JW subtitle extractor

«Служите Иегове с весельем»,—
сказано в Псалме 100:2.
Да, Иегова хочет, чтобы мы
были радостными.
И он дал нам всё для
настоящего счастья.
Сама жизнь, которую он подарил,
приносит нам радость.
Он дал нам Библию, советы из которой
помогают нам быть счастливыми.
И благодаря ему в нашей жизни было
много незабываемых моментов.
Да, Бог Иегова — Источник
нашей радости.
Сатана, наоборот, не хочет,
чтобы служение Иегове приносило
нам радость.
Почему?
Он знает, что радость
помогает нам
в деле проповеди
и подготовки учеников,
а он хочет остановить эту работу.
Вот он и пытается
подорвать наш дух:
иногда через запреты
со стороны властей,
иногда через противодействие
родственников
или других людей.
А ещё Сатана хочет, чтобы мы
тратили время и силы
не на служение Иегове,
а на то, чтобы заработать
побольше денег.
Он хочет внушить нам, что чем больше
у нас будет всяких вещей,
тем счастливее мы станем.
Но это не так.
Этот трюк совсем
не новый.
Во время чтения отрывков из книги
Ездры, Аггея и Захарии
постарайтесь увидеть
для себя уроки,
которые помогут служить Иегове
с весельем в наши дни.
Обращайте внимание на то,
что служителям Иеговы
приносило радость,
и что, наоборот, их её лишало.
Также задумывайтесь над тем,
как мы можем испытывать радость,
которую даёт Иегова,
даже находясь в непростых
обстоятельствах.
Ездра был священником
и переписчиком Моисеева закона.
В книге, носящей его имя,
Ездра описывает историю Израиля.
Он продолжает повествование
Второй летописи,
которую, возможно,
сам же и написал.
Шёл 537 год до н. э.
Иудеи вот-вот вернутся на родину.
70 лет они провели
в вавилонском плену
в наказание за то, что
поклонялись идолам.
И они усвоили урок:
никогда больше весь израильский
народ целиком
не вовлекался в идолопоклонство.
И вот пришло время,
чтобы иудеи снова
стали поклоняться Иегове
угодным ему образом.
Книга Ездры охватывает правление
нескольких персидских царей,
начиная с царя Кира,
и у неё очень радостная завязка.
Давайте откроем и прочитаем
Ездры 1:1—6.
«В первом году царствования
персидского царя Кира
для исполнения слова Иеговы,
сказанного через Иеремию,
Иегова возбудил дух
персидского царя Кира,
и тот велел объявить
по всему своему царству,
устно и письменно, следующее:
„Так говорит Кир, царь Персии:
,Иегова, Бог небес,
отдал мне
все царства земли
и велел мне построить ему дом
в Иерусалиме, что в Иуде.
Пусть с каждым из вас,
кто принадлежит к его народу,
будет его Бог.
Пусть он идёт в Иерусалим, что в Иуде,
и заново отстроит дом Иеговы,
Бога Израиля, истинного Бога,—
дом, который был в Иерусалиме.
А жители тех мест, где живут
оставшиеся переселенцы,
пусть помогут им
серебром, золотом,
имуществом и домашними животными,
а также добровольными приношениями
для дома истинного Бога,
который был в Иерусалиме‘“.
Тогда главы родов
Иуды и Вениамина,
священники и левиты —
все, чей дух возбудил
истинный Бог,—
встали, чтобы пойти
и отстроить дом Иеговы,
который был в Иерусалиме.
И все их соседи поддержали их,
дав им серебряные изделия, золото,
имущество, домашних животных
и дорогие подарки,
и это помимо всех
добровольных приношений».
(Сэмюэл Хёрд)
Только представьте:
Иегова позволил иудеям
вернуться на родину.
И при этом царь Кир даёт
распоряжение восстановить храм!
Многие с энтузиазмом
отправляются в путь.
Те же, кто по каким-то причинам
не может вернуться,
оказывают им материальную помощь.
Вероятно, ранней весной
537 года до н. э.
около 50 000 израильтян
покидают Вавилон.
Их ведёт первосвященник Иисус,
которого также называли Иешуа,
и назначенный персидским царём Киром
правитель Зоровавель.
В начале осени они пришли в Иуду,
и их переполняла радость.
Но как им удалось сохранить
такой настрой?
Давайте посмотрим, что они сделали,
как только прибыли на место.
Прочитаем Ездры 3:1—6.
«Когда наступил седьмой месяц
и сыновья Израиля уже
жили в своих городах,
народ, все как один,
собрался в Иерусалиме.
Иисус, сын Иоседека, вместе
со своими братьями-священниками
и Зоровавель, сын Салафиила,
вместе со своими братьями
начали строить жертвенник
Бога Израиля,
чтобы приносить на нём всесожжения,
как написано в законе Моисея,
человека истинного Бога.
Они установили жертвенник
на его прежнем месте,
потому что боялись народов той земли,
и стали приносить на нём
всесожжения Иегове —
утренние и вечерние всесожжения.
Затем они провели праздник шалашей,
как было предписано,
каждый день принося
столько всесожжений,
сколько было установлено
на каждый день.
С того времени они стали приносить
постоянное всесожжение,
всесожжения в новолуния и во все
праздники, посвящённые Иегове,
а также всесожжение за каждого,
кто охотно приносил добровольное
приношение Иегове.
Они стали приносить
всесожжения Иегове
с первого дня седьмого месяца,
когда ещё не было заложено
основание храма Иеговы».
Вы заметили, что иудеи восстановили
поклонение Иегове,
несмотря на то, что они боялись
соседних народов?
Иудеи ликовали, потому что это был
очень мужественный поступок.
Такой настрой подходил
для Праздника шалашей,
ведь Моисей, давая указания о нём,
сказал, что весь народ
будет радоваться!
На следующий год они бесстрашно
и с энтузиазмом
заложили фундамент храма.
Давайте продолжим чтение
Ездры 3:10—13.
«Когда строители заложили основание
храма Иеговы,
священники в священнической
одежде и с трубами
и левиты, сыновья Асафа,
с кимвалами
встали, чтобы восхвалять Иегову,
как установил израильский
царь Давид.
Они стали поочерёдно петь,
восхваляя и благодаря Иегову:
„Потому что он добр,
потому что вовек его любящая
доброта к Израилю“.
А весь народ громко восклицал,
восхваляя Иегову за то, что было
заложено основание дома Иеговы.
Многие священники, левиты
и главы родов —
старики, видевшие прежний дом,—
громко плакали,
когда перед их глазами
закладывалось основание дома,
а многие громко восклицали от радости.
Криков радости нельзя было
отличить от плача,
потому что народ
восклицал так громко,
что этот шум было
далеко слышно».
Пожилые, которые своими глазами
видели храм Соломона,
и не надеются, что новый храм
обретёт былое величие.
Но их плач растворялся на фоне
всеобщего ликования.
Вот уж кто точно не радовался,
так это соседние народы.
Они задумали подорвать
дух израильтян.
Давайте прочитаем об этом
в Ездры 4:1—3.
«Когда противники Иуды
и Вениамина услышали,
что вернувшиеся из изгнания строят
храм для Иеговы, Бога Израиля,
они пришли к Зоровавелю и главам
родов и сказали им:
„Давайте и мы будем
строить вместе с вами,
ведь мы, как и вы,
ищем вашего Бога
и приносим ему жертвы со дней
ассирийского царя Асардана,
который переселил нас сюда“.
Но Зоровавель, Иисус и остальные
главы родов Израиля ответили:
„Не строить вам вместе с нами
дом для нашего Бога,
потому что мы сами будем строить
для Иеговы, Бога Израиля,
как велел нам царь Кир,
царь Персии“».
Зоровавель понял,
что предложение врагов
помочь в строительстве,—
это часть коварного плана.
Получив от него отказ, они стали
всячески мешать иудеям возводить храм.
Давайте прочитаем
Ездры 4:4—7.
«Тогда народ той земли стал
ослаблять руки народа Иуды,
обескураживая их, чтобы
они не строили,
и, стремясь расстроить их планы,
подкупали советников
во все дни царствования
персидского царя Кира
и до царствования
персидского царя Дария.
Во время царствования Ахашвероша,
в начале его царствования,
они написали донос на жителей
Иуды и Иерусалима.
Также в дни Артаксеркса
Бишлам вместе с Мифредатом,
Тавеилом и другими своими товарищами
написали персидскому
царю Артаксерксу письмо,
которое перевели на арамейский язык
и записали арамейскими буквами».
(Сэмюэл Хёрд)
Давайте прочитаем, что́ сановник Рехум
и другие враги израильтян
решили написать царю.
Письмо с их гнусными обвинениями
записано в Ездры 4:11—16.
«Вот копия отправленного ими письма:
„Царю Артаксерксу от твоих слуг,
живущих в Заречье.
Да будет известно царю, что иудеи,
которые от тебя пошли к нам,
прибыли в Иерусалим.
Они строят этот мятежный
и негодный город,
достраивают стены
и укрепляют основания.
Да будет известно царю,
что если этот город и его стены
будут построены,
то эти люди не будут платить
ни налога, ни дани, ни пошлины,
и царская казна понесёт убытки.
А так как мы едим соль,
которую получаем из дворца,
и не можем смотреть на то,
как обирают царя,
мы посылаем царю письмо
и ставим его в известность об этом,
чтобы можно было тщательно просмотреть
книгу записей твоих предков.
Из неё ты узнаешь,
что этот город —
мятежный город, причиняющий ущерб
царям и подведомственным областям,
и что издавна в нём были мятежники.
Вот почему этот город
и был опустошён.
Мы уведомляем царя, что если этот
город и его стены будут построены,
то ты лишишься своих
владений в Заречье“».
Вам это ничего не напоминает?
Те же самые обвинения выдвигают против
нас наши противники сегодня:
«Они не платят налоги.
Они опасны для государства.
Они занимаются подрывной
деятельностью.
Они неуправляемы».
Всё это, конечно, ложь.
Но во времена Ездры врагам
удалось добиться своего.
Царь Артаксеркс приказал
прекратить работы,
строительство храма встало.
Как печально.
Поначалу, вернувшись на родину,
иудеи не позволяли,
чтобы страх перед людьми помешал
им исполнять волю Иеговы.
Но потом всё изменилось.
Сегодня многие из нас
живут в условиях
нарастающего давления
со стороны врагов.
Но если опустить руки или
поступиться своей верой,
то радости от этого не прибавится,
а только наоборот.
Настоящую радость
приносит верность,
даже перед лицом
жестоких преследований.
Но разве такое возможно?
Рассмотрим один пример.
Представьте ситуацию:
разъярённая толпа мужчин
пыталась заставить
нашу сестру с её дочкой купить
партийные билеты.
Как им поступить? Пойдя на сделку
с совестью и купив билеты,
сёстры порадовали бы
противников.
Но как бы они себя
чувствовали потом,
зная, что предали своего
небесного Отца?
Наши сёстры не поддались
давлению.
Хотя в насмешках и унижении
не было ничего приятного,
сёстры не пошли наперекор
своей совести.
Они испытали радость от того,
что остались верными
своему Богу Иегове.
Теперь вернёмся к дням Ездры.
Многие иудеи оставили комфортную
жизнь в Вавилоне,
чтобы проделать нелёгкий
путь на родину.
От заложения фундамента
храма и до запрета,
14 лет иудеи жили в условиях
неослабевающего противодействия.
И их энтузиазм в деле
Иеговы угас.
Да, они приносили жертвы —
формально, для галочки.
Но они так и не сделали того,
что велел им Иегова,—
они не достроили храм!
И, столкнувшись с противодействием,
они рассудили, что это знак от Иеговы,
дескать, не время сейчас строить.
Похоже, руки опустили даже правитель
Зоровавель и первосвященник Иисус.
Чтобы воодушевить их, Иегова
послал пророка Аггея.
Давайте откроем
Аггея, 1-ю главу.
Пророк провозглашал эту весть
в течение примерно четырёх месяцев.
Он ясно и доходчиво объяснил,
в чём суть проблемы.
Давайте прочитаем
Аггея 1:2—11.
«Так говорит Иегова воинств:
„Этот народ говорит:
,Ещё не пришло время.
Не время строить дом Иеговы‘“.
И ещё было слово Иеговы через
пророка Аггея, и было сказано:
„А вам самим время жить
в домах, отделанных деревом,
тогда как этот дом
в запустении?“
И теперь так говорит
Иегова воинств:
„Поразмышляйте в своём
сердце о своих путях.
Вы сеете много,
а собираете мало.
Едите, но не насыщаетесь.
Пьёте, но не пьянеете.
Одеваетесь, но
не можете согреться,
и нанимающийся нанимается
лишь для того,
чтобы положить заработанное
в дырявый кошелёк“.
Так говорит Иегова воинств:
„Поразмышляйте в своём
сердце о своих путях“.
„Поднимитесь на гору, принесите
древесину и постройте дом,
чтобы я был доволен им
и прославился“,—
говорит Иегова.
„Вы ожидали многого,
а получили мало,
принесли это домой,
но я дунул и развеял всё это.
За что? — говорит
Иегова воинств.—
За мой дом, который
в запустении,
между тем как вы стараетесь
каждый для своего дома.
Поэтому небеса над вами
перестали давать росу
и земля перестала
давать урожай.
И я наводил засуху
на землю, на горы,
на зерно,
на молодое вино,
на масло, на всё,
что производит земля,
на человека,
на домашнее животное
и на всё, над чем
трудились руки“».
Иегова сравнил иудеев, которые
пеклись лишь о своём благополучии,
(Сэмюэл Хёрд)
с работником, который складывает
деньги в изъеденный молью кошелёк.
Раз иудеи забросили
строительство храма,
Иегова лишил их
своей поддержки.
Они трудились, но результата
толком не было,
поэтому они были несчастны.
Кто-то пытался заглушить
эту неудовлетворённость,
обставляя свои дома
красивыми вещами.
Но материальным невозможно
утолить духовный голод.
Это предостерегающий
пример для нас.
Проблема не в вещах как таковых,
а в том, что они не могут принести
настоящего счастья и радости,
особенно если для их приобретения
человек жертвует духовным.
Вспомним, что сказано
в Псалме 127:1:
С другой стороны, если мы
самоотверженно ищем
«прежде царство
и Божью праведность»,
то Иегова даст нам
всё необходимое
в самое подходящее
для этого время.
Ведь в Притчах 10:22
говорится:
Но правда ли, что
восстановленный храм
не сравнится по величию с храмом
Соломона, как некоторые считали?
Иегова заверил иудеев,
что слава нового храма
даже превзойдёт славу прежнего.
Продолжим чтение
Аггея 2:3—9.
«„Кто среди вас, оставшихся, видел
этот дом в его прежней славе?
И каким вы видите
его теперь?
Не стал ли он в ваших глазах как
ничто по сравнению с прежним?“
„Но теперь будь твёрд,
Зоровавель,— говорит Иегова.—
Будь твёрд, первосвященник
Иисус, сын Иоседека“.
„Будь твёрд, весь народ
этой земли,—
говорит Иегова,—
и выполняйте работу“.
„Ведь я с вами,—
говорит Иегова воинств.—
Помните соглашение, которое
я заключил с вами,
когда вы вышли из Египта
и когда мой дух был среди вас.
Не бойтесь“.
Ведь так говорит Иегова воинств:
„Ещё раз — и это будет скоро —
я сотрясу небеса и землю,
море и сушу“.
„Я сотрясу все народы,
и придут желанные сокровища
из всех народов,
и я наполню этот
дом славой“,—
говорит Иегова воинств.
„Серебро — моё,
и золото — моё“,—
говорит Иегова воинств.
„Слава этого последнего дома будет
больше, чем слава прежнего“,—
говорит Иегова воинств».
И правда, когда Творец и Хозяин
всей Вселенной хочет что-то сделать,
разве может кто-то или что-то помешать
ему исполнить задуманное?
Это просто немыслимо!
Весть Иеговы предельно ясна.
Но иудеи нуждаются
в дополнительном заверении.
Иегова посылает своего ангела
к другому пророку, Захарии.
Откроем Захарии 1:12—16,
где записаны утешительные слова
ангела, обращённые к Израилю.
Итак, Захария 1:12—16.
«Тогда ангел Иеговы сказал:
„О Иегова воинств,
как долго ещё ты не будешь
проявлять милосердия
к Иерусалиму и к городам Иуды,
которые вот уже семьдесят лет
испытывают на себе твоё осуждение?“
В ответ Иегова сказал ангелу,
который разговаривал со мной,
хорошие, утешительные слова,
и ангел, который разговаривал
со мной, сказал мне:
„Объяви: ,Так говорит
Иегова воинств:
,Я ревниво оберегаю
Иерусалим и Сион,
и моя ревность велика.
Я негодую на беспечные народы,
и моё негодование велико,
потому что моё негодование было
несильным, а они усугубили бедствие‘.
Поэтому так говорит Иегова:
,Я вернусь в Иерусалим
с милосердием.
В нём будет построен мой дом,—
говорит Иегова воинств,—
и по Иерусалиму будет
протянут мерный шнур‘“».
Иегова будет бережно
защищать свой народ.
(Сэмюэл Хёрд)
Ангел говорит об этом
Захарии 2:7—9.
«Эй, Сион!
Спасайся, живущий
у дочери Вавилона.
Ведь так говорит
Иегова воинств:
„Прославившись, он послал меня
к народам, которые грабили вас.
Кто прикасается к вам,
прикасается к зрачку моего глаза.
Я погрожу им кулаком,
и они станут добычей
своих рабов“.
И вы узнаете, что меня послал
Иегова воинств».
Вы позволите кому-то тыкать вам
пальцами в глаза?
Конечно, нет!
Иегова тоже никому не даст
навредить израильтянам.
Затем в Захарии 3:1, 2
ангел объясняет, кто на самом деле
стоит за противодействием.
«Он показал мне
первосвященника Иисуса,
стоящего перед ангелом Иеговы,
и Сатану, стоящего справа от него,
чтобы противодействовать ему.
Затем ангел Иеговы
сказал Сатане:
„Пусть Иегова осудит
тебя, Сатана!
Пусть Иегова, выбравший Иерусалим,
осудит тебя!
Разве этот человек не головня,
выхваченная из огня?“».
Было ли это сказано лишь для того,
чтобы израильтяне уверились
в своих собственных силах?
Как раз наоборот!
Им нужно было помнить,
что только Иегова может
помочь им закончить
начатое дело.
Вот что ангел говорит Захарии
в 4-й главе, стихах 6 и 7.
«Вот слово Иеговы к Зоровавелю:
„Не войском, не силой,
а моим духом“,—
говорит Иегова воинств.
Кто ты, великая гора?
Перед Зоровавелем
ты станешь равниной.
Он вынесет верхний угловой камень,
и тогда будут кричать:
„Как он прекрасен!
Как он прекрасен!“»
(Сэмюэл Хёрд)
Весть двух пророков Иеговы
воодушевила иудеев,
и они, отбросив всякие сомнения,
вновь приступили
к строительству храма.
Как и следовало ожидать, враги,
возглавляемые Фафнаем
и Шефар-Бознаем, тоже
активизировались.
Прочитаем Ездры 5:3—5.
«В то время правитель Заречья
Фафнай и Шефар-Бознай
вместе со своими товарищами
пришли к ним и сказали:
„Кто дал вам приказ строить этот дом
и возводить это строение?“
Затем они спросили:
„Как зовут тех людей, которые
строят это здание?“
Но глаза Бога были обращены
на старейшин иудеев,
и их не останавливали, пока не было
отправлено сообщение Дарию
и пока от него не пришёл
официальный ответ по этому делу».
В этом ещё один урок для нас:
когда мы мужественно
выполняем задание Иеговы,
несмотря на противодействие,
он даёт нам успех,
а также силы продолжать
служить ему.
Что ж, теперь иудеям приходится
вести строительство
храма под запретом.
При этом царя, который наложил
этот запрет, убили.
Он правил всего
семь месяцев.
Поэтому Фафнаю и его сообщникам
пришлось обратиться
к новому царю, Дарию I.
Чтобы оклеветать иудеев,
они пытаются использовать против
них слова самого Зоровавеля,
в том числе о том, что это царь Кир
издал указ восстановить храм.
Они просят Дария разобраться,
действительно ли это так?
И тот приказывает провести проверку.
Какое решение примет Дарий?
Будет ли вознаграждена вера
и решимость иудеев?
Или же их положение усугубится?
Дарий выяснил, что Кир на самом деле
издал указ отстроить храм.
В Ездры 6:6—12
записан довольно резкий
ответ Дария.
«Поэтому, правитель
Заречья Фафнай,
Шефар-Бознай и ваши товарищи,
нижестоящие правители Заречья,
держитесь оттуда подальше
и не мешайте вести
работы в доме Бога.
Пусть правитель иудеев
и их старейшины
строят дом Бога
на его прежнем месте.
Вот моё повеление о том,
что́ вы должны делать
для старейшин иудеев,
чтобы они могли строить дом Бога:
расходы этих людей всегда
и незамедлительно оплачивайте
из царской казны,
а именно из налога, который
собирается в Заречье.
И всё необходимое —
будь то молодые быки, бараны
или ягнята для всесожжений
Богу небес,
пшеница, соль, вино или масло —
всё, что попросят священники
в Иерусалиме,
неизменно давайте
им каждый день,
чтобы они постоянно приносили жертвы
для умиротворения Бога небес
и молились за жизнь
царя и его сыновей.
А если кто-нибудь
нарушит этот указ,
то я даю повеление вынуть из его дома
бревно и повесить его на нём,
а его дом превратить
в общественную уборную.
И пусть Бог, который сделал так,
чтобы его имя было в его доме,
низложит всякого царя
и всякий народ, который
посягнёт на то,
чтобы разрушить дом Бога
в Иерусалиме.
Я, Дарий, даю повеление.
Исполнить его немедленно».
Фафнай и его товарищи ничего не могли
возразить на приказ царя.
(Сэмюэл Хёрд)
Только что они пытались остановить
строительство храма,
а теперь они его спонсируют!
О таком иудеи даже
не могли и мечтать!
В 515 году до н. э.
состоялось радостное событие —
торжественное открытие дома Бога.
Прочитаем об этом в Ездры 6:22.
«Затем в течение семи дней
они радостно отмечали
праздник пресных лепёшек,
потому что Иегова
дал им радость,
расположив к ним
сердце царя Ассирии,
который укрепил их руки для работы
в доме истинного Бога,
Бога Израиля».
И сегодня некоторые здравомыслящие
представители власти
порой защищают нас, и мы
благодарны им за это.
Но прежде всего мы благодарим
Иегову — это его заслуга.
В Притчах 21:1 сказано:
Поэтому мы не возлагаем надежд
на каких-то правителей
или организации этого мира.
Ведь никто из них не в силах
решить все наши проблемы.
А ещё нужно помнить, что
перед концом системы Сатаны
все страны выступят
против народа Иеговы.
Но так легко, как Фафнай,
они не отделаются!
А чему мы научились
из прочитанных отрывков
книг Ездры, Аггея и Захарии?
Во-первых, Иегова
вознаграждает усилия тех,
кто продолжает служить ему,
даже несмотря на трудности.
И он не позволяет врагам
остановить нас.
Во-вторых, настоящую радость
приносит служение Иегове,
а не погоня за комфортом.
А какое задание
Иисус нам поручил?
Перед тем как вознестись на небо,
он сказал своим последователям:
«Идите и во всех народах
подготавливайте учеников».
Видно ли по нашим
мыслям и поступкам,
что эта работа для нас
важнее материального достатка?
Вспомним, Аггей предсказал,
что однажды слава нового храма
значительно превзойдёт
славу храма Соломона.
Это пророчество
исполняется сегодня.
Благодаря нашей проповеди
Иегова сотрясает все народы.
К нему приходят миллионы
новых служителей —
«желанные сокровища».
Все они радостно стекаются
в великий духовный храм,
в котором они могут
поклоняться Иегове
на основании жертвы
Иисуса Христа.
Образно говоря, сейчас не время
отделывать деревом свои дома,
или посвящать своё время и силы
маловажным занятиям.
Очень скоро и неожиданно
для всех нас
система Сатаны придёт к концу
и наступит новый мир Иеговы.
Поэтому как бы ни старался Сатана
сломить наш дух
или отвлечь нас от самого главного,
мы ни за что не позволим ему
лишить нас радости,
которую даёт Иегова!
Если мы будем ходить с Богом,
он щедро вознаградит
нашу преданность,
и тогда в новом мире
мы сможем радостно служить
ему всю вечность.
Зоровавель, первосвященник Иисус,
Аггей и Захария —
все они помогли израильтянам
восстановить дружбу с Иеговой.
Позднее, в 468 году до н. э.,
Ездра пришёл в Иерусалим
поддержать истинное поклонение.
Но народ нуждался
в дополнительном руководстве.
Поэтому Иегова поставил над иудеями
своего отважного служителя.
В течение следующих
двух дней конгресса
мы с вами больше узнаем
об этом верном Богу человеке —
Неемии.

«Иегова дал им радость»
- 

«Иегова дал им радость»

«Служите Иегове с весельем»,—
сказано в Псалме 100:2.
Да, Иегова хочет, чтобы мы
были радостными.
И он дал нам всё для
настоящего счастья.
Сама жизнь, которую он подарил,
приносит нам радость.
Он дал нам Библию, советы из которой
помогают нам быть счастливыми.
И благодаря ему в нашей жизни было
много незабываемых моментов.
Да, Бог Иегова — Источник
нашей радости.
Сатана, наоборот, не хочет,
чтобы служение Иегове приносило
нам радость.
Почему?
Он знает, что радость
помогает нам
в деле проповеди
и подготовки учеников,
а он хочет остановить эту работу.
Вот он и пытается
подорвать наш дух:
иногда через запреты
со стороны властей,
иногда через противодействие
родственников
или других людей.
А ещё Сатана хочет, чтобы мы
тратили время и силы
не на служение Иегове,
а на то, чтобы заработать
побольше денег.
Он хочет внушить нам, что чем больше
у нас будет всяких вещей,
тем счастливее мы станем.
Но это не так.
Этот трюк совсем
не новый.
Во время чтения отрывков из книги
Ездры, Аггея и Захарии
постарайтесь увидеть
для себя уроки,
которые помогут служить Иегове
с весельем в наши дни.
Обращайте внимание на то,
что служителям Иеговы
приносило радость,
и что, наоборот, их её лишало.
Также задумывайтесь над тем,
как мы можем испытывать радость,
которую даёт Иегова,
даже находясь в непростых
обстоятельствах.
Ездра был священником
и переписчиком Моисеева закона.
В книге, носящей его имя,
Ездра описывает историю Израиля.
Он продолжает повествование
Второй летописи,
которую, возможно,
сам же и написал.
Шёл 537 год до н. э.
Иудеи вот-вот вернутся на родину.
70 лет они провели
в вавилонском плену
в наказание за то, что
поклонялись идолам.
И они усвоили урок:
никогда больше весь израильский
народ целиком
не вовлекался в идолопоклонство.
И вот пришло время,
чтобы иудеи снова
стали поклоняться Иегове
угодным ему образом.
Книга Ездры охватывает правление
нескольких персидских царей,
начиная с царя Кира,
и у неё очень радостная завязка.
Давайте откроем и прочитаем
Ездры 1:1—6.
«В первом году царствования
персидского царя Кира
для исполнения слова Иеговы,
сказанного через Иеремию,
Иегова возбудил дух
персидского царя Кира,
и тот велел объявить
по всему своему царству,
устно и письменно, следующее:
„Так говорит Кир, царь Персии:
,Иегова, Бог небес,
отдал мне
все царства земли
и велел мне построить ему дом
в Иерусалиме, что в Иуде.
Пусть с каждым из вас,
кто принадлежит к его народу,
будет его Бог.
Пусть он идёт в Иерусалим, что в Иуде,
и заново отстроит дом Иеговы,
Бога Израиля, истинного Бога,—
дом, который был в Иерусалиме.
А жители тех мест, где живут
оставшиеся переселенцы,
пусть помогут им
серебром, золотом,
имуществом и домашними животными,
а также добровольными приношениями
для дома истинного Бога,
который был в Иерусалиме‘“.
Тогда главы родов 
Иуды и Вениамина,
священники и левиты —
все, чей дух возбудил
истинный Бог,—
встали, чтобы пойти
и отстроить дом Иеговы,
который был в Иерусалиме.
И все их соседи поддержали их,
дав им серебряные изделия, золото,
имущество, домашних животных
и дорогие подарки,
и это помимо всех
добровольных приношений».
(Сэмюэл Хёрд)
Только представьте:
Иегова позволил иудеям
вернуться на родину.
И при этом царь Кир даёт
распоряжение восстановить храм!
Многие с энтузиазмом
отправляются в путь.
Те же, кто по каким-то причинам
не может вернуться,
оказывают им материальную помощь.
Вероятно, ранней весной
537 года до н. э.
около 50 000 израильтян
покидают Вавилон.
Их ведёт первосвященник Иисус,
которого также называли Иешуа,
и назначенный персидским царём Киром
правитель Зоровавель.
В начале осени они пришли в Иуду,
и их переполняла радость.
Но как им удалось сохранить
такой настрой?
Давайте посмотрим, что они сделали,
как только прибыли на место.
Прочитаем Ездры 3:1—6.
«Когда наступил седьмой месяц
и сыновья Израиля уже
жили в своих городах,
народ, все как один,
собрался в Иерусалиме.
Иисус, сын Иоседека, вместе
со своими братьями-священниками
и Зоровавель, сын Салафиила,
вместе со своими братьями
начали строить жертвенник
Бога Израиля,
чтобы приносить на нём всесожжения,
как написано в законе Моисея,
человека истинного Бога.
Они установили жертвенник
на его прежнем месте,
потому что боялись народов той земли,
и стали приносить на нём
всесожжения Иегове —
утренние и вечерние всесожжения.
Затем они провели праздник шалашей,
как было предписано,
каждый день принося
столько всесожжений,
сколько было установлено
на каждый день.
С того времени они стали приносить
постоянное всесожжение,
всесожжения в новолуния и во все
праздники, посвящённые Иегове,
а также всесожжение за каждого,
кто охотно приносил добровольное
приношение Иегове.
Они стали приносить
всесожжения Иегове
с первого дня седьмого месяца,
когда ещё не было заложено
основание храма Иеговы».
Вы заметили, что иудеи восстановили
поклонение Иегове,
несмотря на то, что они боялись
соседних народов?
Иудеи ликовали, потому что это был
очень мужественный поступок.
Такой настрой подходил
для Праздника шалашей,
ведь Моисей, давая указания о нём,
сказал, что весь народ
будет радоваться!
На следующий год они бесстрашно
и с энтузиазмом
заложили фундамент храма.
Давайте продолжим чтение
Ездры 3:10—13.
«Когда строители заложили основание
храма Иеговы,
священники в священнической
одежде и с трубами
и левиты, сыновья Асафа,
с кимвалами
встали, чтобы восхвалять Иегову,
как установил израильский
царь Давид.
Они стали поочерёдно петь,
восхваляя и благодаря Иегову:
„Потому что он добр,
потому что вовек его любящая
доброта к Израилю“.
А весь народ громко восклицал,
восхваляя Иегову за то, что было
заложено основание дома Иеговы.
Многие священники, левиты
и главы родов —
старики, видевшие прежний дом,—
громко плакали,
когда перед их глазами
закладывалось основание дома,
а многие громко восклицали от радости.
Криков радости нельзя было
отличить от плача,
потому что народ
восклицал так громко,
что этот шум было
далеко слышно».
Пожилые, которые своими глазами
видели храм Соломона,
и не надеются, что новый храм
обретёт былое величие.
Но их плач растворялся на фоне
всеобщего ликования.
Вот уж кто точно не радовался,
так это соседние народы.
Они задумали подорвать
дух израильтян.
Давайте прочитаем об этом
в Ездры 4:1—3.
«Когда противники Иуды
и Вениамина услышали,
что вернувшиеся из изгнания строят
храм для Иеговы, Бога Израиля,
они пришли к Зоровавелю и главам
родов и сказали им:
„Давайте и мы будем
строить вместе с вами,
ведь мы, как и вы,
ищем вашего Бога
и приносим ему жертвы со дней
ассирийского царя Асардана,
который переселил нас сюда“.
Но Зоровавель, Иисус и остальные
главы родов Израиля ответили:
„Не строить вам вместе с нами
дом для нашего Бога,
потому что мы сами будем строить
для Иеговы, Бога Израиля,
как велел нам царь Кир,
царь Персии“».
Зоровавель понял,
что предложение врагов
помочь в строительстве,—
это часть коварного плана.
Получив от него отказ, они стали
всячески мешать иудеям возводить храм.
Давайте прочитаем
Ездры 4:4—7.
«Тогда народ той земли стал
ослаблять руки народа Иуды,
обескураживая их, чтобы
они не строили,
и, стремясь расстроить их планы,
подкупали советников
во все дни царствования
персидского царя Кира
и до царствования
персидского царя Дария.
Во время царствования Ахашвероша,
в начале его царствования,
они написали донос на жителей
Иуды и Иерусалима.
Также в дни Артаксеркса
Бишлам вместе с Мифредатом,
Тавеилом и другими своими товарищами
написали персидскому
царю Артаксерксу письмо,
которое перевели на арамейский язык
и записали арамейскими буквами».
(Сэмюэл Хёрд)
Давайте прочитаем, что́ сановник Рехум
и другие враги израильтян
решили написать царю.
Письмо с их гнусными обвинениями
записано в Ездры 4:11—16.
«Вот копия отправленного ими письма:
„Царю Артаксерксу от твоих слуг,
живущих в Заречье.
Да будет известно царю, что иудеи,
которые от тебя пошли к нам,
прибыли в Иерусалим.
Они строят этот мятежный
и негодный город,
достраивают стены
и укрепляют основания.
Да будет известно царю,
что если этот город и его стены
будут построены,
то эти люди не будут платить
ни налога, ни дани, ни пошлины,
и царская казна понесёт убытки.
А так как мы едим соль,
которую получаем из дворца,
и не можем смотреть на то,
как обирают царя,
мы посылаем царю письмо
и ставим его в известность об этом,
чтобы можно было тщательно просмотреть
книгу записей твоих предков.
Из неё ты узнаешь,
что этот город —
мятежный город, причиняющий ущерб
царям и подведомственным областям,
и что издавна в нём были мятежники.
Вот почему этот город
и был опустошён.
Мы уведомляем царя, что если этот
город и его стены будут построены,
то ты лишишься своих
владений в Заречье“».
Вам это ничего не напоминает?
Те же самые обвинения выдвигают против
нас наши противники сегодня:
«Они не платят налоги.
Они опасны для государства.
Они занимаются подрывной
деятельностью.
Они неуправляемы».
Всё это, конечно, ложь.
Но во времена Ездры врагам
удалось добиться своего.
Царь Артаксеркс приказал
прекратить работы,
строительство храма встало.
Как печально.
Поначалу, вернувшись на родину,
иудеи не позволяли,
чтобы страх перед людьми помешал
им исполнять волю Иеговы.
Но потом всё изменилось.
Сегодня многие из нас
живут в условиях
нарастающего давления
со стороны врагов.
Но если опустить руки или
поступиться своей верой,
то радости от этого не прибавится,
а только наоборот.
Настоящую радость
приносит верность,
даже перед лицом
жестоких преследований.
Но разве такое возможно?
Рассмотрим один пример.
Представьте ситуацию:
разъярённая толпа мужчин
пыталась заставить
нашу сестру с её дочкой купить
партийные билеты.
Как им поступить? Пойдя на сделку
с совестью и купив билеты,
сёстры порадовали бы
противников.
Но как бы они себя
чувствовали потом,
зная, что предали своего
небесного Отца?
Наши сёстры не поддались
давлению.
Хотя в насмешках и унижении
не было ничего приятного,
сёстры не пошли наперекор
своей совести.
Они испытали радость от того,
что остались верными
своему Богу Иегове.
Теперь вернёмся к дням Ездры.
Многие иудеи оставили комфортную
жизнь в Вавилоне,
чтобы проделать нелёгкий
путь на родину.
От заложения фундамента
храма и до запрета,
14 лет иудеи жили в условиях
неослабевающего противодействия.
И их энтузиазм в деле
Иеговы угас.
Да, они приносили жертвы —
формально, для галочки.
Но они так и не сделали того,
что велел им Иегова,— 
они не достроили храм!
И, столкнувшись с противодействием,
они рассудили, что это знак от Иеговы,
дескать, не время сейчас строить.
Похоже, руки опустили даже правитель
Зоровавель и первосвященник Иисус.
Чтобы воодушевить их, Иегова
послал пророка Аггея.
Давайте откроем
Аггея, 1-ю главу.
Пророк провозглашал эту весть
в течение примерно четырёх месяцев.
Он ясно и доходчиво объяснил,
в чём суть проблемы.
Давайте прочитаем
Аггея 1:2—11.
«Так говорит Иегова воинств:
„Этот народ говорит:
,Ещё не пришло время.
Не время строить дом Иеговы‘“.
И ещё было слово Иеговы через
пророка Аггея, и было сказано:
„А вам самим время жить
в домах, отделанных деревом,
тогда как этот дом
в запустении?“
И теперь так говорит
Иегова воинств:
„Поразмышляйте в своём
сердце о своих путях.
Вы сеете много,
а собираете мало.
Едите, но не насыщаетесь.
Пьёте, но не пьянеете.
Одеваетесь, но
не можете согреться,
и нанимающийся нанимается
лишь для того,
чтобы положить заработанное
в дырявый кошелёк“.
Так говорит Иегова воинств:
„Поразмышляйте в своём
сердце о своих путях“.
„Поднимитесь на гору, принесите
древесину и постройте дом,
чтобы я был доволен им
и прославился“,—
говорит Иегова.
„Вы ожидали многого,
а получили мало,
принесли это домой,
но я дунул и развеял всё это.
За что? — говорит
Иегова воинств.—
За мой дом, который
в запустении,
между тем как вы стараетесь
каждый для своего дома.
Поэтому небеса над вами
перестали давать росу
и земля перестала
давать урожай.
И я наводил засуху
на землю, на горы,
на зерно,
на молодое вино,
на масло, на всё,
что производит земля,
на человека,
на домашнее животное
и на всё, над чем
трудились руки“».
Иегова сравнил иудеев, которые
пеклись лишь о своём благополучии,
(Сэмюэл Хёрд)
с работником, который складывает
деньги в изъеденный молью кошелёк.
Раз иудеи забросили
строительство храма,
Иегова лишил их
своей поддержки.
Они трудились, но результата
толком не было,
поэтому они были несчастны.
Кто-то пытался заглушить
эту неудовлетворённость,
обставляя свои дома
красивыми вещами.
Но материальным невозможно
утолить духовный голод.
Это предостерегающий
пример для нас.
Проблема не в вещах как таковых,
а в том, что они не могут принести
настоящего счастья и радости,
особенно если для их приобретения
человек жертвует духовным.
Вспомним, что сказано
в Псалме 127:1:
С другой стороны, если мы
самоотверженно ищем
«прежде царство
и Божью праведность»,
то Иегова даст нам
всё необходимое
в самое подходящее
для этого время.
Ведь в Притчах 10:22
говорится:
Но правда ли, что
восстановленный храм
не сравнится по величию с храмом
Соломона, как некоторые считали?
Иегова заверил иудеев,
что слава нового храма
даже превзойдёт славу прежнего.
Продолжим чтение
Аггея 2:3—9.
«„Кто среди вас, оставшихся, видел
этот дом в его прежней славе?
И каким вы видите
его теперь?
Не стал ли он в ваших глазах как
ничто по сравнению с прежним?“
„Но теперь будь твёрд,
Зоровавель,— говорит Иегова.—
Будь твёрд, первосвященник
Иисус, сын Иоседека“.
„Будь твёрд, весь народ
этой земли,—
говорит Иегова,—
и выполняйте работу“.
„Ведь я с вами,—
говорит Иегова воинств.—
Помните соглашение, которое
я заключил с вами,
когда вы вышли из Египта
и когда мой дух был среди вас.
Не бойтесь“.
Ведь так говорит Иегова воинств:
„Ещё раз — и это будет скоро —
я сотрясу небеса и землю,
море и сушу“.
„Я сотрясу все народы,
и придут желанные сокровища
из всех народов,
и я наполню этот
дом славой“,—
говорит Иегова воинств.
„Серебро — моё,
и золото — моё“,—
говорит Иегова воинств.
„Слава этого последнего дома будет
больше, чем слава прежнего“,—
говорит Иегова воинств».
И правда, когда Творец и Хозяин
всей Вселенной хочет что-то сделать,
разве может кто-то или что-то помешать
ему исполнить задуманное?
Это просто немыслимо!
Весть Иеговы предельно ясна.
Но иудеи нуждаются
в дополнительном заверении.
Иегова посылает своего ангела
к другому пророку, Захарии.
Откроем Захарии 1:12—16,
где записаны утешительные слова
ангела, обращённые к Израилю.
Итак, Захария 1:12—16.
«Тогда ангел Иеговы сказал:
„О Иегова воинств,
как долго ещё ты не будешь
проявлять милосердия
к Иерусалиму и к городам Иуды,
которые вот уже семьдесят лет
испытывают на себе твоё осуждение?“
В ответ Иегова сказал ангелу,
который разговаривал со мной,
хорошие, утешительные слова,
и ангел, который разговаривал
со мной, сказал мне:
„Объяви: ,Так говорит
Иегова воинств:
,Я ревниво оберегаю
Иерусалим и Сион,
и моя ревность велика.
Я негодую на беспечные народы,
и моё негодование велико,
потому что моё негодование было
несильным, а они усугубили бедствие‘.
Поэтому так говорит Иегова:
,Я вернусь в Иерусалим
с милосердием.
В нём будет построен мой дом,—
говорит Иегова воинств,—
и по Иерусалиму будет
протянут мерный шнур‘“».
Иегова будет бережно
защищать свой народ.
(Сэмюэл Хёрд)
Ангел говорит об этом
Захарии 2:7—9.
«Эй, Сион!
Спасайся, живущий
у дочери Вавилона.
Ведь так говорит
Иегова воинств:
„Прославившись, он послал меня
к народам, которые грабили вас.
Кто прикасается к вам,
прикасается к зрачку моего глаза.
Я погрожу им кулаком,
и они станут добычей
своих рабов“.
И вы узнаете, что меня послал
Иегова воинств».
Вы позволите кому-то тыкать вам
пальцами в глаза?
Конечно, нет!
Иегова тоже никому не даст
навредить израильтянам.
Затем в Захарии 3:1, 2
ангел объясняет, кто на самом деле
стоит за противодействием.
«Он показал мне
первосвященника Иисуса,
стоящего перед ангелом Иеговы,
и Сатану, стоящего справа от него,
чтобы противодействовать ему.
Затем ангел Иеговы
сказал Сатане:
„Пусть Иегова осудит
тебя, Сатана!
Пусть Иегова, выбравший Иерусалим,
осудит тебя!
Разве этот человек не головня,
выхваченная из огня?“».
Было ли это сказано лишь для того,
чтобы израильтяне уверились
в своих собственных силах?
Как раз наоборот!
Им нужно было помнить,
что только Иегова может
помочь им закончить
начатое дело.
Вот что ангел говорит Захарии
в 4-й главе, стихах 6 и 7.
«Вот слово Иеговы к Зоровавелю:
„Не войском, не силой,
а моим духом“,—
говорит Иегова воинств.
Кто ты, великая гора?
Перед Зоровавелем
ты станешь равниной.
Он вынесет верхний угловой камень,
и тогда будут кричать:
„Как он прекрасен!
Как он прекрасен!“»
(Сэмюэл Хёрд)
Весть двух пророков Иеговы
воодушевила иудеев,
и они, отбросив всякие сомнения,
вновь приступили
к строительству храма.
Как и следовало ожидать, враги,
возглавляемые Фафнаем
и Шефар-Бознаем, тоже
активизировались.
Прочитаем Ездры 5:3—5.
«В то время правитель Заречья
Фафнай и Шефар-Бознай
вместе со своими товарищами
пришли к ним и сказали:
„Кто дал вам приказ строить этот дом
и возводить это строение?“
Затем они спросили:
„Как зовут тех людей, которые
строят это здание?“
Но глаза Бога были обращены
на старейшин иудеев,
и их не останавливали, пока не было
отправлено сообщение Дарию
и пока от него не пришёл
официальный ответ по этому делу».
В этом ещё один урок для нас:
когда мы мужественно
выполняем задание Иеговы,
несмотря на противодействие,
он даёт нам успех,
а также силы продолжать
служить ему.
Что ж, теперь иудеям приходится
вести строительство
храма под запретом.
При этом царя, который наложил
этот запрет, убили.
Он правил всего
семь месяцев.
Поэтому Фафнаю и его сообщникам
пришлось обратиться
к новому царю, Дарию I.
Чтобы оклеветать иудеев,
они пытаются использовать против
них слова самого Зоровавеля,
в том числе о том, что это царь Кир
издал указ восстановить храм.
Они просят Дария разобраться,
действительно ли это так?
И тот приказывает провести проверку.
Какое решение примет Дарий?
Будет ли вознаграждена вера
и решимость иудеев?
Или же их положение усугубится?
Дарий выяснил, что Кир на самом деле
издал указ отстроить храм.
В Ездры 6:6—12 
записан довольно резкий
ответ Дария.
«Поэтому, правитель
Заречья Фафнай,
Шефар-Бознай и ваши товарищи,
нижестоящие правители Заречья,
держитесь оттуда подальше
и не мешайте вести
работы в доме Бога.
Пусть правитель иудеев
и их старейшины
строят дом Бога
на его прежнем месте.
Вот моё повеление о том,
что́ вы должны делать
для старейшин иудеев,
чтобы они могли строить дом Бога:
расходы этих людей всегда
и незамедлительно оплачивайте
из царской казны,
а именно из налога, который
собирается в Заречье.
И всё необходимое —
будь то молодые быки, бараны
или ягнята для всесожжений
Богу небес,
пшеница, соль, вино или масло —
всё, что попросят священники
в Иерусалиме,
неизменно давайте
им каждый день,
чтобы они постоянно приносили жертвы
для умиротворения Бога небес
и молились за жизнь
царя и его сыновей.
А если кто-нибудь
нарушит этот указ,
то я даю повеление вынуть из его дома
бревно и повесить его на нём,
а его дом превратить
в общественную уборную.
И пусть Бог, который сделал так,
чтобы его имя было в его доме,
низложит всякого царя
и всякий народ, который
посягнёт на то,
чтобы разрушить дом Бога
в Иерусалиме.
Я, Дарий, даю повеление.
Исполнить его немедленно».
Фафнай и его товарищи ничего не могли
возразить на приказ царя.
(Сэмюэл Хёрд)
Только что они пытались остановить
строительство храма,
а теперь они его спонсируют!
О таком иудеи даже
не могли и мечтать!
В 515 году до н. э.
состоялось радостное событие —
торжественное открытие дома Бога.
Прочитаем об этом в Ездры 6:22.
«Затем в течение семи дней
они радостно отмечали
праздник пресных лепёшек,
потому что Иегова
дал им радость,
расположив к ним
сердце царя Ассирии,
который укрепил их руки для работы
в доме истинного Бога,
Бога Израиля».
И сегодня некоторые здравомыслящие
представители власти
порой защищают нас, и мы
благодарны им за это.
Но прежде всего мы благодарим
Иегову — это его заслуга.
В Притчах 21:1 сказано:
Поэтому мы не возлагаем надежд
на каких-то правителей
или организации этого мира.
Ведь никто из них не в силах
решить все наши проблемы.
А ещё нужно помнить, что
перед концом системы Сатаны
все страны выступят
против народа Иеговы.
Но так легко, как Фафнай,
они не отделаются!
А чему мы научились
из прочитанных отрывков
книг Ездры, Аггея и Захарии?
Во-первых, Иегова
вознаграждает усилия тех,
кто продолжает служить ему,
даже несмотря на трудности.
И он не позволяет врагам
остановить нас.
Во-вторых, настоящую радость
приносит служение Иегове,
а не погоня за комфортом.
А какое задание
Иисус нам поручил?
Перед тем как вознестись на небо,
он сказал своим последователям:
«Идите и во всех народах
подготавливайте учеников».
Видно ли по нашим
мыслям и поступкам,
что эта работа для нас
важнее материального достатка?
Вспомним, Аггей предсказал,
что однажды слава нового храма
значительно превзойдёт
славу храма Соломона.
Это пророчество
исполняется сегодня.
Благодаря нашей проповеди
Иегова сотрясает все народы.
К нему приходят миллионы
новых служителей —
«желанные сокровища».
Все они радостно стекаются
в великий духовный храм,
в котором они могут
поклоняться Иегове
на основании жертвы
Иисуса Христа.
Образно говоря, сейчас не время
отделывать деревом свои дома,
или посвящать своё время и силы
маловажным занятиям.
Очень скоро и неожиданно
для всех нас
система Сатаны придёт к концу
и наступит новый мир Иеговы.
Поэтому как бы ни старался Сатана
сломить наш дух
или отвлечь нас от самого главного,
мы ни за что не позволим ему
лишить нас радости,
которую даёт Иегова!
Если мы будем ходить с Богом,
он щедро вознаградит
нашу преданность,
и тогда в новом мире
мы сможем радостно служить
ему всю вечность.
Зоровавель, первосвященник Иисус,
Аггей и Захария —
все они помогли израильтянам
восстановить дружбу с Иеговой.
Позднее, в 468 году до н. э.,
Ездра пришёл в Иерусалим
поддержать истинное поклонение.
Но народ нуждался
в дополнительном руководстве.
Поэтому Иегова поставил над иудеями
своего отважного служителя.
В течение следующих
двух дней конгресса
мы с вами больше узнаем
об этом верном Богу человеке —
Неемии.


-