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Trueps miena
che l ie unfat ce religion che n à,
y che la religions
ie mé stredes defrёntes
che porta ala medema destinazion:
a na vita che dà legrёza
y che plej a Die.
Ma iela pa propi nscila?
Azeta pa Die duta la religions?
La Bibia rejona de doi stredes:
una ie lergia
y trueps ie nstradei lessù,
l’autra ie strёnta
y puec ie chёi che s’la giata ora.
Mé la streda strёnta
reprejёnta l’adurazion che Die azeta,
y porta ala vita
che Die dejidra per nёus.
Co pudons’a savёi
sce son sun la drёta streda?
Purvon a nes nmaginé
che ne savon nia plu nёut.
Fermon su zachei
per damandé ndicazions.
Na persona nes dij de jì a man drёta;
n’autra nes manda a man ciancia.
Ala fin abinons zachei cun na cherta
che nes ndichea de jì ndrё ora.
A chi ti ёssen pa crёta?
La Bibia ie sciche chёla cherta:
la nes dij co aduré Die
y co avёi n bel daunì.
Ma ciuldì iel pa pona
tan de minonghes defrёntes?
Truepa religions, per ejёmpl,
nsёnia che la persona à n’ana
che viv inant do la mort
te n reiam spirituel.
D’autres nsёnia
che n po’ nascer inò sciche persones,
tieres
o plantes.
Chёsc ie mé n ejёmpl
che desmostra tan de contradizions
che l ie ti nseniamёnc religёusc.
Ma iel pa puscibl
che duta la religions nsёnia l’aurità?
La Bibia dij che i morc ne se nsà nia.
Die i purterà inò n vita,
y i giusć arperà la tiera
y tlo abiterai eternamёnter.
Chёl che la Bibia nsёnia
n cont di morc ie tler.
Vel pa chёsc nce per d’autri argumёnc,
per ejёmpl coche n dassёssa se cumpurté?
Nce sce fajon pert de na religion,
pudёssa nosc cumpurtamёnt
rёnder zёnza valor nosta adurazion a Die.
La Bibia dij che al didancuei
fossa la jёnt stata “dessenёusa,
unierta y nemica dl bёn”.
Ma la dij nce che chi che adora drёt Die,
ie pazifich,
mёt a verda a coche l rejona
y a coche l se cumporta.
La Bibia ne dij nia
che Die azeta plu religions.
La dij al incontra,
che l ie mé una na fede.
La drёta religion porta a n’amezizia
cun Die y ala vita eterna.
Povester Ve damandёis:
Per unì sëura cie che dij la Bibia
sun chësc y d’autri argumënc,
vijitëde la plata jw.org.