JW subtitle extractor

Velkommen, kære brødre og søstre,
til den her rapport.
Til at begynde med
vil vi gerne give jer en opdatering -
- på nogle af alle de katastrofer
der sker rundt omkring -
- og som har berørt vores
brødre og søstre i den senere tid.
I september oplevede vores
brødre og søstre i Grækenland -
- voldsom regn og
store oversvømmelser.
I oktober oplevede vores brødre og
søstre i Mexico en kategori-5 orkan -
- som forårsagede
vidtrækkende ødelæggelser.
Og i november blev vores venner
i Filippinerne ramt af et jordskælv -
- der målte 6,7 på Richterskalaen.
Desværre førte jordskælvet til at
en af vores kære søstre mistede livet -
- og at ti af vores brødre og søstre
kom til skade.
Vi bliver ved med
at bede for alle dem -
- der er berørt af de frygtelige
katastrofer rundt omkring i verden.
Vi vil også gerne takke jer alle sammen
for jeres støtte og jeres bønner.
Nogle af jer bruger jeres tid og energi
på nødhjælpsarbejde.
Og rigtig mange af jer giver gavmilde
bidrag der gør det muligt for os -
- at sørge for de ting vores
brødre og søstre har brug for -
- og det gør også at de kan få
genopbygget deres hjem og rigssale.
Vi er så taknemmelige
for al jeres hjælp.
Hele Det Styrende Råd
vil gerne sige tusind tak.
Men i resten af den her rapport
vil vi se på temaet:
“Vi anbefaler os selv som Guds tjenere.”
Det er baseret på 2. Korinther 6:4,
hvor apostlen Paulus sagde:
Hvad betyder det?
I studienoten til verset står der:
“Det græske udsagnsord der er
oversat med ‘vi anbefaler os selv’ -
- indeholder tanken om at
‘vi beviser eller viser at vi er.’”
Men altså, hvordan viser vi så
at vi er den sande Guds tjenere?
En vigtig måde vi gør det på,
er ved vores udseende.
Vi vil alle sammen gerne
være gode repræsentanter -
- for den Gud vi tjener og elsker.
Hvordan kan vi være det?
Ved at følge Bibelens principper.
Et eksempel:
Læg mærke til det princip
vi finder i 1. Timotheus 2:9, 10.
Selvom Paulus skrev
den vejledning til kristne kvinder -
- gælder principperne i den selvfølgelig
for begge køn, både mænd og kvinder.
Så hvis vi gerne vil følge opfordringen
og anbefale os selv som Guds tjenere -
- er vi nødt til at sikre os at vores
fremtræden er pæn og præsentabel -
- beskeden og viser
at vi har et sundt sind.
Men betyder det så
at alle Jehovas Vidner -
- altid tager de samme beslutninger?
Skal vi gå med uniform?
Eller have nogle helt bestemte
regler for hvad der er passende -
- med hensyn til tøj og udseende?
Selvfølgelig ikke.
Vi er langt over otte millioner
Jehovas Vidner i hele verden -
- og vi kommer fra alle mulige
forskellige kulturer.
Jehova har draget hver eneste
af de millioner af mennesker -
- og han elsker den store variation.
Men så er spørgsmålet:
Hvordan skal vi se på
det at have skæg?
Vil det være passende for en
bror i menigheden at have skæg?
For at hjælpe os lidt på vej med det
spørgsmål skal vi nu se en lille video -
- der er udarbejdet for at fortælle
os om Jehovas folks syn på skæg -
- op gennem historien.
På patriarkernes tid var det
meget almindeligt at have skæg.
Og sådan var det
også for israelitterne.
Hvis han var barberet, var det tegn på
at han var blevet ydmyget eller i sorg.
For eksempel ydmygede ammonitternes
konge nogle af Davids tjenere -
- ved at barbere halvdelen
af deres skæg af.
For at skåne dem for yderligere
ydmygelse sagde David til dem:
Flere hundrede år senere barberede
Ezekiel sit skæg og hovedhår af -
- som et symbol på den store sorg og
ulykke der snart ville ramme Jerusalem.
Hvad med Jesus, der jo var israelit?
Havde han skæg?
På baggrund af nogle udtalelser
fra forskellige arkæologer -
- fremstillede vores publikationer
i nogle år oftest Jesus uden skæg.
Men i 1968 bragte Vagttårnet
en artikel om emnet -
- der var baseret på mere pålidelige
historiske kilder og på Bibelen.
Ingen af de fire evangelier indikerer -
- at Jesus så anderledes ud
end alle andre på hans tid.
Han gjorde hvad der var almindeligt
blandt jødiske mænd dengang:
Han havde skæg.
Lige siden er Jesus i vores
publikationer og i vores videoer -
- blevet fremstillet
med et velplejet skæg.
Da de første kristne menigheder
blev oprettet -
- var det blevet almindeligt for
romerske mænd at barbere sig.
Forventede man
at de jødiske kristne barberede sig -
- eller at ikkejødiske kristne fik skæg
for at ligne deres jødiske trosfæller?
Det er der ikke noget der tyder på.
Fordi Skrifterne hverken sagde
at de kristne skulle have skæg -
- eller at de skulle være barberet,
var det en personlig beslutning.
I slutningen af 1800-tallet og
i begyndelsen af 1900-tallet -
- var det også almindeligt blandt
Bibelstudenterne at have skæg -
- som man blandt andet kan se
på billeder af rejsende tilsynsmænd.
Bror Russell havde også skæg.
En redaktør for en avis kaldte ham
“en velsoigneret præst” og sagde:
“I mine øjne skilte han sig ikke ud
fra de tusindvis af andre prædikanter.
Hans bløde, hvide, store skæg får
ham til at ligne en patriark, en fader.
Det indgyder tillid.”
Kort efter Første Verdenskrig blev det
igen meget populært at være barberet.
Og på det her billede af
en gruppe pilgrimme fra 1919 -
- havde størstedelen ikke skæg.
Så selvom vores publikationer
sjældent kom ind på emnet dengang -
- var der meget få brødre
der havde skæg.
Fra 1960’erne blev skæg
i mange lande forbundet med nogle -
- der ikke respekterede
myndighederne og gjorde oprør.
De steder det var sådan,
valgte de fleste mænd -
- både Jehovas Vidner og andre,
at barbere sig.
Fordi det at have skæg af mange blev
forbundet med en oprørsk indstilling -
- var der meget få brødre med skæg der
blev udnævnt som menighedstjenere -
- ældste eller fik andre
særlige opgaver.
Som tiden gik, blev skæg mere og
mere almindeligt i nogle lande -
- og blev ikke forbundet
med noget negativt.
I de lande blev
en del brødre med skæg -
- udnævnt som
menighedstjenere og ældste.
I den seneste tid
er det at have skæg -
- blevet helt almindeligt
i mange flere lande.
Så hvordan skal vi i dag se på det
hvis en bror vælger at have skæg?
Videoen sluttede med at stille
et meget interessant spørgsmål:
Hvordan skal vi i dag se på det
hvis en bror vælger at have skæg?
Det Styrende Råd
har en meddelelse -
- som de har bedt mig om
at læse for jer:
“Flere afdelingskontorer
rundt omkring i verden -
- har skrevet til os for at fortælle
at der bliver ved med at være tvivl om -
- og opstå spørgsmål om
hvorvidt det er passende eller ej -
- for en udnævnt bror at have skæg.
Efter at have overvejet det grundigt -
- og bedt mange bønner
er Det Styrende Råd nået frem til -
- at der er behov for
en justering på det her område.
Det Styrende Råd har
ingen indvendinger imod -
- at brødre har skæg.
Hvorfor ikke?
Fordi Bibelen ikke siger
at det er forkert at have skæg.
En anden ting er at som tiden er gået,
har vi lagt mærke til -
- at det i mange lande er blevet
helt almindeligt og accepteret -
- at respekterede forretningsmænd
og myndighedspersoner har skæg.
Så om en bror vælger
at have skæg eller ej -
- er derfor en personlig beslutning.
Om en bror er kvalificeret til at tjene
som ældste eller menighedstjener -
- afhænger af hans åndelighed -
- og ikke af om han vælger
at have skæg.
Den her vejledning gælder også for
dem der er i særlig heltidstjeneste -
- enten på Betel eller ude i distriktet,
deriblandt specialpionerer -
- missionærer og dem der tjener
som kredstilsynsmænd.
I overensstemmelse med det
der står i Romerne 14:4 -
- bør hverken de ældste
eller nogen anden i menigheden -
- begynde at dømme eller se skævt
til en bror som vælger at have skæg.
Vi har tillid til at de tanker vil
hjælpe os til at være på vagt -
- og ikke lade noget som helst
skabe splittelser -
- eller forstyrre freden
blandt Jehovas folk.”
Det var meddelelsen
fra Det Styrende Råd.
Men den her nye vejledning kan jo godt
give anledning til nogle spørgsmål.
For eksempel det her:
Hvordan kan det være at Det Styrende
Råd kommer med den justering lige nu?
Blandt andet på grund af det der står i
1. Korinther 7:31, som Paulus skrev:
Studienoten til verset -
- forklarer at Paulus måske
har hentydet til et teater -
- og sammenlignet verden med
en scene der hele tiden skifter -
- og som skuespillerne hurtigt
træder ind på og forlader igen.
I tråd med det Paulus skriver her,
har moden eller stilen -
- inden for frisurer og skæg
ændret sig gennem årene.
For eksempel er der
flere og flere mænd med skæg -
- der i dag er respekteret
i samfundet og har høje stillinger -
- og som ser nydelige
og præsentable ud.
Her er et andet spørgsmål:
Hvordan skal vi betragte en bror
der beslutter at han vil have skæg?
Vi skal følge Jesus’ vejledning
i Johannes 7:24:
Som vi så i videoen, har stilen
ændret sig meget op gennem tiden.
Og det er ikke alle forandringer
der er dårlige.
For eksempel er der nok ikke
nogen af os der har lyst til -
- at følge den tøjstil eller hårmode
der var fremme på Bibelens tid -
- eller den stil der var
almindelig for bare 100 år siden.
Faktisk vælger de fleste at følge
den stil der er almindelig lige nu -
- ikke den der var
for flere årtier siden.
Generelt set er det ikke
dårligt eller forkert -
- at vores tøj og personlige pleje -
- minder om det der er
almindeligt der hvor vi bor -
- så længe det ikke er noget der er
i modstrid med Bibelens principper.
Vi vil altid sikre os at vores
tøj og udseende er ordentligt -
- beskedent og viser
at vi har et sundt sind.
Et andet spørgsmål:
Hvordan kan vi undgå
at den her justering -
- fører til splittelser mellem os?
Efter at have set det her program -
- vil nogle måske skulle kæmpe
med nogle stærke følelser.
For eksempel kan det være
at nogle føler -
- at de på en måde endelig
har fået medhold, og tænker:
‘Det er jo præcis det
jeg har sagt i al den tid.
Det viser bare at jeg hele tiden
har haft den rigtige forståelse.’
Det kan også være at nogle føler sig
skuffet og tænker noget i stil med:
‘Jeg har trofast støttet vejledningen
i alle årene.
Nu føler jeg mig svigtet.’
De måder at reagere på
er faktisk ikke passende.
Hvorfor ikke?
Læg mærke til hvad apostlen
Paulus blev inspireret til at skrive -
- i 1. Korinther 1:10.
Hvordan kan vi bruge
det princip i den her situation?
Hvis vi har promoveret vores
egen holdning til det her emne -
- og gået rundt og talt negativt om
vejledningen fra organisationen -
- kan man så sige
at vi har styrket enheden?
Kan man sige
at vi har hjulpet menigheden -
- til at være helt forenet
i holdning og tankegang?
Nej, det kan man ikke.
Enhver der har haft det på den måde -
- er nødt til at ændre sin indstilling
og måde at tænke på.
Hvis vi på den anden side -
- loyalt har støttet organisationens
anvisninger gennem årene -
- har vi så nogen bibelsk grund
til at fortryde at vi har gjort det?
Slet ikke.
Jehova sætter stor pris
på vores loyalitet -
- og han værdsætter vores ydmyghed
og villighed til at være føjelige -
- og til altid at følge de anvisninger
vi får fra hans organisation.
I menigheden i det første århundrede -
- var der nogle af de kristne
der lod spørgsmålet om omskærelse -
- føre til splittelser.
Men den hellige ånd
ledte det styrende råd dengang -
- til at få afklaret spørgsmålet
så der kunne blive enhed.
På samme måde er
Det Styrende Råd i dag -
- meget optaget af at styrke enheden.
Vi vil aldrig tillade
at spørgsmålet om skæg -
- skaber splittelser
og uenigheder iblandt os.
Vi må alle sammen huske at den
jordiske del af Jehovas organisation -
- altid prøver at afspejle
den himmelske del -
- at følge med den, så at sige.
Kan I huske hvor hurtigt himmelvognen
i Ezekiels syn bevægede sig?
Han sagde at det så ud “som lynglimt”.
Hvis nogle forsøger
at løbe foran himmelvognen -
- og prøver at gennemtvinge
forandringer før tid -
- eller hvis nogle sakker bagud
og tøver med at støtte de forandringer -
- der kommer fra
den trofaste og kloge træl -
- holder de ikke trit
med Jehovas organisation.
Så for at opsummere:
Er vi ikke taknemmelige -
- for den afbalancerede
vejledning vi har fået om skæg?
Jehova behandler os med værdighed.
Han giver alle brødre frihed til
helt selv at vælge -
- om de vil have skæg eller ej.
Vi har tillid til at I alle sammen
vil følge med organisationen -
- ændre indstilling
hvis det er nødvendigt -
- og tjene Jehova loyalt.
At I vil styrke kærligheden og enheden
blandt jeres brødre og søstre.
Det her er JW Broadcasting -
- fra Jehovas Vidners Hovedkontor.

Rapport nr. 8 fra Det Styrende Råd, 2023