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詩篇100:2說
「要歡歡喜喜地敬奉耶和華。」
耶和華希望我們快樂
他賜給我們生命，讓我們可以得享喜樂
他用聖經來教導我們可以怎樣過快樂的生活
他讓我們過富有意義的生活
沒錯，耶和華是賜人喜樂的上帝
可是，撒但不希望我們快樂地崇拜耶和華
為什麼這麼說呢？
如果我們失去喜樂
就不會熱心地從事傳道教人的工作
這是他很想看到的
所以，他想方設法奪走我們的喜樂
他可能會通過政府來打壓我們
也會利用我們身邊的人來反對我們
撒但希望我們為了不必要的東西而拼命工作
這樣我們就沒有那麼多時間為耶和華服務了
他想讓我們覺得，想要快樂
就要不斷買東西
但這樣的快樂往往是短暫的
撒但的伎倆並沒有改變過
接下來，我們讀讀以斯拉記
哈該書和撒迦利亞書的一些記載
在讀的時候請想想
什麼能幫助我們歡歡喜喜地敬奉耶和華
也請留意
是什麼讓當時的以色列人民重拾喜樂
後來他們又怎樣失去了喜樂
今天，我們也會受到考驗
但為什麼說
我們還是可以擁有上帝所賜的喜樂呢？
以斯拉是祭司，也是抄經士
以斯拉記就是他執筆寫的
這卷書延續了歷代志下的記載
描述了古代以色列人民的經歷
而歷代志下有可能也是以斯拉執筆的
公元前537年
一些猶太人做好準備，要返回家鄉
整個民族因為崇拜偶像而被俘擄到巴比倫
長達70年之久
他們從這個慘痛的經歷中學到了教訓
並下定決心，不再重蹈覆轍，崇拜偶像
那麼，現在就是返回耶路撒冷
恢復正確崇拜的時候了
接下來的記載就發生在
幾位波斯王統治的時期
在居魯士統治的時期
對於復興正確崇拜來說，就是個很好的開始
我們一起讀一下以斯拉記1:1-6
波斯王居魯士元年
為了實現耶和華通過耶利米說的話
耶和華打動波斯王居魯士的心
使他公告全國
並頒布詔書，說
波斯王居魯士說
「天上的上帝耶和華
把地上的萬國都賜給了我
並指派我在猶大的耶路撒冷為他建造聖殿
你們當中誰是上帝的子民
願他的上帝與他同在
他可以上猶大的耶路撒冷
重建以色列的上帝耶和華的聖殿
這位上帝是真神，他的聖殿在耶路撒冷
無論上帝的子民僑居在什麼地方
那裡的人都要幫助他們
給他們金銀、財物、家畜
也要為真神在耶路撒冷的聖殿
自願獻上禮物。」
於是，猶大和便雅憫的宗族首領
祭司、利未部族的人
就是所有內心被上帝打動的人，都準備出發
要重建耶和華在耶路撒冷的聖殿
四周的人都幫助他們
給他們銀器、金器、財物、家畜
和其他貴重的禮物
以及各種自願奉獻的祭物
想像一下當時的場景
耶和華通過居魯士王
讓猶太人返回耶路撒冷，重建聖殿
很多猶太人歡歡喜喜地接受了這個任務
有些猶太人由於種種原因，無法回去
就獻出財物來支持他們
很可能是在公元前537年春天
大約5萬個以色列人離開巴比倫
帶領他們的是大祭司耶書亞
也叫約書亞
和省長所羅巴伯
他們在秋季抵達故鄉
當時他們特別開心
但是他們怎麼樣保持這種喜樂呢？
請留意，他們抵達以後馬上做了什麼呢？
請大家一起看一下以斯拉記3:1-6
到了七月，住在各城的以色列人
都同心一意地聚集到耶路撒冷
約薩答的兒子耶書亞和其他祭司
撒拉鐵的兒子所羅巴伯和他的弟兄
著手建造以色列上帝的祭壇
要照上帝使者摩西的法典所寫的
在壇上獻全燒祭
他們雖然害怕四周的民族
但還是在原處建造祭壇
在壇上向耶和華獻全燒祭
也就是早晨和傍晚的全燒祭
他們遵照摩西法典過住棚節
每天按照規定的數目獻上當天的全燒祭
後來，他們也獻上日常的全燒祭
並在新月節和耶和華的其他神聖節期獻祭
又向耶和華獻上各人自願奉獻的禮物
儘管耶和華聖殿的根基還沒有奠定
但從七月一日起
他們就開始獻全燒祭給耶和華了
你留意到了嗎？
猶太人雖然害怕四周的民族
但還是繼續崇拜耶和華
因為他們表現勇氣
所以他們依然可以保持喜樂
他們按照摩西法典來慶祝住棚節
所以能親身體驗到
崇拜上帝所帶來的喜樂
第二年，他們表現勇氣
歡歡喜喜地為聖殿奠定根基
讓我們一起來讀一下以斯拉記3:10-13
建築工人奠定耶和華聖殿根基的時候
祭司都穿上禮服，拿著號筒
利未部族亞薩的子孫拿著鈸
按照以色列王大衛的安排
一起站起來讚美耶和華
他們讚美感謝耶和華，對唱應和
「他確實良善
他對以色列的忠貞之愛永遠長存。」
人民全都大聲歡呼，讚美耶和華
因為耶和華聖殿的根基已經奠定了
許多祭司、利未部族的人、宗族首領
也就是那些見過以前的聖殿的老人
現在看見這座聖殿的根基在他們眼前奠定了
都放聲痛哭
另外，還有很多人大聲歡呼
大家都分不清
那些聲音是歡呼聲還是哭聲
因為喊聲很大，在老遠的地方也聽得見
有些老人覺得，這座聖殿
再也不可能像以往所羅門的聖殿那樣輝煌了
就放聲痛哭
可是其他人的歡呼聲，卻蓋過了他們的哭聲
周圍的民族又有什麼反應呢？
他們一點都不開心
甚至還想奪走以色列人的喜樂
接下來，讓我們一起讀一下以斯拉記4:1-3
猶大部族和便雅憫部族的敵人
聽說被俘擄到異地的人回來了
正在建造以色列上帝耶和華的聖殿
就馬上來見所羅巴伯和宗族首領，說
讓我們跟你們一起建造吧
因為我們像你們一樣，崇拜你們的上帝
自從亞述王以撒哈頓把我們帶到這裡
我們就一直獻祭牲給上帝
所羅巴伯、耶書亞和以色列其餘的宗族首領
卻對他們說
你們無權跟我們一起建造上帝的聖殿
我們要遵照波斯王居魯士的命令
自己建造以色列的上帝耶和華的聖殿
所羅巴伯看出敵人別有用心
嘴上說是要幫助他們
其實心裡卻不懷好意
敵人被拒絕後
就想方設法阻礙他們建造聖殿
請繼續看4到7節
當地的人不斷恐嚇猶大的居民
要讓他們灰心喪氣，放棄建造聖殿的工程
從波斯王居魯士的日子
直到波斯王大流士在位時期
他們都雇用謀士，一直破壞猶大居民的計劃
亞哈隨魯在位初期，他們寫了訴狀
控告猶大和耶路撒冷的居民
波斯王亞達薛西的時代
比施蘭、米提利達
以及塔別和他其餘的同僚
也上奏亞達薛西王
奏章譯成阿拉米語，並用阿拉米文字寫下來
另外，行政總長利宏以及其他的敵人
也上奏亞達薛西王
他們提出了哪些不實的指控呢？
請看以斯拉記4:11-16
他們呈上的奏章，抄錄如下
河西的臣僕上奏亞達薛西王
稟告陛下
從我王那裡來到我們這裡的猶太人
已經抵達耶路撒冷
他們正在重建這座叛逆邪惡的城
要建好城牆，修復根基
現在稟告陛下
這座城一旦重建，城牆一旦修好
他們就不會再繳納稅金、貢品、通行費
這樣必然會減少王室寶庫的收入
我們既然吃朝廷的俸祿
就不該坐視不理，讓我王的權益受損
因此稟告陛下
請我王派人查閱先王的史籍
就會從史籍中發現
這座城是叛逆的城
曾經危害列王和各省
自古以來，城中常常有人造反
因此一度被毀
稟告陛下，這座城一旦重建
城牆一旦修好
河西就不再是我王的了
今天，這些指控是不是一點都不陌生呢？
上帝的敵人也用同樣的方式來攻擊我們
他們說我們不納稅，損害政府的利益
煽動別人反叛政府，而且還說我們無法無天
當然，這些指控並不是真實的
那麼，這對當時的工程造成了什麼影響呢？
當國王下令停工的時候
他們就被迫放下了手上的工作
剛返回耶路撒冷的時候
這些猶太人並沒有因為害怕敵人
就放下重建聖殿的工作
可是後來他們卻放棄了
今天，我們也會受到猛烈的迫害
但妥協或者放棄能給我們帶來快樂嗎？
肯定不能
所以，不管我們面對的迫害有多麼猛烈
只要我們對上帝保持忠貞，就會感到喜樂
為什麼這麼說呢？
想想以下的情況
有一對母女是我們的姐妹
有一次一群暴民把她們圍住
還強迫她們購買黨員證
這時姐妹們會怎麼做呢？
如果他們妥協，當然敵人會非常開心
但姐妹之後會很難過，為什麼呢？
因為她們沒有忠於天父
不過，姐妹們並沒有妥協
當然，這並不是說她們喜歡被人嘲笑
或者受人虐待
他們因為對上帝保持忠貞
享有清白的良心而感到非常喜樂
在以斯拉時代的猶太人又怎麼樣呢？
他們當中有很多人
甘願放棄在巴比倫的舒適生活
長途跋涉回到猶大
從奠定聖殿根基，到工程受禁止
一共大約14年的時間
在這期間，他們歷經反對
對耶和華的工作也漸漸失去了熱心
雖然他們在獻祭給耶和華
但耶和華要他們做的
也就是重建聖殿的工作，他們卻沒有做
面對反對的時候，這些猶太人可能在想
「也許耶和華不想讓我們在這個時候
完成重建聖殿的工作吧。」
就連省長所羅巴伯和大祭司耶書亞也需要鼓勵
於是，耶和華派先知哈該去鼓勵他們
讓我們看一下哈該書第1章
哈該先知利用四個月的時間
傳達了強而有力的信息
直接說出了他們的問題出在哪裡
我們一起讀一下哈該書1:2-11
天軍的統帥耶和華說
「這裡的人民說
『現在還不是建造耶和華聖殿的時候。』」
耶和華通過先知哈該繼續說
「聖殿仍然荒涼
難道現在是住豪華房子的時候嗎？
現在天軍的統帥耶和華說
『你們要用心反省自己的行為。』
『你們撒種雖多，收成卻少
你們吃飯，卻吃不飽
喝酒，卻喝不足
穿衣，卻穿不暖
掙到錢的
卻像把錢放在滿是破洞的袋子裡。』
天軍的統帥耶和華說
『你們要用心反省自己的行為
你們要上山伐木，建造聖殿
讓我喜悅，讓我得到榮耀。』
這是耶和華說的
『你們期望豐收，反倒歉收
你們把什麼收進家裡，我就把什麼吹走
為什麼呢？
因為我的聖殿荒涼
你們人人卻只為自己的房屋奔波。』
這是天軍的統帥耶和華說的
『所以你們上面的天空不降雨露
土地也沒有出產
我呼喚旱災降臨
打擊大地、山嶺、穀物、新酒、油
田地的出產、人和家畜
以及你們勞碌得來的一切。』」
以色列人只顧滿足私慾，到頭來一無所獲
這種情況
就好像是工人把錢放在一個有破洞的袋子裡
猶太人因為忽略上帝的聖殿
所以沒有得到上帝的賜福
他們辛勞工作，收穫卻少，一點都不快樂
所以，有些人覺得
把自己的家弄得漂亮一些就會很快樂
但是，物質財富不能滿足心靈需要
我們學到什麼呢？
物質財富也許能給人帶來快樂
但並不能給人帶來真正的長久的喜樂
尤其是當我們為了獲得更多物質財富
而放下了上帝的工作，就更是這樣了
詩篇127:1說
所以，只要我們甘心情願地
先追求上帝的王國和他的正義
耶和華就一定會在適當的時候
照顧我們的生活所需
箴言10:22說
那麼，重建的這座聖殿
真的不像所羅門的聖殿那麼輝煌嗎？
耶和華通過哈該先知向我們保證
這座聖殿將來的榮耀會比從前的更大
我們繼續看看哈該書2:3-9
你們當中誰記得聖殿從前的榮耀呢？
現在的聖殿看起來又怎麼樣？
相比之下，現在的看起來不是微不足道嗎？
耶和華說
「所羅巴伯啊，你要堅強
約薩答的兒子大祭司約書亞啊，你也要堅強
這片土地的居民啊
你們都要堅強，努力工作。」
這是耶和華說的
天軍的統帥耶和華宣告
「我與你們同在
要記住你們從埃及出來的時候
我對你們的承諾
我一直在用我的神聖力量引導你們
你們不要害怕。」
天軍的統帥耶和華說
「不久，我要再一次震動天地
海洋和陸地
我要震動萬國
萬國的珍寶都會來到這座聖殿
我要使這裡充滿榮耀。」
這是天軍的統帥耶和華說的
「銀子是我的，金子也是我的。」
這是天軍的統帥耶和華宣告的
「這座聖殿將來的榮耀會比從前的更大。」
這是天軍的統帥耶和華說的
是的，我們的創造主
宇宙的至高主宰決定要達成的旨意
有誰能夠阻礙呢？
沒有任何人、任何事
能夠妨礙他的旨意實現
耶和華發出的信息清晰有力
但是猶太人還需要更多的鼓勵
所以，耶和華就派了一個天使去見先知撒迦利亞
我們一起來看看撒迦利亞書1:12-16
看看天使是怎樣安慰他們的
撒迦利亞書1:12-16
於是耶和華的天使說
天軍的統帥耶和華啊
這70年來
你一直向耶路撒冷和猶大國的城鎮發怒
你要到什麼時候才憐憫他們呢？
耶和華就用仁慈的話去安慰跟我說話的天使
於是這個天使對我說
你要宣告，天軍的統帥耶和華說
「我滿腔熱忱，為耶路撒冷和錫安而熱心
我滿腔義憤
對自以為安穩的列國感到非常憤怒
因為我只是稍微向我的子民發怒
列國卻趁機加重他們的禍患。」
所以耶和華說
「我要憐憫耶路撒冷，回到她那裡
我的聖殿要在耶路撒冷重建
會有量繩拉開，量度耶路撒冷
這是天軍的統帥耶和華宣告的。」
那麼，耶和華又是怎樣保護他的子民的呢？
請看撒迦利亞書2:7-9
看看天使繼續說了什麼
錫安的人民啊！
你們這些住在巴比倫城的人，逃出來吧！
天軍的統帥耶和華得到榮耀之後
把我派到搶掠你們的國家，他說
「誰碰你們，就等於碰我的眼珠
我要揮動拳頭警告他們
他們也會被自己的奴隸搶掠。」
你們一定會知道
是天軍的統帥耶和華派我來的
你會讓人觸碰你的眼珠嗎？
當然不會！
同樣，耶和華也不會允許敵人傷害他的子民
在撒迦利亞書3:1,2
天使透露，反對背後其實有一個更強大的敵人
上帝讓我看見大祭司約書亞
站在耶和華的天使面前
撒但站在約書亞右邊，跟他作對
耶和華的天使對撒但說
撒但，但願耶和華斥責你
但願挑選了耶路撒冷的耶和華斥責你！
這個人不是像從火裡抽出來的一根柴嗎？
這些話的目的是為了讓以色列人更信賴自己嗎？
當然不是！
這些話是為了提醒以色列人，無論做任何事
只有信靠耶和華才能成功
請大家看撒迦利亞書4:6,7
看看天使說什麼
耶和華有話告訴所羅巴伯
「『不是依靠軍隊，不是依靠能力
而是依靠我的神聖力量，這些事才會發生。』
這是天軍的統帥耶和華說的
大山啊，你算什麼？
在所羅巴伯面前，你會被夷為平地
他要把殿頂的石頭運來
那時會有人大聲歡呼
『多麼壯觀！多麼壯觀！』」
耶和華通過兩位先知鼓勵猶太人
這幫助他們重拾信心
繼續展開重建聖殿的工作
就在這時，達特奈和示達波斯奈
帶領一些人來阻止他們重建聖殿
接下來，讓我們回到以斯拉記
我們一起看一下5:3-5
那時河西省長達特奈連同示達波斯奈
以及他們的同僚，來問猶太人
是誰下令叫你們重建這座殿宇
完成這個工程的？
又說
把參與工程的人的名字告訴我們
上帝眷顧猶太人的長老
所以他們沒有叫猶太人停工
而是打算把這件事向大流士呈報
等收到官方回覆再做決定
那麼，我們從中學到什麼呢？
即使面對反對
只要我們勇敢地做耶和華的工作
耶和華就會賜福給我們
讓我們可以繼續為他服務
接下來發生了什麼呢？
在禁令下，猶太人繼續重建聖殿
可是下禁令的王
卻在執政七個月後被暗殺了
後來，大流士一世執政
達特奈和同夥想盡辦法指控猶太人
他們就從所羅巴伯說的話當中找把柄
因為所羅巴伯說過
居魯士曾下令讓他們重建聖殿
他們請求大流士王調查這件事是否屬實
於是，大流士王就下令展開調查
大流士王又會做什麼樣的決定呢？
猶太人重新建立起來的信心
會給他們帶來更多喜樂，還是更多麻煩呢？
後來，大流士證實
居魯士確實曾下令，讓猶太人重建聖殿
請大家看看以斯拉記6:6-12
看看大流士做了什麼決定
現在河西省長達特奈和示達波斯奈
以及你們的同僚，就是河西的副省長們
都要離開那裡
不要干涉上帝聖殿的工程
要讓猶太人的省長和猶太人的長老
在原處重建上帝的聖殿
關於猶太人的長老和重建上帝聖殿的工程
現在我下旨，要從王室寶庫中
撥出河西的部分稅收給他們作為工程款
撥款的事要儘快辦理，免得工程中途停頓
他們需要的東西，不管是用來做全燒祭
獻給天上上帝的公牛犢、公綿羊、綿羊羔
還是小麥、鹽、酒、油
都要按照耶路撒冷祭司的要求
天天給他們，不得有誤
這樣，他們就可以經常獻祭給天上的上帝
讓他喜悅
也可以為國王和國王的子孫祈求長壽
我再下旨
誰違反這條法令
就要從他的房子拆出一根木頭
把他舉起來掛在上面
他的房子也會成為公廁
上帝為自己的聖名選了這座聖殿
任何君王或人民膽敢違抗我的諭旨
破壞上帝在耶路撒冷的聖殿
願上帝消滅他們
我大流士親自下旨，必須儘快執行
達特奈和他的同夥收到王的命令後
就只能遵照而行
他們不但不能干涉
還必須資助聖殿的重建工作
這個結果讓忠心的猶太人喜出望外
公元前515年
猶太人歡歡喜喜地
為上帝的聖殿舉行了啟用禮
我們接下來看一看以斯拉記6:22
他們一起歡歡喜喜地過無酵節七天
因為耶和華使他們歡喜
又使亞述王善待他們
支持他們建造真神的聖殿
也就是以色列上帝的聖殿
今天，我們也會遇到一些開明公正的官員
願意幫助我們，我們真的非常感激他們
但我們最感激的是耶和華
因為是他在指引事態的發展
就像箴言21:1所說的那樣
我們不會把希望寄託在
統治者或者這個世界的任何機構上
因為他們並不能拯救我們
實際上，在撒但的制度終結前
所有國族還會攻擊我們
但他們的結局會比達特奈的更糟
那麼，我們從以斯拉記、哈該書
以及撒迦利亞書可以學到什麼呢？
首先，哪怕面對各種挑戰
只要我們堅持不懈地做好耶和華交託的工作
他就會幫助我們，不會讓反對我們的人得逞
第二，我們把上帝的工作放在首位
不讓物質享樂使我們分心
耶和華就會賜給我們真正的喜樂
上帝的工作指的是什麼呢？
耶穌在回到天上前，明確地吩咐門徒
「你們要去，使所有國族的人做我的門徒。」
你把心思、時間、精力用在什麼地方呢？
是傳道工作，還是追求物質財富呢？
哈該預言，終有一天
耶和華聖殿的榮耀會比所羅門的更大
這個預言今天就應驗了
耶和華正通過傳道工作來震動萬國
許許多多萬國的珍寶
也就是越來越多的人，前來崇拜他
他們正匯集到這座
在比喻意義上的偉大聖殿
也就是耶和華根據耶穌的贖價
為正確崇拜所做的安排
現在絕不是我們住豪華房子
追求物質享樂的時候
再過不久，撒但的世界會突然被毀滅
我們會進入耶和華承諾的新世界
撒但一心想要奪走我們的喜樂
他用的方法就是使我們灰心
或者在崇拜的事上分心
千萬不要讓他得逞！
願我們繼續崇拜耶和華
希望有一天，我們可以在新世界裡
永永遠遠喜樂地崇拜他
所羅巴伯、耶書亞、哈該、撒迦利亞
他們付出了很多努力
來幫助以色列人恢復和上帝的關係
在公元前468年
以斯拉來到耶路撒冷
幫助以色列人以正確的方式崇拜耶和華
但他們還需要更多的幫助
於是耶和華又派了一個信心堅定
勇敢無畏的人來帶領他們
他就是尼希米
在接下來兩天的大會裡
我們會看看他的故事

「耶和華使他們歡喜」