würdig kleiden,
 nicht leger.
Wenn ein Bruder
am Programm beteiligt ist
und es in dem jeweiligen Land
 üblich ist,
sollte er Krawatte
und Jackett tragen.
Natürlich mögen sich manche Brüder
 auch dann dazu entscheiden
Krawatte oder Jackett zu tragen,
wenn sie nicht
am Programm beteiligt sind.
Wenn man das Bethel besucht
 und es in dem Land üblich ist,
wäre es angebracht,
dass ein Bruder
Jackett und Krawatte trägt
und eine Schwester
einen Rock oder ein Kleid.“
Wir lieben euch alle wirklich sehr!
Das war JW Broadcasting®
aus der Weltzentrale
von Jehovas Zeugen.

Aktueller Lagebericht der Leitenden Körperschaft, Nr. 2 (2024)
- 

Aktueller Lagebericht der Leitenden Körperschaft, Nr. 2 (2024)

Willkommen zu diesem Lagebericht!
Wie hat dich 
die Jahresversammlung 2023 berührt?
Könnt ihr euch noch daran erinnern,
 dass betont wurde,
dass Jehova der barmherzige Richter
 der ganzen Erde ist?
Es war doch wirklich begeisternd
 zu erfahren,
dass Personen, 
die in der Sintflut gestorben sind,
bei der Vernichtung 
von Sodom und Gomorra
und sogar einige, 
die möglicherweise
während der großen
 Drangsal bereuen,
von Jehovas Barmherzigkeit
 profitieren können.
Hat dich die Jahresversammlung
 dazu veranlasst,
immer wieder über 
Jehovas Barmherzigkeit nachzudenken?
Das ging auch 
der Leitenden Körperschaft so.
Bei unseren 
Überlegungen unter Gebet,
unserem Studium und 
unseren Besprechungen
haben wir uns darauf konzentriert,
wie Jehova 
mit Menschen umgegangen ist,
die schwere Sünden begangen haben.
In diesem Lagebericht
gehen wir kurz darauf ein,
welches Beispiel Jehova uns
 im Bibelbericht gibt.
Anschließend 
werden wir darüber sprechen,
wie wir künftig vorgehen,
wenn jemand 
aus der Christenversammlung
eine schwere Sünde begeht.
In 2. Petrus 3:9 steht,
dass „Jehova ... nicht will, 
dass irgendjemand vernichtet wird“.
Jehova will vielmehr, 
„dass alle zur Reue finden“.
Was lernen wir daraus?
Dieser Vers führt uns vor Augen,
 dass es Jehovas Wunsch ist,
dass Menschen bereuen
 und Leben erlangen.
Als das erste Menschenpaar
 sich gegen Gott auflehnte,
hatte das für die ganze Menschheit
 Sünde und Tod zur Folge.
Wie hat Jehova reagiert?
Er hat sofort Schritte unternommen,
damit so viele Nachkommen von
 Adam und Eva wie möglich
Leben erlangen können.
Durch den Opfertod von Jesus
 hat Jehova dafür gesorgt,
dass Sünden zugedeckt werden können,
 die Sünden von allen,
die an dieses Opfer glauben
 und bereuen.
Diese Menschen 
können für immer leben.
Deshalb überrascht es nicht,
dass es in der ganzen Bibel
Stellen gibt, wo Jehova Sündern
 ans Herz legt zu bereuen.
Er fordert diejenigen,
die sich von der wahren Anbetung
 entfernt haben,
dringend auf zurückzukommen.
Und das passt zu Römer 2:4,
 wo wir lesen:
„Oder verachtest du seine 
große Güte, Nachsicht und Geduld,
weil du nicht erkennst,
dass Gott dich in seiner Güte
 zur Reue führen möchte?“
Gehen wir auf einige Beispiele ein,
 die zeigen,
dass Jehova versucht, 
Sünder zur Reue zu führen.
Kain hatte einen 
mörderischen Hass auf Abel,
aber Jehova ging auf ihn zu,
 um ihm zu helfen,
und versuchte, 
ihn zur Vernunft zu bringen.
Als David sündigte,
gebrauchte Jehova 
den Propheten Nathan,
um ihn zur Reue zu führen.
Und wie war es bei dem Volk Israel?
Jehova hat immer wieder
 an sie appelliert,
selbst als sie gar nicht den Wunsch
 erkennen ließen zu bereuen.
In Hesekiel 33:11 richtet er 
folgende Worte an die Israeliten:
„So wahr ich lebe! ...
Ich habe kein Gefallen
 am Tod des Bösen,
sondern daran, 
dass ein Böser seinen Kurs ändert
und am Leben bleibt.
Kehrt um, kehrt um 
von euren schlechten Wegen,
denn warum solltet ihr sterben,
 Volk Israel?“
Was zeigt uns das?
Jehova zwingt natürlich niemanden,
 seine Sünden zu bereuen.
Aber er hat großes Mitgefühl
gegenüber unvollkommenen
 Menschen gezeigt.
Er hat große Anstrengungen
 unternommen,
um Vergebung möglich zu machen,
um an Sünder zu appellieren
und um sie zur Reue zu führen,
 wenn irgend möglich.
Was für einen mitfühlenden und 
barmherzigen Gott wir doch anbeten!
Die Leitende Körperschaft
 hat unter Gebet überlegt,
wie sich Jehovas Barmherzigkeit 
noch besser darin widerspiegeln kann,
wie wir mit Sündern 
in der Versammlung umgehen.
Und das hat 
zu einem besseren Verständnis
von drei Bibelstellen geführt.
Gehen wir auf die erste ein.
Es geht um 2. Timotheus 2:24, 25.
Dort schreibt Paulus:
„Ein Sklave des Herrn 
hat es aber nicht nötig zu streiten,
sondern muss zu allen sanft sein,
er muss lehrfähig sein,
sich beherrschen, 
wenn ihm Unrecht geschieht,
und mit Milde die anleiten,
 die sich widersetzen.
Vielleicht 
ermöglicht Gott ihnen Reue,
sodass sie zu einer genauen 
Erkenntnis der Wahrheit kommen.“
Wen meinte Paulus, 
wenn er in diesem Text
von denen spricht, 
die sich widersetzen?
In einer Studienanmerkung 
zu 2. Timotheus 2:25 heißt es:
„Paulus verwendet hier
 ein griechisches Wort,
das in diesem Zusammenhang
 Personen beschreibt,
die sich christlichen Lehren
 entgegenstellen.
Wahrscheinlich hatte er unter anderem
 Christen in Ephesus im Sinn,
die biblischen Rat 
nicht umsetzen wollten
oder sich von Brüdern mit 
Verantwortung nichts sagen ließen.“
Heute könnte man diese Worte 
auf Brüder und Schwestern beziehen,
die biblischen Rat nicht beachten 
und die eine schwere Sünde begehen.
Jemand, 
der eine schwere Sünde begeht,
braucht Hilfe von den Ältesten.
Und deshalb trifft sich ein Komitee
 aus Ältesten mit demjenigen.
Die Aufgabe der Ältesten ist nicht
 einfach nur zu beurteilen,
ob derjenige bereut oder nicht,
sondern auch, sich so zu verhalten,
wie es in 2. Timotheus 2:24, 25
 beschrieben wird.
Die Ältesten korrigieren den Sünder,
sie geben ihm Rat 
und tun das mit Milde.
Was ist ihr Ziel?
Sehen wir uns dazu 
eine weitere Studienanmerkung
zu 2. Timotheus 2:25 an:
„Wenn ein Ältester Personen, 
‚die sich widersetzen’,
mit Milde auf etwas hinweist
 oder sie korrigiert,
kann das zur Reue führen.
Damit ist ein ‚Sinneswandel‘
 oder Umdenken gemeint.
Dass jemand diesen 
lebenswichtigen Schritt unternimmt,
ist nicht den Bemühungen 
von Menschen zu verdanken.
Die Ehre dafür gebührt Jehova.
Er hilft dem Betreffenden, 
seine Einstellung zu ändern.
Im Anschluss erwähnt Paulus,
 wie gut sich Reue auswirkt.
Der Sünder kommt zu einer 
genaueren Erkenntnis der Wahrheit,
er kann wieder klar denken 
und entkommt den Fallen des Teufels.“
Die Ältesten haben also das Ziel,
 den Sünder zur Reue zu führen.
Welche Auswirkungen hat 
das bessere Verständnis dieser Verse
auf unsere 
momentane Vorgehensweise?
Zurzeit trifft sich 
ein Komitee von Ältesten
normalerweise nur ein Mal
 mit dem Sünder.
Doch die Leitende Körperschaft
 hat entschieden,
dass das Komitee 
sich dazu entschließen kann,
sich mehr als ein Mal 
mit demjenigen zu treffen.
Warum?
In Offenbarung 2:21 sagte Jesus
 über die sogenannte Isebel:
„Ich gab ihr Zeit zu bereuen.“
Wir hoffen, dass Jehova
die liebevollen Anstrengungen 
der Ältesten gebrauchen kann,
um denen, 
die auf Abwege geraten sind,
zu helfen, wieder klar zu denken
 und zu bereuen.
Wenn der Sünder bereut,
wird das Komitee 
Hirtenarbeit leisten,
sodass derjenige den Schlingen
 des Teufels entkommen
und weiter gerade Wege 
für seine Füße schaffen kann.
Diese Vorgehensweise spiegelt
 die Anstrengungen wider,
die Jehova selbst unternommen hat,
 um David
und dem Volk Israel zu helfen,
 damit sie bereuen.
Was ist, wenn getaufte Minderjährige,
also Personen unter 18 Jahren, 
eine schwere Sünde begehen?
Bisher war es so,
dass ein getaufter Minderjähriger
gemeinsam mit 
seinen christlichen Eltern
mit einem Komitee aus Ältesten
 zusammenkommen musste.
Die neue Vorgehensweise ist,
dass sich zwei Älteste 
mit dem getauften Minderjährigen
und seinen 
christlichen Eltern treffen.
Die Ältesten bringen in Erfahrung,
welche Schritte die Eltern 
bereits unternommen haben,
um ihrem Kind zu helfen
 zur Reue zu gelangen.
Wenn der Minderjährige 
eine gute Einstellung hat
und die Eltern zu ihm durchdringen,
können die beiden Ältesten
 entscheiden,
dass keine weiteren Schritte
 notwendig sind.
Natürlich werden die Ältesten 
mit den Eltern in Kontakt bleiben,
um sicherzugehen, 
dass der Minderjährige
die Hilfe bekommt,
 die er braucht.
Aber ...
was ist, wenn ein 
getaufter Minderjähriger nicht bereut
und weiter auf seinem 
schlechten Weg bleibt?
In diesem Fall würde 
ein Komitee aus Ältesten
mit ihm und seinen christlichen
 Eltern zusammenkommen.
Die Leitende Körperschaft
 ist sich sicher,
dass diese Anpassungen 
Jehovas Wunsch entsprechen,
einen Sünder zur Reue zu führen.
Er möchte, dass sich Sünder „besinnen
[und] der Schlinge des Teufels“
 entkommen.
Er will nicht, 
„dass irgendjemand vernichtet wird“.
Sein Wunsch ist, 
„dass alle zur Reue finden“.
Kommen wir jetzt 
zu unserem zweiten Text,
1. Korinther 5:13, wo steht:
„Entfernt den schlechten Menschen
 aus eurer Mitte.“
Die Bibel lehrt unmissverständlich,
dass ein Sünder, der nicht bereut,
aus der Versammlung 
entfernt werden sollte.
Genaugenommen ist das 
die Folge von Entscheidungen,
die der Sünder selbst trifft.
Warum kann man das sagen?
Weil er auf die wiederholten 
liebevollen Bemühungen der Ältesten,
ihn zur Reue zu führen,
nicht reagieren möchte.
Aber selbst wenn die Ältesten
 jemandem sagen,
dass er aus der Versammlung
 entfernt werden muss,
lassen sie ihn nicht 
ohne Hoffnung zurück.
Das Komitee wird ihm 
nicht einfach nur erklären,
was er tun muss,
um wieder ein Teil 
der Versammlung zu werden.
Was werden die Ältesten noch tun?
Sie werden demjenigen auch sagen,
dass sie sich nach ein paar Monaten 
gerne wieder mit ihm treffen würden,
um zu sehen, ob sich 
seine Einstellung geändert hat.
Wenn er dieses Angebot annimmt,
werden die Ältesten 
ihm liebevoll ans Herz legen
zu bereuen und umzukehren.
Was ist mit Personen,
die in der Vergangenheit 
ausgeschlossen worden sind,
vielleicht vor vielen Jahren?
Manche von ihnen 
erinnern sich womöglich
gar nicht mehr an den Grund 
für ihren Gemeinschaftsentzug.
Und es könnte sein,
dass sie ihren schlechten Weg 
schon vor Jahren verlassen haben.
Die Leitende Körperschaft
 hat entschieden,
dass die Ältesten 
solche Personen besuchen sollten,
dass sie mit ihnen beten
und sie liebevoll einladen
 zurückzukehren
zur Christenversammlung.
Wenn jemand viele Jahre von der 
Christenversammlung getrennt war,
ist er, was seinen Glauben angeht,
 zweifellos sehr geschwächt.
Deshalb können die Ältesten, 
wenn der Betreffende das möchte,
dafür sorgen, 
dass mit ihm die Bibel studiert wird,
schon bevor er 
wieder aufgenommen wird.
Natürlich muss derjenige
 den Wunsch haben
zur Versammlung zurückzukehren,
und in jedem Fall 
sind es die Ältesten,
die dafür sorgen, 
dass mit ihm studiert wird.
Wir wollen uns 
an Jehovas Barmherzigkeit
gegenüber unvollkommenen Sündern
 ein Beispiel nehmen,
auf sie zugehen
und so viele wie möglich
 wissen lassen,
dass ihnen die Tür offensteht
und sie zur Christenversammlung
 zurückkehren können.
Wenn du ausgeschlossen wurdest
und dir jetzt 
diesen Lagebericht ansiehst,
bitten wir dich inständig,
die Hilfe, 
die dir die Ältesten anbieten,
um zur Versammlung zurückzukehren,
 anzunehmen.
Wenn du die Ältesten 
in deiner Gegend gar nicht kennst,
dann hab keine Hemmungen, 
in den Königreichssaal zu gehen
oder dort anzurufen 
und die Ältesten um Hilfe zu bitten.
Jehova wünscht sich, 
dass du nach Hause kommst,
und wir wünschen uns das auch.
Im Einklang mit der biblischen 
Aufforderung aus 1. Korinther 5:11
haben wir „keinen Umgang mehr“
 mit einer Person,
die aus der Versammlung
 entfernt worden ist.
Wir würden „mit einem solchen 
Menschen [nicht einmal] essen“.
Das heißt, wir pflegen mit jemand,
der aus der Versammlung
 entfernt wurde,
keinen sozialen Kontakt.
Doch das bedeutet nicht,
dass wir eine ausgeschlossene Person
nicht zu unseren Zusammenkünften
 einladen dürfen.
Bei dieser Person könnte es sich um
 einen Verwandten handeln,
jemand, 
mit dem wir die Bibel studiert haben,
oder jemand, 
mit dem wir eng befreundet waren.
Wie schön, dass diese Anpassung
 gerade jetzt kommt,
wo wir uns auf 
die wichtigste Zusammenkunft
des Jahres vorbereiten:
das Gedächtnismahl,
das in diesem Jahr 
am 24. März stattfindet!
Was, wenn jemand,
der ausgeschlossen ist, 
zu einer Zusammenkunft kommt?
Bis jetzt war es so geregelt,
dass wir jemanden, der aus 
der Versammlung entfernt wurde,
nicht begrüßen.
Doch nun hat die 
Leitende Körperschaft entschieden,
dass Verkündiger entsprechend 
ihrem biblisch geschulten Gewissen
entscheiden können, 
ob sie eine ausgeschlossene Person,
die unsere Zusammenkünfte besucht, 
kurz begrüßen und willkommen heißen.
Hallo.
Es ist so schön, dass du da bist.
Danke.
Wir würden zwar kein längeres 
Gespräch mit demjenigen führen
oder sozialen Kontakt pflegen,
aber wir brauchen ihn auch nicht
 völlig zu ignorieren.
Das führt uns 
zu unserem dritten Text:
2. Johannes 9-11.
Dort heißt es:
„Jeder, der nicht 
bei der Lehre des Christus bleibt,
sondern vorauseilt,
ist nicht mit Gott verbunden.
Wer bei dieser Lehre bleibt,
ist sowohl mit dem Vater 
als auch mit dem Sohn verbunden.
Wenn jemand zu euch kommt
 und diese Lehre nicht vertritt,
dann nehmt ihn weder 
in euer Haus auf noch grüßt ihn.
Denn wer ihn grüßt,
ist an seinen schlechten Taten
 mitschuldig.“
Haben wir in 2. Johannes 9-11
 nicht gerade gelesen,
dass wir niemanden grüßen sollen,
der aus der Versammlung
 entfernt worden ist?
Nach einer Untersuchung 
des Kontextes dieser Verse
ist die Leitende Körperschaft
 zu dem Schluss gekommen,
dass der Apostel Johannes hier 
über Abtrünnige und andere spricht,
die falsches Verhalten aktiv fördern.
Johannes hat Christen aus gutem Grund
 eindringlich aufgefordert,
so jemanden nicht einmal zu grüßen,
weil derjenige einen äußerst
 schlechten Einfluss ausübt.
Deshalb, wenn eine ausgeschlossene
 Person als Abtrünniger bekannt ist
oder aktiv 
falsches Verhalten fördert, 
dann würden die Ältesten
 sie nicht besuchen.
Und als Einzelne würden 
wir eine solche Person weder grüßen
noch sie dazu einladen, 
unsere Zusammenkünfte zu besuchen.
In diesem Lagebericht
haben wir über den Wunsch Jehovas 
gesprochen Sünder zur Reue zu führen,
und wir haben über 
ein angepasstes Verständnis
von drei Bibelstellen gesprochen,
das Einfluss darauf hat, 
wie wir mit Sündern umgehen.
Im Einklang mit 2. Timotheus 2:24, 25
wird ein Komitee aus Ältesten
jemanden,
der schwer gesündigt hat,
liebevoll korrigieren
 und ihm Rat geben
mit dem Ziel, 
ihn zur Reue zu führen.
Wie es in 1. Korinther 5:13 heißt,
muss jemand, 
der nicht bereuen möchte,
aus der Christenversammlung
 entfernt werden.
Das Komitee wird trotzdem versuchen,
demjenigen die Notwendigkeit 
vor Augen zu führen zu bereuen
und zurückzukehren,
und ein Treffen nach einigen 
Monaten mit ihm vereinbaren.
Auch das Verständnis von 
2. Johannes 9-11 wurde angepasst.
Wir haben gelernt,
dass dieser Text 
sich auf Abtrünnige bezieht
und auf andere, 
die falsches Verhalten aktiv fördern,
nicht auf alle,
die aus der Christenversammlung
 entfernt werden mussten.
Seit der Sünde 
des ersten Menschenpaars
hat Jehova darauf hingearbeitet,
dass Menschen, die bereuen,
 gerettet werden können.
Er geht über falsches Verhalten
 nicht einfach hinweg,
und er bewahrt reuelose Sünder
 auch nicht vor den Folgen
ihres verkehrten Handelns.
Aber in seiner Liebe 
liegt es ihm sehr am Herzen,
dass Sünder mit ihm versöhnt werden,
wenn es irgendwie möglich ist.
Er möchte nicht, 
dass irgendjemand vernichtet wird.
Deshalb appelliert er an Sünder
 zu bereuen.
Für Älteste ist es eine Ehre,
mit Jehova zusammenzuarbeiten
und ihn dabei zu unterstützen,
 Sünder zur Reue zu führen.
Unsere Liebe zu Jehova
 wird immer tiefer,
wenn wir darüber nachdenken,
 wie groß seine Liebe,
sein Mitgefühl 
und seine Barmherzigkeit sind.
Bestimmt freut es euch zu erfahren,
dass die Gedanken, die wir in 
diesem Lagebericht besprochen haben,
in einer Artikelserie,
die in unserem Studienwachtturm 
erscheinen wird, behandelt werden.
Außerdem werden die Ältesten
 Anweisungen dazu erhalten,
wie diese Neuerungen
 umgesetzt werden.
Möge Jehova uns dabei segnen,
 diese neue Vorgehensweise,
die seine Liebe und 
seine Barmherzigkeit widerspiegelt,
umzusetzen.
Die Leitende Körperschaft
hat mich gebeten,
zum Schluss noch folgende 
Bekanntmachung vorzulesen:
„Die Leitende Körperschaft
 hat beschlossen,
dass sich Schwestern 
dafür entscheiden können,
im Predigtdienst sowie bei unseren 
Zusammenkünften und Kongressen
Hosen zu tragen.
Wenn sich eine Schwester entschließt,
bei diesen Gelegenheiten
 eine Hose zu tragen,
sollte diese nicht leger sein,
sondern bescheiden, würdig 
und dem Anlass entsprechend.
Wenn eine Schwester 
am Programm beteiligt ist
und es in dem jeweiligen Land
 üblich ist,
sollte sie einen Rock 
oder ein Kleid tragen.
Natürlich mögen sich
 manche Schwestern
auch dann dazu entschließen 
einen Rock oder ein Kleid zu tragen,
wenn sie 
nicht am Programm beteiligt sind.
Außerdem
können sich Brüder dafür entscheiden,
 im Predigtdienst
sowie bei unseren Zusammenkünften
 und Kongressen
keine Krawatte 
oder kein Jackett zu tragen.
Wenn ein Bruder sich
 dazu entschließt,
bei diesen Gelegenheiten keine 
Krawatte oder kein Jackett zu tragen,
sollte er sich 
dem Anlass entsprechend
bescheiden und würdig kleiden,
 nicht leger.
Wenn ein Bruder 
am Programm beteiligt ist
und es in dem jeweiligen Land
 üblich ist,
sollte er Krawatte 
und Jackett tragen.
Natürlich mögen sich manche Brüder
 auch dann dazu entscheiden
Krawatte oder Jackett zu tragen,
wenn sie nicht 
am Programm beteiligt sind.
Wenn man das Bethel besucht
 und es in dem Land üblich ist,
wäre es angebracht,
dass ein Bruder 
Jackett und Krawatte trägt
und eine Schwester 
einen Rock oder ein Kleid.“
Wir lieben euch alle wirklich sehr!
Das war JW Broadcasting®
aus der Weltzentrale 
von Jehovas Zeugen.


-