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“要欢欢喜喜地敬奉耶和华”
诗篇100:2是这么说的
没错 耶和华很想我们开心
他做了很多事让我们开心
他给我们生命
可以享受生活的乐趣
他也给了我们圣经
教我们过快乐的生活
跟从他的指引
就会为我们带来无穷的快乐
没错 耶和华是赐人快乐的上帝
可是 撒但却不想
我们开开心心地事奉耶和华
为什么？
其中一个原因是
他知道喜乐会使我们有力量
继续传道和教人圣经
他最不喜欢我们传道和教导别人
所以他用很多方法让我们失去喜乐
有时候是通过政府的禁制
有时候是通过家庭和社区的压力
撒但也想我们去追求一些
我们根本不需要的物质
让我们没那么多时间事奉耶和华
他想让我们以为
物质越多 就越开心
其实这是不行的
撒但的方法并不新奇
接下来 我们会读读以斯拉记
哈该书和撒迦利亚书的一些段落
看看在今天 我们可以怎样
欢欢喜喜地敬奉耶和华
请留意
什么为耶和华的子民带来喜乐
什么让他们失去喜乐
也请想想 在今天
即使在很艰难的情况下
我们为什么仍然可以体验到
耶和华所赐的喜乐
以及怎样体验得到
以斯拉是祭司 也负责抄写摩西法典
以斯拉记就是他执笔写的
以斯拉记接续历代志下
记录以色列人的历史
而历代志下也很可能是以斯拉写的
在公元前537年
有很多犹太人准备好回去故土
这个国族由于拜偶像而被上帝惩罚
被俘掳到巴比伦有70年那么久
他们学到一个非常沉重的教训
千万别再跌进拜偶像的陷阱
时候到了 他们要回去耶路撒冷
复兴正确的崇拜
这个记载横跨了几代波斯国王的统治
从居鲁士王开始
开头记载了一件开心的事
请翻开以斯拉记1:1-6
我们来一起看看
波斯王居鲁士元年
为了实现耶和华通过耶利米说的话
耶和华打动波斯王居鲁士的心
使他公告全国 并颁布诏书 说
“波斯王居鲁士说
‘天上的上帝耶和华
把地上的万国都赐给了我
并指派我在犹大的耶路撒冷
为他建造圣殿
你们当中谁是上帝的子民
愿他的上帝与他同在
他可以上犹大的耶路撒冷
重建以色列的上帝耶和华的圣殿
这位上帝是真神
他的圣殿在耶路撒冷
无论上帝的子民侨居在什么地方
那里的人都要帮助他们
给他们金银、财物、家畜
也要为真神在耶路撒冷的圣殿
自愿献上礼物’”
于是 犹大和便雅悯的宗族首领
祭司、利未部族的人
就是所有内心被上帝打动的人
都准备出发
要重建耶和华在耶路撒冷的圣殿
四周的人都帮助他们
给他们银器、金器、财物
家畜和其他贵重的礼物
以及各种自愿奉献的祭物”
想象一下 耶和华让犹太人重返故土
还得到居鲁士王的谕旨 重建圣殿
很多犹太人开心地响应这项重建工作
而那些基于种种原因而不能回去的
就在物质方面支持他们
很可能在公元前537年初春
大概有五万个以色列人离开巴比伦
带领他们的是大祭司耶书亚
也叫约书亚
还有居鲁士任命的省长所罗巴伯
到了初秋 他们就回到犹大
他们真的很开心
但是 他们可以怎样保持这种喜乐？
请留意
他们安顿下来后就马上做了什么
请看以斯拉记3:1-6
到了七月 住在各城的以色列人
都同心一意地聚集到耶路撒冷
约萨答的儿子耶书亚和其他祭司
撒拉铁的儿子所罗巴伯和他的弟兄
着手建造以色列上帝的祭坛
要照上帝使者摩西的法典所写的
在坛上献全烧祭
他们虽然害怕四周的民族
但还是在原处建造祭坛
在坛上向耶和华献全烧祭
也就是早晨和傍晚的全烧祭
他们遵照摩西法典过住棚节
每天按照规定的数目
献上当天的全烧祭
后来 他们也献上日常的全烧祭
并在新月节
和耶和华的其他神圣节期献祭
又向耶和华献上各人自愿奉献的礼物
尽管耶和华圣殿的根基还没有奠定
但从七月一日起
他们就开始献全烧祭给耶和华了
你有没有留意到
虽然犹太人很害怕周围的民族
但他们还是很努力事奉耶和华
他们勇于采取行动
结果得到很大的喜乐
就像摩西在当日吩咐以色列人
要守住棚节时 说
“你一定会非常欢乐！”
在接着那年
他们很勇敢 也很欢乐
奠定了圣殿的根基
让我们一起来看看
以斯拉记3:10-13的记载
建筑工人奠定
耶和华圣殿根基的时候
祭司都穿上礼服 拿着号筒
利未部族亚萨的子孙拿着钹
按照以色列王大卫的安排
一起站起来赞美耶和华
他们赞美感谢耶和华 对唱应和
“他确实良善
他对以色列的忠贞之爱永远长存”
人民全都大声欢呼 赞美耶和华
因为耶和华圣殿的根基已经奠定了
许多祭司、利未部族的人、宗族首领
也就是那些见过以前的圣殿的老人
现在看见这座圣殿的根基
在他们眼前奠定了 都放声痛哭
另外 还有很多人大声欢呼
大家都分不清
那些声音是欢呼声还是哭声
因为喊声很大
在老远的地方也听得见
没错 以色列人当中的老人家
他们想象不到这座圣殿的荣美
怎么可能比得上所罗门的圣殿
但其他人的欢呼声掩盖了他们的哭声
相反 周围民族的人却一点也不开心
他们想出一些诡计
使以色列人失去喜乐
他们做了什么呢？
请看以斯拉记4:1-3
犹大部族和便雅悯部族的敌人
听说被俘掳到异地的人回来了
正在建造以色列上帝耶和华的圣殿
就马上来见所罗巴伯和宗族首领 说
“让我们跟你们一起建造吧
因为我们像你们一样
崇拜你们的上帝
自从亚述王以撒哈顿把我们带到这里
我们就一直献祭牲给上帝 ”
所罗巴伯、耶书亚
和以色列其余的宗族首领却对他们说
“你们无权跟我们
一起建造上帝的圣殿
我们要遵照波斯王居鲁士的命令
自己建造以色列的上帝耶和华的圣殿”
所罗巴伯看出
这些敌人口头上说要帮助他们
其实是不怀好意
所罗巴伯拒绝了他们的建议
他们就一直想办法
阻止犹太人重建圣殿
请看4:4-7怎么说
当地的人不断恐吓犹大的居民
要让他们灰心丧气
放弃建造圣殿的工程
从波斯王居鲁士的日子
直到波斯王大流士在位时期
他们都雇用谋士
一直破坏犹大居民的计划
亚哈随鲁在位初期 他们写了诉状
控告犹大和耶路撒冷的居民
波斯王亚达薛西的时代
比施兰、米提利达
以及塔别和他其余的同僚
也上奏亚达薛西王
奏章译成阿拉米语
并用阿拉米文字写下来
我们一起来读读行政总长利宏
和以色列的其他敌人写了什么给国王
请留意他们怎样诬蔑以色列人
以斯拉记4:11-16这么说
他们呈上的奏章 抄录如下
“河西的臣仆上奏亚达薛西王
禀告陛下
从我王那里来到我们这里的犹太人
已经抵达耶路撒冷
他们正在重建这座叛逆邪恶的城
要建好城墙 修复根基
现在禀告陛下
这座城一旦重建 城墙一旦修好
他们就不会再缴纳税金、
贡品、通行费
这样必然会减少王室宝库的收入
我们既然吃朝廷的俸禄
就不该坐视不理
让我王的权益受损
因此禀告陛下
请我王派人查阅先王的史籍
就会从史籍中发现
这座城是叛逆的城
曾经危害列王和各省
自古以来 城中常常有人造反
因此一度被毁
禀告陛下
这座城一旦重建
城墙一旦修好
河西就不再是我王的了”
这些虚假的指控是否好像也听过了？
今天 敌人有时候也会这样指控我们
“他们不纳税”
“他们损害政府的利益”
“他们反叛政府 还煽动人这么做”
“他们不受控制”
当然 这全部是假的
当时 这些诬蔑的确影响到工程
国王下令以色列人停工
圣殿的重建工程就搁置了
真可惜
当犹太人刚刚回来时
他们没有因为惧怕人
而停止做耶和华的工作
现在却停工了
今天 很多弟兄姊妹
面对越来越大的反对
但是 妥协或放弃
是不会为人带来任何快乐的
只会令人不开心
保持忠贞才能带来快乐
即使面对猛烈的迫害也不例外
但是 为什么会是这样的呢？
让我们一起来看看一个真实事例
一个妈妈和她的女儿
被一群凶悍的暴民包围
要她们买党员证
这两位姊妹会怎么做？
如果她们妥协 买了党员证
反对者就会很开心
但事情过后 两位姊妹会很难过
因为她们知道 她们没有听天父的话
不过 姊妹没有妥协
当然 她们不喜欢被嘲笑和虐待
但是 她们以后可以有清白的良心
她们知道自己对耶和华保持忠贞
所以会感到很喜乐
以斯拉日子的犹太人又怎么样呢？
他们不少人离开了巴比伦舒适的生活
踏上艰苦的旅程 回去犹大
从奠定圣殿的根基到工作受禁制
犹太人在这14年内一直受反对
他们不再热心做耶和华的工作了
他们在形式上献上祭物
却没有做耶和华吩咐他们要做的事
就是要完成重建圣殿
他们遇到反对时 就想
这不是耶和华要我们完成工作的时候
看来连省长所罗巴伯和
大祭司耶书亚也需要鼓励
于是 耶和华就派了先知哈该来
让我们来看看哈该书第一章
在大约四个月之内
哈该提供了非常清晰而有力的信息
指出问题的症结
让我们来看看哈该书1:2-11
天军的统帅耶和华说
‘这里的人民说
“现在还不是建造
耶和华圣殿的时候”’
耶和华通过先知哈该继续说
“圣殿仍然荒凉
难道现在是住豪华房子的时候吗？
现在天军的统帅耶和华说
‘你们要用心反省自己的行为
你们撒种虽多 收成却少
你们吃饭 却吃不饱
喝酒 却喝不足
穿衣 却穿不暖
挣到钱的
却像把钱放在满是破洞的袋子里’”
“天军的统帅耶和华说
‘你们要用心反省自己的行为’
“‘你们要上山伐木 建造圣殿
让我喜悦 让我得到荣耀’
这是耶和华说的”
“‘你们期望丰收 反倒歉收
你们把什么收进家里
我就把什么吹走
为什么呢？
因为我的圣殿荒凉
你们人人却只为自己的房屋奔波’
这是天军的统帅耶和华说的
‘所以你们上面的天空不降雨露
土地也没有出产
我呼唤旱灾降临 打击大地、山岭
谷物、新酒、油、田地的出产
人和家畜
以及你们劳碌得来的一切’”
犹太人这种自我为中心的生活方式
耶和华把他们比作
工人把工钱放在穿了洞的袋子里
由于犹太人忽略了耶和华的殿
所以上帝不赐福给他们
结果 不管犹太人多努力工作也没用
他们一点也不开心
为了填补这种空虚
有些人就去美化房子
但是物质代替不了人跟上帝的关系
我们学到什么？
享受物质东西并没有错
但这些东西不能为我们带来
真正和长久的喜乐
特别是我们为了得到这些东西
而忽略耶和华的工作
诗篇127:1给我们很大的提醒
“要不是耶和华建造家宅
建造的人就徒劳无功”
但是 如果我们不自私地献出自己
先追求王国和他的正义
他就会在最适当的时候
给我们真正需要的东西
箴言10:22也是这么说
经文说
“耶和华所赐的福使人富足
不会有痛苦伴随”
不过有些人认为
重建后的圣殿的荣耀
不会比得上之前的圣殿
于是 耶和华通过哈该保证
这座圣殿将来的荣耀会比从前的更大
让我们继续看看哈该书2:3-9
‘你们当中谁记得
圣殿从前的荣耀呢？
现在的圣殿看起来又怎么样？
相比之下
现在的看起来不是微不足道吗？’
“耶和华说:‘所罗巴伯啊
你要坚强
约萨答的儿子大祭司约书亚啊
你也要坚强’
“‘这片土地的居民啊
你们都要坚强 努力工作’
这是耶和华说的
“天军的统帅耶和华宣告
‘我与你们同在
要记住你们从埃及出来的时候
我对你们的承诺
我一直在用我的神圣力量引导你们
你们不要害怕’”
“天军的统帅耶和华说
‘不久 我要再一次震动天地
海洋和陆地’
“‘我要震动万国
万国的珍宝都会来到这座圣殿
我要使这里充满荣耀’
这是天军的统帅耶和华说的
“‘银子是我的 金子也是我的’
这是天军的统帅耶和华宣告的
“‘这座圣殿将来的荣耀
会比从前的更大’
这是天军的统帅耶和华说的
没错 当创造整个宇宙的主宰
宣布了他的旨意后
有谁或有什么事
可以阻止他的旨意实现？
谁也不可以
耶和华的信息很直接 很明确
不过 犹太人仍需要多点鼓励
于是 耶和华派他的天使
去见另一个先知 撒迦利亚
请翻开撒迦利亚书1:12-16
我们来读读
天使给了以色列人什么安慰的信息
撒迦利亚书1:12-16
于是耶和华的天使说
“天军的统帅耶和华啊
这70年来 你一直向耶路撒冷
和犹大国的城镇发怒
你要到什么时候才怜悯他们呢？”
耶和华就用仁慈的话
去安慰跟我说话的天使
于是这个天使对我说
“你要宣告 天军的统帅耶和华说
‘我满腔热忱
为耶路撒冷和锡安而热心
我满腔义愤
对自以为安稳的列国感到非常愤怒
因为我只是稍微向我的子民发怒
列国却趁机加重他们的祸患’
“所以耶和华说
‘“我要怜悯耶路撒冷 回到她那里
我的圣殿要在耶路撒冷重建
会有量绳拉开 量度耶路撒冷”
这是天军的统帅耶和华宣告的’
接着 天使强调
耶和华会怎样保护他的子民
撒迦利亚书2:7-9
“锡安的人民啊！
你们这些住在巴比伦城的人
逃出来吧！
天军的统帅耶和华得到荣耀之后
把我派到抢掠你们的国家
他说
‘谁碰你们 就等于碰我的眼珠
我要挥动拳头警告他们
他们也会被自己的奴隶抢掠’
你们一定会知道
是天军的统帅耶和华派我来的
你会不会让人用手指碰你的眼珠？
肯定不会！
所以耶和华也不会容许
以色列人被反对者伤害
在撒迦利亚书3:1,2 天使透露
反对背后 其实有个更强大的敌人
上帝让我看见大祭司约书亚
站在耶和华的天使面前
撒但站在约书亚右边 跟他作对
耶和华的天使对撒但说
“撒但 但愿耶和华斥责你
但愿挑选了耶路撒冷的耶和华
斥责你！
这个人不是像从火里
抽出来的一根柴吗？”
这番话是不是只为了
增强以色列人的自信心？
不是 相反 他们要记住
不管他们做什么
都一定要得到耶和华的帮助才能成功
请听听天使继续跟撒迦利亚说了什么
撒迦利亚书4:6,7
“耶和华有话告诉所罗巴伯
‘“不是依靠军队 不是依靠能力
而是依靠我的神圣力量 这些事才会发生”
这是天军的统帅耶和华说的
大山啊 你算什么？
在所罗巴伯面前 你会被夷为平地
他要把殿顶的石头运来
那时会有人大声欢呼
“多么壮观！ 多么壮观！”’”
耶和华通过两个先知去鼓励犹太人后
他们就深信耶和华是支持他们的
所以就恢复了圣殿的工程
不出所料 以色列人周围的仇敌
由达特奈和示达波斯奈带领
马上来干涉他们
让我们回去以斯拉记的记载
以斯拉记5:3-5
那时河西省长达特奈连同示达波斯奈
以及他们的同僚 来问犹太人
“是谁下令叫你们重建这座殿宇
完成这个工程的？”
又说
“把参与工程的人的名字告诉我们”
上帝眷顾犹太人的长老
所以他们没有叫犹太人停工
而是打算把这件事向大流士呈报
等收到官方回复再做决定
今天我们学到的另一点是
我们即使面对反对
也表现勇气做耶和华的工作
他就会赐福给我们
帮助我们继续事奉他
不过 犹太人仍然要在禁制下
从事重建圣殿的工作
这时 颁布禁令的那个国王
被人刺杀了 他只是统治了七个月
于是达特奈和他的同僚有了新的国王
就是大流士一世
为了控告犹太人
他们上奏国王
说 所罗巴伯声称
是居鲁士王亲自下令要重建圣殿的
他们请大流士王去查查
这件事是否属实
于是大流士下旨查看档案
大流士王会决定怎么做呢？
犹太人重拾信心 决心重建圣殿
会为他们带来更多喜乐
还是更多麻烦？
大流士发现
居鲁士的确曾经下令重建圣殿
在以斯拉记6:6-12
大流士很严厉地回复
“现在河西省长达特奈和示达波斯奈
以及你们的同僚
就是河西的副省长们
都要离开那里
不要干涉上帝圣殿的工程
要让犹太人的省长和犹太人的长老
在原处重建上帝的圣殿
关于犹太人的长老
和重建上帝圣殿的工程
现在我下旨 要从王室宝库中
拨出河西的部分税收
给他们作为工程款
拨款的事要尽快办理
免得工程中途停顿
他们需要的东西
不管是用来做全烧祭
献给天上上帝的公牛犊、公绵羊
绵羊羔 还是小麦、盐、酒、油
都要按照耶路撒冷祭司的要求
天天给他们 不得有误
这样 他们就可以经常
献祭给天上的上帝 让他喜悦
也可以为国王和国王的子孙祈求长寿
我再下旨 谁违反这条法令
就要从他的房子拆出一根木头
把他举起来挂在上面
他的房子也会成为公厕
上帝为自己的圣名选了这座圣殿
任何君王或人民胆敢违抗我的谕旨
破坏上帝在耶路撒冷的圣殿
愿上帝消灭他们
我大流士亲自下旨
必须尽快执行”
达特奈和他的同僚收到谕旨后
别无选择
他们不但不可以阻止圣殿的工程
还要拨款资助工程
这件事有这么好的结果
真的让忠心的犹太人很开心
公元前515年
犹太人欢乐地举行了圣殿的启用礼
6:22这么说
他们一起欢欢喜喜地过无酵节七天
因为耶和华使他们欢喜
又使亚述王善待他们
支持他们建造真神的圣殿
也就是以色列上帝的圣殿
同样 在今天
我们很感谢一些公正贤明的官员
帮助上帝的子民
但我们更感谢的是
耶和华指引事态发展
箴言21:1说
“君王的心在耶和华手中好像流水
流向何处都随上帝的意思”
所以我们不会倚靠
这个世界的任何统治者或组织
他们谁也不能为我们带来真正的拯救
事实上 在撒但的制度结束前
所有国族都会反对耶和华的子民
但是 他们的下场会比达特奈差得多
我们在以斯拉记、哈该书
和撒迦利亚书的这些部分学到什么？
首先 当耶和华看到我们面对挑战
仍然努力做他的工作时
他会赐福给我们
他不会让反对者成功
第二 如果我们着重耶和华的工作
而不是追求物质
他就会给我们真正的快乐
耶稣吩咐我们在今天做什么工作？
他在升天前对他的跟从者清楚地说
“所以你们要去
使所有国族的人做我的门徒”
那么 我们有没有尽心尽力地
把这个委派放在追求物质利益之先？
哈该预告 终有一天
耶和华圣殿的荣美
会远超过所罗门所建的圣殿
这个预言正在今天应验
耶和华正运用我们的传道工作
去震动万国
数以百万的珍宝
就是那些新加入的信徒被召集起来
他们很开心地涌入
耶和华伟大的比喻上的圣殿
即基于耶稣的赎价牺牲
而作的崇拜安排
现在并不是时候把我们的注意力
集中在建造豪华的大房子
或追求没有必要的东西上
很快 在我们意想不到的一天
撒但的世界就会结束
接着 我们会进入耶和华的新世界里
所以 不管撒但在今天
怎样令我们灰心或分散我们的注意力
我们千万不要让他抢走
我们因事奉耶和华而得到的喜乐
我们要继续事奉耶和华
直到他带领我们进去和平的新世界
永远喜乐地事奉他
所罗巴伯、约书亚、哈该和撒迦利亚
为了帮助以色列人重得耶和华的喜悦
而做了很多事
之后在公元前468年
以斯拉回到耶路撒冷支持正确的崇拜
这个国家仍然需要更多指引
所以耶和华就派了
另一个勇敢的人带领他们
在这个大会接下来的两天
我们会看看一个既忠心又能干的人
尼希米

“耶和华使他们欢喜”
- 

“耶和华使他们欢喜”

“要欢欢喜喜地敬奉耶和华”
诗篇100:2是这么说的
没错  耶和华很想我们开心
他做了很多事让我们开心
他给我们生命
可以享受生活的乐趣
他也给了我们圣经
教我们过快乐的生活
跟从他的指引
就会为我们带来无穷的快乐
没错  耶和华是赐人快乐的上帝
可是  撒但却不想
我们开开心心地事奉耶和华
为什么？
其中一个原因是
他知道喜乐会使我们有力量
继续传道和教人圣经
他最不喜欢我们传道和教导别人
所以他用很多方法让我们失去喜乐
有时候是通过政府的禁制
有时候是通过家庭和社区的压力
撒但也想我们去追求一些
我们根本不需要的物质
让我们没那么多时间事奉耶和华
他想让我们以为
物质越多  就越开心
其实这是不行的
撒但的方法并不新奇
接下来  我们会读读以斯拉记
哈该书和撒迦利亚书的一些段落
看看在今天  我们可以怎样
欢欢喜喜地敬奉耶和华
请留意
什么为耶和华的子民带来喜乐
什么让他们失去喜乐
也请想想  在今天
即使在很艰难的情况下
我们为什么仍然可以体验到
耶和华所赐的喜乐
以及怎样体验得到
以斯拉是祭司  也负责抄写摩西法典
以斯拉记就是他执笔写的
以斯拉记接续历代志下
记录以色列人的历史
而历代志下也很可能是以斯拉写的
在公元前537年
有很多犹太人准备好回去故土
这个国族由于拜偶像而被上帝惩罚
被俘掳到巴比伦有70年那么久
他们学到一个非常沉重的教训
千万别再跌进拜偶像的陷阱
时候到了  他们要回去耶路撒冷
复兴正确的崇拜
这个记载横跨了几代波斯国王的统治
从居鲁士王开始
开头记载了一件开心的事
请翻开以斯拉记1:1-6
我们来一起看看
波斯王居鲁士元年
为了实现耶和华通过耶利米说的话
耶和华打动波斯王居鲁士的心
使他公告全国  并颁布诏书  说
“波斯王居鲁士说
‘天上的上帝耶和华
把地上的万国都赐给了我
并指派我在犹大的耶路撒冷
为他建造圣殿
你们当中谁是上帝的子民
愿他的上帝与他同在
他可以上犹大的耶路撒冷
重建以色列的上帝耶和华的圣殿
这位上帝是真神
他的圣殿在耶路撒冷
无论上帝的子民侨居在什么地方
那里的人都要帮助他们
给他们金银、财物、家畜
也要为真神在耶路撒冷的圣殿
自愿献上礼物’”
于是  犹大和便雅悯的宗族首领
祭司、利未部族的人
就是所有内心被上帝打动的人
都准备出发
要重建耶和华在耶路撒冷的圣殿
四周的人都帮助他们
给他们银器、金器、财物
家畜和其他贵重的礼物
以及各种自愿奉献的祭物”
想象一下  耶和华让犹太人重返故土
还得到居鲁士王的谕旨  重建圣殿
很多犹太人开心地响应这项重建工作
而那些基于种种原因而不能回去的
就在物质方面支持他们
很可能在公元前537年初春
大概有五万个以色列人离开巴比伦
带领他们的是大祭司耶书亚
也叫约书亚
还有居鲁士任命的省长所罗巴伯
到了初秋  他们就回到犹大
他们真的很开心
但是  他们可以怎样保持这种喜乐？
请留意
他们安顿下来后就马上做了什么
请看以斯拉记3:1-6
到了七月  住在各城的以色列人
都同心一意地聚集到耶路撒冷
约萨答的儿子耶书亚和其他祭司
撒拉铁的儿子所罗巴伯和他的弟兄
着手建造以色列上帝的祭坛
要照上帝使者摩西的法典所写的
在坛上献全烧祭
他们虽然害怕四周的民族
但还是在原处建造祭坛
在坛上向耶和华献全烧祭
也就是早晨和傍晚的全烧祭
他们遵照摩西法典过住棚节
每天按照规定的数目
献上当天的全烧祭
后来  他们也献上日常的全烧祭
并在新月节
和耶和华的其他神圣节期献祭
又向耶和华献上各人自愿奉献的礼物
尽管耶和华圣殿的根基还没有奠定
但从七月一日起
他们就开始献全烧祭给耶和华了
你有没有留意到
虽然犹太人很害怕周围的民族
但他们还是很努力事奉耶和华
他们勇于采取行动
结果得到很大的喜乐
就像摩西在当日吩咐以色列人
要守住棚节时  说
“你一定会非常欢乐！”
在接着那年
他们很勇敢  也很欢乐
奠定了圣殿的根基
让我们一起来看看
以斯拉记3:10-13的记载
建筑工人奠定
耶和华圣殿根基的时候
祭司都穿上礼服  拿着号筒
利未部族亚萨的子孙拿着钹
按照以色列王大卫的安排
一起站起来赞美耶和华
他们赞美感谢耶和华  对唱应和
“他确实良善
他对以色列的忠贞之爱永远长存”
人民全都大声欢呼  赞美耶和华
因为耶和华圣殿的根基已经奠定了
许多祭司、利未部族的人、宗族首领
也就是那些见过以前的圣殿的老人
现在看见这座圣殿的根基
在他们眼前奠定了  都放声痛哭
另外  还有很多人大声欢呼
大家都分不清
那些声音是欢呼声还是哭声
因为喊声很大
在老远的地方也听得见
没错  以色列人当中的老人家
他们想象不到这座圣殿的荣美
怎么可能比得上所罗门的圣殿
但其他人的欢呼声掩盖了他们的哭声
相反  周围民族的人却一点也不开心
他们想出一些诡计
使以色列人失去喜乐
他们做了什么呢？
请看以斯拉记4:1-3
犹大部族和便雅悯部族的敌人
听说被俘掳到异地的人回来了
正在建造以色列上帝耶和华的圣殿
就马上来见所罗巴伯和宗族首领  说
“让我们跟你们一起建造吧
因为我们像你们一样
崇拜你们的上帝
自从亚述王以撒哈顿把我们带到这里
我们就一直献祭牲给上帝 ”
所罗巴伯、耶书亚
和以色列其余的宗族首领却对他们说
“你们无权跟我们
一起建造上帝的圣殿
我们要遵照波斯王居鲁士的命令
自己建造以色列的上帝耶和华的圣殿”
所罗巴伯看出
这些敌人口头上说要帮助他们
其实是不怀好意
所罗巴伯拒绝了他们的建议
他们就一直想办法
阻止犹太人重建圣殿
请看4:4-7怎么说
当地的人不断恐吓犹大的居民
要让他们灰心丧气
放弃建造圣殿的工程
从波斯王居鲁士的日子
直到波斯王大流士在位时期
他们都雇用谋士
一直破坏犹大居民的计划
亚哈随鲁在位初期  他们写了诉状
控告犹大和耶路撒冷的居民
波斯王亚达薛西的时代
比施兰、米提利达
以及塔别和他其余的同僚
也上奏亚达薛西王
奏章译成阿拉米语
并用阿拉米文字写下来
我们一起来读读行政总长利宏
和以色列的其他敌人写了什么给国王
请留意他们怎样诬蔑以色列人
以斯拉记4:11-16这么说
他们呈上的奏章  抄录如下
“河西的臣仆上奏亚达薛西王
禀告陛下
从我王那里来到我们这里的犹太人
已经抵达耶路撒冷
他们正在重建这座叛逆邪恶的城
要建好城墙  修复根基
现在禀告陛下
这座城一旦重建  城墙一旦修好
他们就不会再缴纳税金、
贡品、通行费
这样必然会减少王室宝库的收入
我们既然吃朝廷的俸禄
就不该坐视不理
让我王的权益受损
因此禀告陛下
请我王派人查阅先王的史籍
就会从史籍中发现
这座城是叛逆的城
曾经危害列王和各省
自古以来  城中常常有人造反
因此一度被毁
禀告陛下
这座城一旦重建
城墙一旦修好
河西就不再是我王的了”
这些虚假的指控是否好像也听过了？
今天  敌人有时候也会这样指控我们
“他们不纳税”
“他们损害政府的利益”
“他们反叛政府   还煽动人这么做”
“他们不受控制”
当然  这全部是假的
当时  这些诬蔑的确影响到工程
国王下令以色列人停工
圣殿的重建工程就搁置了
真可惜
当犹太人刚刚回来时
他们没有因为惧怕人
而停止做耶和华的工作
现在却停工了
今天  很多弟兄姊妹
面对越来越大的反对
但是  妥协或放弃
是不会为人带来任何快乐的
只会令人不开心
保持忠贞才能带来快乐
即使面对猛烈的迫害也不例外
但是  为什么会是这样的呢？
让我们一起来看看一个真实事例
一个妈妈和她的女儿
被一群凶悍的暴民包围
要她们买党员证
这两位姊妹会怎么做？
如果她们妥协  买了党员证
反对者就会很开心
但事情过后  两位姊妹会很难过
因为她们知道  她们没有听天父的话
不过  姊妹没有妥协
当然  她们不喜欢被嘲笑和虐待
但是  她们以后可以有清白的良心
她们知道自己对耶和华保持忠贞
所以会感到很喜乐
以斯拉日子的犹太人又怎么样呢？
他们不少人离开了巴比伦舒适的生活
踏上艰苦的旅程  回去犹大
从奠定圣殿的根基到工作受禁制
犹太人在这14年内一直受反对
他们不再热心做耶和华的工作了
他们在形式上献上祭物
却没有做耶和华吩咐他们要做的事
就是要完成重建圣殿
他们遇到反对时  就想
这不是耶和华要我们完成工作的时候
看来连省长所罗巴伯和
大祭司耶书亚也需要鼓励
于是  耶和华就派了先知哈该来
让我们来看看哈该书第一章
在大约四个月之内
哈该提供了非常清晰而有力的信息
指出问题的症结
让我们来看看哈该书1:2-11
天军的统帅耶和华说
‘这里的人民说
“现在还不是建造
耶和华圣殿的时候”’
耶和华通过先知哈该继续说
“圣殿仍然荒凉
难道现在是住豪华房子的时候吗？
现在天军的统帅耶和华说
‘你们要用心反省自己的行为
你们撒种虽多  收成却少
你们吃饭  却吃不饱
喝酒  却喝不足
穿衣  却穿不暖
挣到钱的
却像把钱放在满是破洞的袋子里’”
“天军的统帅耶和华说
‘你们要用心反省自己的行为’
“‘你们要上山伐木  建造圣殿
让我喜悦  让我得到荣耀’
这是耶和华说的”
“‘你们期望丰收  反倒歉收
你们把什么收进家里
我就把什么吹走
为什么呢？
因为我的圣殿荒凉
你们人人却只为自己的房屋奔波’
这是天军的统帅耶和华说的
‘所以你们上面的天空不降雨露
土地也没有出产
我呼唤旱灾降临  打击大地、山岭
谷物、新酒、油、田地的出产
人和家畜
以及你们劳碌得来的一切’”
犹太人这种自我为中心的生活方式
耶和华把他们比作
工人把工钱放在穿了洞的袋子里
由于犹太人忽略了耶和华的殿
所以上帝不赐福给他们
结果  不管犹太人多努力工作也没用
他们一点也不开心
为了填补这种空虚
有些人就去美化房子
但是物质代替不了人跟上帝的关系
我们学到什么？
享受物质东西并没有错
但这些东西不能为我们带来
真正和长久的喜乐
特别是我们为了得到这些东西
而忽略耶和华的工作
诗篇127:1给我们很大的提醒
“要不是耶和华建造家宅
建造的人就徒劳无功”
但是  如果我们不自私地献出自己
先追求王国和他的正义
他就会在最适当的时候
给我们真正需要的东西
箴言10:22也是这么说
经文说
“耶和华所赐的福使人富足
不会有痛苦伴随”
不过有些人认为
重建后的圣殿的荣耀
不会比得上之前的圣殿
于是  耶和华通过哈该保证
这座圣殿将来的荣耀会比从前的更大
让我们继续看看哈该书2:3-9
‘你们当中谁记得
圣殿从前的荣耀呢？
现在的圣殿看起来又怎么样？
相比之下
现在的看起来不是微不足道吗？’
“耶和华说:‘所罗巴伯啊
你要坚强
约萨答的儿子大祭司约书亚啊
你也要坚强’
“‘这片土地的居民啊
你们都要坚强  努力工作’
这是耶和华说的
“天军的统帅耶和华宣告
‘我与你们同在
要记住你们从埃及出来的时候
我对你们的承诺
我一直在用我的神圣力量引导你们
你们不要害怕’”
“天军的统帅耶和华说
‘不久  我要再一次震动天地
海洋和陆地’
“‘我要震动万国
万国的珍宝都会来到这座圣殿
我要使这里充满荣耀’
这是天军的统帅耶和华说的
“‘银子是我的  金子也是我的’
这是天军的统帅耶和华宣告的
“‘这座圣殿将来的荣耀
会比从前的更大’
这是天军的统帅耶和华说的
没错  当创造整个宇宙的主宰
宣布了他的旨意后
有谁或有什么事
可以阻止他的旨意实现？
谁也不可以
耶和华的信息很直接  很明确
不过  犹太人仍需要多点鼓励
于是  耶和华派他的天使
去见另一个先知  撒迦利亚
请翻开撒迦利亚书1:12-16
我们来读读
天使给了以色列人什么安慰的信息
撒迦利亚书1:12-16
于是耶和华的天使说
“天军的统帅耶和华啊
这70年来  你一直向耶路撒冷
和犹大国的城镇发怒
你要到什么时候才怜悯他们呢？”
耶和华就用仁慈的话
去安慰跟我说话的天使
于是这个天使对我说
“你要宣告  天军的统帅耶和华说
‘我满腔热忱
为耶路撒冷和锡安而热心
我满腔义愤
对自以为安稳的列国感到非常愤怒
因为我只是稍微向我的子民发怒
列国却趁机加重他们的祸患’
“所以耶和华说
‘“我要怜悯耶路撒冷  回到她那里
我的圣殿要在耶路撒冷重建
会有量绳拉开  量度耶路撒冷”
这是天军的统帅耶和华宣告的’
接着  天使强调
耶和华会怎样保护他的子民
撒迦利亚书2:7-9
“锡安的人民啊！
你们这些住在巴比伦城的人
逃出来吧！
天军的统帅耶和华得到荣耀之后
把我派到抢掠你们的国家
他说
‘谁碰你们  就等于碰我的眼珠
我要挥动拳头警告他们
他们也会被自己的奴隶抢掠’
你们一定会知道
是天军的统帅耶和华派我来的
你会不会让人用手指碰你的眼珠？
肯定不会！
所以耶和华也不会容许
以色列人被反对者伤害
在撒迦利亚书3:1,2  天使透露
反对背后  其实有个更强大的敌人
上帝让我看见大祭司约书亚
站在耶和华的天使面前
撒但站在约书亚右边  跟他作对
耶和华的天使对撒但说
“撒但  但愿耶和华斥责你
但愿挑选了耶路撒冷的耶和华
斥责你！
这个人不是像从火里
抽出来的一根柴吗？”
这番话是不是只为了
增强以色列人的自信心？
不是  相反  他们要记住
不管他们做什么
都一定要得到耶和华的帮助才能成功
请听听天使继续跟撒迦利亚说了什么
撒迦利亚书4:6,7
“耶和华有话告诉所罗巴伯
‘“不是依靠军队  不是依靠能力
而是依靠我的神圣力量  这些事才会发生”
这是天军的统帅耶和华说的
大山啊  你算什么？
在所罗巴伯面前  你会被夷为平地
他要把殿顶的石头运来
那时会有人大声欢呼
“多么壮观！  多么壮观！”’”
耶和华通过两个先知去鼓励犹太人后
他们就深信耶和华是支持他们的
所以就恢复了圣殿的工程
不出所料  以色列人周围的仇敌
由达特奈和示达波斯奈带领
马上来干涉他们
让我们回去以斯拉记的记载
以斯拉记5:3-5
那时河西省长达特奈连同示达波斯奈
以及他们的同僚  来问犹太人
“是谁下令叫你们重建这座殿宇
完成这个工程的？”
又说
“把参与工程的人的名字告诉我们”
上帝眷顾犹太人的长老
所以他们没有叫犹太人停工
而是打算把这件事向大流士呈报
等收到官方回复再做决定
今天我们学到的另一点是
我们即使面对反对
也表现勇气做耶和华的工作
他就会赐福给我们
帮助我们继续事奉他
不过  犹太人仍然要在禁制下
从事重建圣殿的工作
这时  颁布禁令的那个国王
被人刺杀了  他只是统治了七个月
于是达特奈和他的同僚有了新的国王
就是大流士一世
为了控告犹太人
他们上奏国王
说  所罗巴伯声称
是居鲁士王亲自下令要重建圣殿的
他们请大流士王去查查
这件事是否属实
于是大流士下旨查看档案
大流士王会决定怎么做呢？
犹太人重拾信心  决心重建圣殿
会为他们带来更多喜乐
还是更多麻烦？
大流士发现
居鲁士的确曾经下令重建圣殿
在以斯拉记6:6-12
大流士很严厉地回复
“现在河西省长达特奈和示达波斯奈
以及你们的同僚
就是河西的副省长们
都要离开那里
不要干涉上帝圣殿的工程
要让犹太人的省长和犹太人的长老
在原处重建上帝的圣殿
关于犹太人的长老
和重建上帝圣殿的工程
现在我下旨  要从王室宝库中
拨出河西的部分税收
给他们作为工程款
拨款的事要尽快办理
免得工程中途停顿
他们需要的东西
不管是用来做全烧祭
献给天上上帝的公牛犊、公绵羊
绵羊羔  还是小麦、盐、酒、油
都要按照耶路撒冷祭司的要求
天天给他们  不得有误
这样  他们就可以经常
献祭给天上的上帝  让他喜悦
也可以为国王和国王的子孙祈求长寿
我再下旨  谁违反这条法令
就要从他的房子拆出一根木头
把他举起来挂在上面
他的房子也会成为公厕
上帝为自己的圣名选了这座圣殿
任何君王或人民胆敢违抗我的谕旨
破坏上帝在耶路撒冷的圣殿
愿上帝消灭他们
我大流士亲自下旨
必须尽快执行”
达特奈和他的同僚收到谕旨后
别无选择
他们不但不可以阻止圣殿的工程
还要拨款资助工程
这件事有这么好的结果
真的让忠心的犹太人很开心
公元前515年
犹太人欢乐地举行了圣殿的启用礼
6:22这么说
他们一起欢欢喜喜地过无酵节七天
因为耶和华使他们欢喜
又使亚述王善待他们
支持他们建造真神的圣殿
也就是以色列上帝的圣殿
同样  在今天
我们很感谢一些公正贤明的官员
帮助上帝的子民
但我们更感谢的是
耶和华指引事态发展
箴言21:1说
“君王的心在耶和华手中好像流水
流向何处都随上帝的意思”
所以我们不会倚靠
这个世界的任何统治者或组织
他们谁也不能为我们带来真正的拯救
事实上  在撒但的制度结束前
所有国族都会反对耶和华的子民
但是  他们的下场会比达特奈差得多
我们在以斯拉记、哈该书
和撒迦利亚书的这些部分学到什么？
首先  当耶和华看到我们面对挑战
仍然努力做他的工作时
他会赐福给我们
他不会让反对者成功
第二  如果我们着重耶和华的工作
而不是追求物质
他就会给我们真正的快乐
耶稣吩咐我们在今天做什么工作？
他在升天前对他的跟从者清楚地说
“所以你们要去
使所有国族的人做我的门徒”
那么  我们有没有尽心尽力地
把这个委派放在追求物质利益之先？
哈该预告  终有一天
耶和华圣殿的荣美
会远超过所罗门所建的圣殿
这个预言正在今天应验
耶和华正运用我们的传道工作
去震动万国
数以百万的珍宝
就是那些新加入的信徒被召集起来
他们很开心地涌入
耶和华伟大的比喻上的圣殿
即基于耶稣的赎价牺牲
而作的崇拜安排
现在并不是时候把我们的注意力
集中在建造豪华的大房子
或追求没有必要的东西上
很快  在我们意想不到的一天
撒但的世界就会结束
接着  我们会进入耶和华的新世界里
所以  不管撒但在今天
怎样令我们灰心或分散我们的注意力
我们千万不要让他抢走
我们因事奉耶和华而得到的喜乐
我们要继续事奉耶和华
直到他带领我们进去和平的新世界
永远喜乐地事奉他
所罗巴伯、约书亚、哈该和撒迦利亚
为了帮助以色列人重得耶和华的喜悦
而做了很多事
之后在公元前468年
以斯拉回到耶路撒冷支持正确的崇拜
这个国家仍然需要更多指引
所以耶和华就派了
另一个勇敢的人带领他们
在这个大会接下来的两天
我们会看看一个既忠心又能干的人
尼希米


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