JW subtitle extractor

Velkommen, kjære brødre
og søstre, til denne rapporten!
Vi har lyst til å starte med
en oppdatering om naturkatastrofer.
Våre brødre og søstre
har opplevd mye av det i det siste.
I september ble venner i Hellas rammet
av kraftig regn og store oversvømmelser.
I oktober måtte venner i Mexico
stålsette seg for en kategori 5-orkan.
Den førte til omfattende ødeleggelser.
I november ble venner på Filippinene -
- rammet av et jordskjelv
med en styrke på 6,7.
Dessverre mistet en av våre søstre livet
som følge av jordskjelvet.
Ti brødre og søstre ble skadet.
Vi fortsetter å be for alle dem
som opplever naturkatastrofer.
Vi ønsker å takke for deres støtte
og for at dere ber.
Noen av dere gjør en stor innsats
i nødhjelpsarbeidet.
Mange flere gir gavmildt bidrag
til nødhjelpsarbeidet.
Det gjør at vi kan sørge for
grunnleggende ting til vennene.
Vi kan bygge opp hjemmene deres
og lokale Rikets saler.
Vi er så takknemlige for din hjelp.
På vegne av det styrende råd
vil jeg si: «Tusen takk!»
I resten av denne rapporten
skal vi drøfte temaet:
«Vi viser at vi er Guds tjenere.»
Temaet er hentet fra 2. Korinter 6:4.
Der skrev Paulus:
Hva er poenget?
Hver og en av oss har på mange
ulike måter mulighet til å vise, -
- eller som det også kan oversettes med:
«bevise», at vi tjener den sanne Gud.
Så hvordan kan vi vise
at vi er tjenere for Gud?
Ett viktig område
er vårt utseende og ytre.
Vi ønsker at vårt ytre skal få folk
til å tenke positivt om vår Gud.
Hvordan gjør vi det?
Ved å følge bibelske prinsipper.
Tenk over prinsippet
vi finner i 1. Timoteus 2:9, 10.
Selv om denne veiledningen
ble gitt til kvinner, -
- er prinsippet like aktuelt
for både kvinner og menn.
Så én måte vi kan vise
at vi er Guds tjenere på, -
- er å være opptatt av at vårt utseende
og ytre er passende, beskjedent -
- og gjenspeiler et sunt sinn.
Men betyr det at alle Jehovas vitner
ser helt like ut og tar samme valg?
Burde vi ha uniform?
Burde vi ha en og samme stil
når det gjelder klær og utseende?
Selvfølgelig ikke.
Det finnes godt over
8 millioner Jehovas vitner.
Det er enorm variasjon blant oss
når det gjelder bakgrunn og kultur.
Jehova har dratt til seg alle disse,
så han elsker variasjon.
Her kommer et spørsmål:
Hva med å anlegge skjegg?
Er det passende for en bror å ha skjegg?
For å få svar på det spørsmålet
skal vi se en video.
Den tar oss med på en tidsreise
opp gjennom historien.
Hvordan har Jehovas folk sett på skjegg?
På patriarkenes tid var det vanlig
at menn hadde skjegg.
Det var det også på israelittenes tid.
En israelitt ville bare barbere seg
hvis han ble ydmyket eller sørget.
En gang ydmyket kongen i Ammon
Davids tjenere ved å barbere dem.
David tok hensyn til
deres verdighet og sa:
Flere hundre år senere barberte Esekiel
av seg både håret og skjegget -
- som et symbol på at Jerusalem
skulle bli rammet av vanskeligheter.
Hva med Jesus? Han var jo israelitt.
Hadde han skjegg?
Basert på konklusjonene
til enkelte arkeologer -
- framstilte publikasjonene våre
i noen år Jesus som glattbarbert.
Men i 1968 drøftet Vakttårnet
mer pålitelige beviser, -
- både fra historiske kilder
og fra Bibelen.
De fire evangeliene antyder ikke at Jesu
utseende stakk seg ut som annerledes.
Han gjorde det som da var vanlig
blant jødiske menn.
Han hadde skjegg.
Helt siden da har videoene
og illustrasjonene våre -
- konsekvent framstilt Jesus
med et velstelt skjegg.
Da den kristne menighet ble opprettet,
var det vanlig at romere barberte seg.
Ble det forventet at kristne
med jødisk bakgrunn skulle barbere seg?
Eller ble det forventet at ikke-jødiske
kristne skulle ha skjegg?
Det ser ikke sånn ut.
Siden Skriftene verken krevde
at kristne skulle ha skjegg -
- eller barbere seg,
var dette en personlig avgjørelse.
På slutten av 1800-tallet
og begynnelsen av 1900-tallet -
- var skjegg vanlig
blant bibelstudentene.
Det ser vi på dette bildet av reisende
representanter for organisasjonen.
Også bror Russell hadde skjegg.
En nyhetsredaktør omtalte ham
som en «velstelt forkynner».
Han sa: «Han skilte seg ikke ut
fra de mange andre evangelistene.»
«Hans myke, hvite og bølgende skjegg
er en patriark og far verdig.»
«Det får deg til å stole på ham.»
Kort tid etter 1. verdenskrig
ble det populært å barbere seg.
Dette bildet av reisende representanter
ble tatt i 1919. Nesten ingen hadde skjegg.
Selv om publikasjonene sa lite om dette,
var det få brødre som hadde skjegg.
På 1960-tallet ble det i mange land
vanlig å forbinde skjegg -
- med mennesker
som gjorde opprør mot myndighetene.
Der det var tilfellet pleide de fleste,
både vitner og andre, å barbere seg.
Fordi mange assosierte skjegg
med noe negativt, -
- var det ikke vanlig at brødre med skjegg
tjente som menighetstjenere, eldste -
- eller ble utnevnt til å ta hånd om
andre oppgaver.
Etter hvert ble ikke skjegg
lenger assosiert med opprør.
I noen land ble det vanlig å ha skjegg.
På slike steder
ble noen menn med skjegg utnevnt.
I nyere tid har skjegg
blitt vanlig i enda flere land.
Så hvordan bør vi i dag se på en bror
som velger å ha skjegg?
Videoen ble avsluttet
med et spennende spørsmål:
Hvordan bør vi i dag se på
en bror som velger å ha skjegg?
Det styrende råd har bedt meg om
å lese opp denne opplysningen:
«En rekke avdelingskontorer rundt
omkring i verden har sagt» -
– «at de stadig får spørsmål
om det er passende eller ikke» -
- «at en menighetstjener
eller eldste har skjegg.»
«Det styrende råd har drøftet dette
og har etter mange bønner» -
- «kommet fram til at det er behov
for en klargjøring på dette området.»
«Det styrende råd har ingen
innvendinger mot at brødre har skjegg.»
«Hvorfor ikke?»
«Fordi det ikke står noe i Bibelen som
tyder på at det er galt å ha skjegg.»
«I tillegg har tidene forandret seg.»
«Vi har merket at det i mange land
blir sett på som akseptabelt» -
- «at menn i myndighetsstillinger eller
høye stillinger i forretningslivet» -
- «har skjegg.»
«Så hvis en bror velger å ha skjegg,
er det en personlig avgjørelse.»
«Det som avgjør om en bror kan bli
utnevnt til eldste eller menighetstjener,» -
- «er hans åndelige kvalifikasjoner.»
«Det avhenger ikke av
om han har skjegg eller ikke.»
«Denne veiledningen gjelder også
brødre i spesiell heltidstjeneste» -
- «på Betel og ute i distriktet,
f.eks. spesialpionerer, misjonærer,» -
- «kretstilsynsmenn osv.»
«I tråd med veiledningen
i Romerne 14:4» -
- «bør verken de eldste
eller noen andre i menigheten» -
- «føle at de har rett til å dømme
en bror som velger å ha skjegg.»
«Vi er sikre på at denne opplysningen
vil hjelpe oss til å være på vakt,» -
- «sånn at vi ikke lar noen ting
få skape splittelse blant Jehovas folk.»
Sitat slutt,
opplysning fra det styrende råd.
Men nå kan det være
at du har noen spørsmål.
Ett spørsmål kan være:
Hvorfor gir det styrende råd
oss denne veiledningen nå?
Tenk på det Paulus ble inspirert til
å skrive i 1. Korinter 7:31.
Studienoten viser at Paulus
kan ha tenkt på datidens teatre.
Scenebildene skiftet stadig.
Og de mange skuespillerne beveget seg
raskt inn på og ut av scenen.
Det Paulus sa, passer godt
på det som har med vårt ytre å gjøre.
Der har stilene virkelig forandret seg.
Det har blitt vanligere at menn som har
ansvarsfulle stillinger, har skjegg.
Og de har en verdig framtoning
og blir høyt respektert av andre.
Her er et annet spørsmål:
Hvordan bør vi se på en bror
som bestemmer seg for å ha skjegg?
Vi bør følge den veiledningen
Jesus ga i Johannes 7:24.
Som vi så i videoen, har stilene
forandret seg opp gjennom historien.
Ikke alle sånne forandringer
har vært dårlige.
Et eksempel:
Det er trolig ingen av oss -
- som kle seg eller ordne seg
på samme måte som folk i bibelsk tid.
Heller ikke på samme måte
som folk gjorde for 100 år siden.
De fleste velger å ha en stil
som ligner på det som er vanlig nå.
Ikke det som var vanlig
for flere tiår siden.
Generelt sett er det ikke galt
å kle seg og ordne seg -
- på en måte som en vanlig
i samfunnet rundt oss, -
- så lenge den stilen vi velger,
ikke bryter med bibelske prinsipper.
Vi har alltid lyst til
at den måten vi ser ut på, -
- skal vise at vi er renslige, beskjedne
og tenker på en fornuftig måte.
Her er et annet spørsmål:
Hvordan kan vi bidra til enhet
med tanke på denne nye veiledningen?
Det kan være at noen av oss,
etter å ha sett denne rapporten, -
- sitter igjen med sterke følelser.
For eksempel: Det kan være
at noen nå mener at de har fått rett.
Kanskje de føler for å si:
«Det er akkurat
dette jeg har sagt i alle år.»
«Dette beviser
at jeg hadde rett hele tiden.»
Andre igjen kan føle seg skuffet.
De tenker kanskje:
«Jeg har støttet og vært lydig
mot veiledningen i alle år.»
«Og så skal vi plutselig
gjøre om på det?»
Men er noen
av disse reaksjonene riktige?
Nei!
Se hva Paulus
ble inspirert til å skrive -
- i 1. Korinter 1:10.
Hvordan gjelder dette prinsippet
denne situasjonen?
Hvis vi har kjempet for
vår egen mening på dette området -
- og den mening ikke har vært i tråd
med det organisasjonen har sagt, -
- har vi da fremmet enhet?
Har vi da bidratt til at vår åndelige
familie er forent i samme tankegang?
Helt klart ikke!
Hvis vi har gjort det, må vi endre
tankegangen vår og holdningen vår.
På den annen side:
Hva om vi i alle år har støttet
det organisasjonen har sagt?
Har vi da noen bibelsk grunn til
å tenke at det var feil av oss?
Nei.
Jehova ser på vår lojalitet
som verdifull.
Han setter stor pris på
at vi er ydmyke -
- og villige til å være lydige
og følge den veiledningen vi får.
I det 1. århundre var det noen kristne
som lot spørsmålet om omskjærelse -
- bli noe som skapte splittelse.
Men den hellige ånd
ledet datidens styrende råd -
- fram til et klart svar
som beskyttet enheten.
Det styrende råd i dag har et inderlig
ønske om å beskytte enheten.
Aldri i livet om temaet skjegg
skal få skape splittelse blant oss!
Vi må huske at den jordiske delen
av Jehovas organisasjon -
- alltid prøver å være i harmoni
med den himmelske delen.
Den prøver å holde følge.
Husker du hvor raskt himmelvognen
i Esekiels syn flyttet på seg?
Like fort som lynglimt.
Alle som prøver
å løpe foran himmelvognen, -
- det vil si presse igjennom
endringer før tiden er inne, -
- eller som henger etter, -
- det vil si som nøler med å støtte
forandringer fra den trofaste slave, -
- holder ikke følge
med Jehovas organisasjon.
For å oppsummere:
Er vi ikke takknemlige for denne
balanserte veiledningen om skjegg?
Jehova behandler oss på en verdig måte.
Han gir hver bror frihet til å velge
om han vil eller ikke vil ha skjegg.
Vi er sikre på at dere er bestemt på
å holde følge med organisasjonen, -
- justere tankegangen etter behov
og fortsette å tjene Jehova lojalt.
Ja, vi er sikre på at dere vil
fremme kjærlighet og enhet -
- blant deres brødre og søstre.
Dette er JW Broadcasting
fra Jehovas vitners hovedkontor.

Rapport nr. 8 2023 fra det styrende råd