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愛する兄弟姉妹
またお会いできてうれしいです
まず最近私たちの仲間が被害を受けた
自然災害についての情報を
短くお伝えしたいと思います
9月にはギリシャの兄弟たちを
激しい雨と洪水が襲いました
10月にはメキシコの兄弟たちが
カテゴリー5のハリケーンに見舞われ
甚大な被害を受けました
さらに11月には
フィリピンでマグニチュード6.7の
地震がありました
悲しいことにこの地震のせいで
1人の姉妹が亡くなりました
そして10人の兄弟姉妹が
けがをしました
世界各地で起きている自然災害で
苦しんでいる仲間のために
これからも祈りたいと思います
皆さんの祈りやサポートに
心から感謝しています
災害救援のために働いている
兄弟姉妹もいます
大勢の方が進んで寄付をしています
そのおかげで被災した兄弟姉妹に
必要なものを提供し
家や王国会館を直すことができています
皆さんは本当によく支えてくれています
統治体を代表してお伝えします
ありがとうございます
これから次のテーマで
お話ししたいと思います
「自分を神の奉仕者として推薦する」
このテーマはコリント第二 6:4の
使徒パウロの言葉から取られています
こうあります
「あらゆる点で自分を
神の奉仕者として推薦します」
どういう意味でしょうか
スタディー版聖書の注釈によると
「『自分を推薦する』という意味の
ギリシャ語の動詞は
『自分自身を証明するあるいは示す』
という考えを伝えている」とあります
ではどんなふうに自分が本当の
神の奉仕者だと示せるでしょうか
1つの大切な方法は
見た目に気を配ることです
エホバを愛し崇拝していることが
周りの人に分かるような
身なりや服装をしたいと思います
そのためには聖書に書かれている
神の考えに合わせる必要があります
例えばテモテ第一 2:9, 10には
次のように書かれています
こうあります
「女性は慎みと健全な考え方が表れた
きちんとした服装をすべきです
凝った髪形をしたり
金や真珠や非常に高価な服を
身に着けたりするのではなく
神への専心を表明している
女性にふさわしく
善い行いによって身を飾ってください」
これはクリスチャンの女性に向けて
書かれた言葉ですが
背後にある考えは兄弟にも姉妹にも
同じように当てはまります
それで私たちみんなが
「自分を神の奉仕者として推薦」
するためにできることの1つは
自分の身なりによく気を配り
慎みと健全な考え方が表れた
きちんとした服装をするということです
ということはエホバの証人はみんな
同じような服装を
しないといけないんでしょうか
制服みたいなものがありますか
きちんとした服装というのは
どれも似たような
ものばかりなんでしょうか
もちろん違います
エホバの証人は世界中に
800万人以上いて
みんなそれぞれに違った文化があります
エホバは多様性を楽しむ方なので
自分が引き寄せたいろいろな
国や文化の人を愛しています
では次のことを考えてみましょう
顎ひげを生やすことはどうでしょうか
兄弟は顎ひげを
生やしてもいいんでしょうか
これから1つの動画を見ていただきます
エホバに仕える人たちが
これまで顎ひげをどう見てきたか
まとめられています
どうぞご覧ください
族長時代男性が顎ひげを生やすのは
普通のことでした
イスラエル人の男性も
顎ひげを生やしていました
顎ひげをそるのは辱められたり
悲しんだりしているときだけでした
例えばアンモンの王が
ダビデの家来たちの顎ひげを
そり落として辱めた時
ダビデは家来たちの
尊厳を守るためにこう言いました
「顎ひげが伸びるまでエリコにいて
それから帰ってきなさい」
数百年後預言者エゼキエルは
頭と顎ひげをそりました
これはエルサレムに臨む災難と
それによって生じる
悲嘆を表す行為でした
イスラエル人だったイエスは
顎ひげを生やしていたでしょうか
一部の考古学者たちの見解に基づき
以前私たちの出版する本や雑誌は
イエスをひげを生やしていない姿で
描いていました
でも 1968年の「ものみの塔」誌は
歴史的な資料や聖書などの
もっと信頼できる証拠に基づいて
次のように考察しています
4つの福音書のどこにも
イエスがほかの人と違う見た目をして
目立っていたとは書かれていない
むしろ当時のユダヤ人の
普通の格好をしていたので
顎ひげを生やしていたはずだ
それからはエホバの証人が制作する
動画やイラストなどの中で
イエスは顎ひげを蓄えた姿で
描かれています
クリスチャン会衆ができた頃には
ローマ人の間でひげをそることが
一般的になっていました
ではユダヤ人のクリスチャンは
ひげをそる必要がありましたか
あるいは異国人のクリスチャンの方が
ユダヤ人の兄弟たちに溶け込むために
ひげを生やす必要がありましたか
そんなことはなかったはずです
聖書にはひげを生やすようにとも
そるようにとも書かれていないからです
それは自分で決めることでした
19世紀の終わりごろから
20世紀の初めにかけて
聖書研究者たちの間でも
顎ひげを生やすことは
普通に受け入れられていました
この写真に写っている
巡礼者の兄弟たちのようにです
ラッセル兄弟も
顎ひげを生やしていました
ある新聞記者は兄弟のことを
「上品な装いの牧師」と呼び
こう続けています
「彼がほかの伝道者たちと
違っているところは
何もないように思えた⋯⋯
白くて柔らかなひげは⋯⋯
さながら信頼のおける
父親のようだった」
第1次世界大戦のすぐ後
ひげをそることが流行し始めました
これは1919年に撮影された
巡礼者たちの写真です
ひげを生やしている人はあまりいません
私たちの本や雑誌が
強く勧めたわけではありませんが
ひげを生やす兄弟は
かなり少なくなりました
1960年代に入るといろいろな国で
権力に逆らう人の多くが
顎ひげを生やすようになります
そういう風潮があったので
エホバの証人でもそうでなくても
たくさんの人が顎ひげを
そるようになりました
顎ひげは反抗的な態度と
結び付いていると思われていたので
顎ひげを生やす兄弟が援助奉仕者や長老
ほかの責任ある立場で奉仕することは
ほとんどありませんでした
でも時代は変わり一部の国では
顎ひげは反抗的な態度とは関係ないと
思われるようになってきました
そういう場所では顎ひげがあっても
援助奉仕者や長老として
奉仕している兄弟がいます
最近ではもっと多くの国で
顎ひげが一般的なものとして
受け入れられています
では今私たちは顎ひげを生やすことを
どう見るべきですか
動画はこんな質問で
締めくくられていましたね
今私たちは顎ひげを生やすことを
どう見るべきですか
ここで統治体から次のお知らせを
読むよう依頼されています
「私たちはこれまで
世界各地の支部事務所から
顎ひげを生やす兄弟が
責任ある立場で奉仕することが
できるかどうかを
尋ねる手紙を受け取ってきました
統治体は祈ってよく検討した結果
以下のはっきりした指針を
皆さんにお伝えするべきだという
結論に至りました
統治体は兄弟たちが
顎ひげを生やすことに反対しません
どうしてでしょうか
聖書は顎ひげを生やすことが
間違っているなどとは
言っていないからです
加えて時代の流れと共に
多くの国で顎ひげを生やしている男性が
ビジネスで責任ある立場に就いたり
政府の要職に就いて
働いたりするようになってきました
それで兄弟が顎ひげを生やすかどうかは
個人的に決めるべきことです
兄弟が援助奉仕者や長老に
任命されるかどうかは
聖書に書かれている資格を
満たすことに懸かっています
顎ひげが生えているかどうかは
関係ありません
この指針は特別全時間奉仕者にも
当てはまります
例えばベテル奉仕者特別開拓者
宣教者巡回監督などです
ローマ 14:4にある通り
長老もほかのクリスチャンも
人を批判すべきではありません
兄弟が顎ひげを
生やすことにするとしてもです
私たちはこの指針が
エホバに仕える人たちの
ためになることを信じています
そして生じかねない亀裂を
防いでくれることも願っています」
統治体からのお知らせは以上です
でも幾つか疑問が湧くかもしれません
例えば1つ目に
どうして統治体はこのタイミングで
指針を出したんでしょうか
コリント第一 7:31で
使徒パウロは聖なる力に導かれて
こう書きました
「今の世のありさまは
変わろうとしている」
スタディー版聖書の注釈によると
ここでパウロは当時の劇場を念頭に置き
この世を場面が移り変わって
役者が次々と出入りするステージに
例えていたのかもしれません
このパウロの言葉の通り
服装や身なりも時代の流れとともに
変化していきます
例えば高い立場に就いていて
尊敬されている男性が
風格を増すためにひげを蓄えるという
ケースが増えています
2つ目の疑問です
私たちは顎ひげを生やしている兄弟を
どう見るべきでしょうか
イエスがヨハネ 7:24で
教えた通りにしたいと思います
こう言いました
「見掛けで裁くのをやめ⋯⋯なさい」
先ほどの動画で見た通り
どんな身なりが良いかは
時代によって変わります
そういう変化は必ずしも
悪いものではありません
考えてみてください
私たちは誰も
聖書が書かれた時代の人のような
服装や身なりをしたいとは思いません
100年前の人と同じような格好でも
嫌ですよね
私たちは普通何年も前に
はやっていたものではなく
今一般的な服装を
選びたいと思うものです
聖書が教えていることに
反しないのであれば
私たちの住んでいる地域の人たちが
普通にしている服装や
身なりを取り入れることは
何も間違ってはいません
私たちが願っているのは
自分の身なりに気を配って
聖書が教えている通り
清潔で慎みと健全な考え方が表れた
服装をすることです
3つ目の疑問です
この新しい指針を
どんなふうに受け止めれば
これからも一致協力できますか
このプログラムを視聴した後
もしかしたらいろいろなことを
言いたくなる人がいるかもしれません
例えばある人は
自分の正しさが
ついに証明されたと感じて
こう言いたくなるかもしれません
「これ私がずっと
言ってきたことですよね
やっぱり最初から
私が正しかったんですよ」
逆にがっかりしてこう言いたくなる人も
いるかもしれません
「私はこれまでの方向性を大切にして
それに合わせてきたのに
なんか残念だな」
こんなふうに言ってもいいんでしょうか
いいえ
使徒パウロがコリント第一 1:10で
言っていることに注目しましょう
コリント第一 1:10
「兄弟たち私たちの主イエス･キリストの
名によって勧めます
皆さんが語る事柄は
一致しているべきです
分裂があってはなりません
同じ思い同じ考え方で
しっかりと団結してください」
どうすればこの言葉の通りにできますか
もし私たちが自分の意見を
強く主張したり
統治体から与えられる指針を
軽く見るようなことを言ったりするなら
会衆は一つに
まとまっていられるでしょうか
「同じ思い同じ考え方で
しっかりと団結」できるでしょうか
できません
自分にそういうところが
あると感じる人は
改めなければいけません
ではこれまで長年にわたって
統治体や責任を与えられた
兄弟たちからの
指示の通りにしてきた人は
そのことを後悔する必要が
あるでしょうか
そんなことはありません
エホバは私たちが進んで従うことを
喜んでくれるからです
謙虚な姿勢で与えられる指示に
喜んで従う私たちのことを
高く評価し大切にしてくれます
西暦1世紀クリスチャンの間で
割礼の問題が持ち上がり
会衆がばらばらになりかけていました
でも聖なる力が統治体に働いたので
問題は解決し
会衆は一つにまとまって
奉仕を続けられました
今の統治体も兄弟姉妹が
一つにまとまっていられるよう
できることは何でもしたいと
思っています
この顎ひげのことで
みんながばらばらになって
ほしくはありません
エホバは天で物事を動かし導いています
私たちエホバの証人は
その動きにぴったり
付いていきたいと願い
一生懸命頑張っています
エゼキエルが幻の中で見た兵車は
どれぐらいの速さで動いていましたか
「ひらめく稲妻」の速さです
まだ時が来ていないのに
早まって変化を望んで
兵車の先を行こうとしたり
反対に忠実な奴隷から来る
指示の通りにしようとせず
兵車に遅れを取ったりするなら
エホバの動きに合わせていないことに
なってしまいます
まとめです
顎ひげについて
とてもバランスの取れた
新しい指針を聞くことができました
エホバは私たち一人一人の決定を
尊重しています
兄弟たちが顎ひげを
生やすかどうかについてもです
皆さんがエホバの動きに
ぴったり付いていき
必要なら見方を調整し
エホバを揺るぎなく
愛していくことを信じています
これからも兄弟姉妹を愛し
みんなで一致団結して
エホバに仕えていきましょう
エホバの証人の世界本部から
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でした

2023 統治体からの話（8）