加里·布鲁:讲故事——有效的教导方法(约一5:19)
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今天的《守望台》文章00:00:02
00:00:02
非常直接地戳穿了撒但的一个诡计,就是00:00:07
00:00:07
撒但会利用电影和电视节目宣传他的思想00:00:13
00:00:14
所以,这个要点提醒那些爱上帝的人00:00:19
00:00:19
在选择看什么样的电影和电视节目之前00:00:24
00:00:24
一定要三思00:00:25
00:00:26
关于撒但使用的宣传方法00:00:29
00:00:29
《守望台》文章进一步指出00:00:32
00:00:32
“他知道这些休闲娱乐有了故事情节00:00:36
00:00:36
就会牵动我们的思考和感受00:00:40
00:00:40
也会影响我们的行动”00:00:43
00:00:44
所以,当我们选择娱乐节目的时候00:00:48
00:00:48
一定要记得00:00:50
00:00:50
千百年来魔鬼撒但已经利用这个诡计00:00:55
00:00:55
毒害了很多人00:00:56
00:00:57
请大家跟我一起打开以赛亚书55:700:01:03
00:01:03
经文告诉我们,这个诡计的影响有多严重00:01:07
00:01:08
以赛亚书55:7,经文说00:01:12
00:01:12
“恶人应该离开歧途00:01:15
00:01:15
坏人应当除掉歪念”00:01:20
00:01:20
一个人如果接受撒但的教导00:01:23
00:01:23
思想就会受到腐化,最终他也会变成恶人00:01:28
00:01:29
8,9节也说明,不完美的人的思想00:01:33
00:01:33
跟耶和华上帝的思想之间有多大的差距00:01:38
00:01:38
请留意8和9节00:01:41
00:01:41
这里说00:01:43
00:01:43
“耶和华宣告00:01:44
00:01:44
我的思想跟你们的思想不同00:01:47
00:01:47
我的道路跟你们的道路不一样00:01:50
00:01:50
就像天比地高00:01:52
00:01:52
我的道路也比你们的道路高超00:01:55
00:01:55
我的思想也比你们的思想高明”00:01:58
00:01:59
第7节经文谈到的“恶人”或“坏人”00:02:02
00:02:02
指的并不是一贯作恶的人00:02:06
00:02:06
他本来只是一个不完美的人00:02:09
00:02:10
在遇到一些事情之后00:02:12
00:02:12
他受到影响,变得邪恶了00:02:15
00:02:15
他变坏是因为接受了撒但的教导00:02:19
00:02:20
今天,所有人都是不完美的人00:02:23
00:02:23
如果我们有耶和华的思想00:02:26
00:02:26
就不会受到撒但影响,变成恶人00:02:30
00:02:30
那么,我们该怎么做呢?00:02:33
00:02:33
其实耶和华也通过描述故事情节00:02:37
00:02:37
来帮助我们学会用他的方式思考问题00:02:42
00:02:42
圣经里记载了很多人物经历00:02:45
00:02:45
有好榜样,也有前车之鉴00:02:48
00:02:48
在圣经里有很多故事00:02:51
00:02:51
这些故事可以打动我们的心00:02:53
00:02:53
帮助我们理解宝贵的圣经原则和诫命00:02:58
00:02:58
而这些原则和诫命00:03:00
00:03:00
可以让我们有耶和华的思想00:03:03
00:03:03
这样,我们就可以做明智的决定00:03:06
00:03:06
让我们看一个例子00:03:08
00:03:08
通过整本圣经00:03:10
00:03:10
我们都可以看出耶和华乐意宽恕人00:03:14
00:03:14
首先,请大家一起翻开出埃及记34章00:03:19
00:03:19
来看一下第7节00:03:21
00:03:22
请留意关于耶和华乐意宽恕人的这个特质00:03:26
00:03:26
经文是怎样说的00:03:28
00:03:29
第7节说00:03:30
00:03:30
耶和华“对千代的人显出忠贞的爱00:03:33
00:03:33
赦免罪过、过错、罪恶”00:03:36
00:03:36
没错,这就是我们的上帝00:03:40
00:03:40
接下来我们翻开以赛亚书1:1800:03:44
00:03:44
来看看耶和华怎样生动形象地帮我们了解00:03:49
00:03:49
他的这个特质00:03:50
00:03:50
以赛亚书1:1800:03:53
00:03:55
“耶和华说00:03:57
00:03:57
你们来,我们解决彼此间的问题吧00:04:01
00:04:01
你们的罪虽然深如朱红,也能洁白如雪00:04:07
00:04:07
虽然红如赤布,也能白如羊毛”00:04:13
00:04:13
经文再一次帮我们看出00:04:16
00:04:16
耶和华的这种美好品格00:04:18
00:04:18
耶和华也会通过故事来打动我们的心00:04:21
00:04:21
帮助我们清楚了解他要教导的事00:04:25
00:04:25
其实耶稣也用同样的方法00:04:28
00:04:28
我们可以看路加福音15章,浪子的比喻00:04:32
00:04:33
我不会读出整段经文00:04:35
00:04:35
而是会概述一下故事的大意00:04:38
00:04:38
路加福音15:11说,一个人有两个儿子00:04:43
00:04:43
12节说,小儿子要分得属于自己的财产00:04:48
00:04:48
13节说,小儿子出国到远方去了00:04:52
00:04:52
“任意浪费自己的财产”00:04:54
00:04:55
然后15节和16节说他变得穷困潦倒00:04:59
00:04:59
17节说,他醒悟过来,回到父亲身边00:05:04
00:05:04
20节说,他起程到父亲那里去00:05:07
00:05:07
他离家还远,父亲一看见他00:05:10
00:05:10
就觉得他十分可怜00:05:12
00:05:12
跑上前去拥抱他,亲切地吻他00:05:15
00:05:16
那么,耶和华想通过这个故事00:05:20
00:05:20
教导我们什么道理呢?00:05:22
00:05:22
第一点就是,耶和华很想宽恕人00:05:27
00:05:27
他是乐意宽恕人的上帝00:05:30
00:05:30
通过刚才的故事,我们学到00:05:33
00:05:33
犯过者可能迟迟不愿意把握机会归向耶和华00:05:38
00:05:39
另外,我们也不要对犯过的人失去希望00:05:43
00:05:43
如果他们回头归向耶和华00:05:46
00:05:46
我们要热烈地欢迎他们00:05:48
00:05:49
犯过而悔改的人有机会00:05:52
00:05:52
再次成为耶和华大家庭的一员00:05:55
00:05:55
另外一点是00:05:56
00:05:56
犯过的人很可能要在碰壁之后00:05:59
00:05:59
才意识到自己需要归向耶和华00:06:02
00:06:03
从这个故事我们学到很多宝贵的道理00:06:06
00:06:06
我们可以更好地了解耶和华的思想00:06:09
00:06:09
学会怎样用耶和华的观点来思考问题00:06:14
00:06:14
我们刚才提到的浪子回家的比喻00:06:17
00:06:17
《新世界译本》大约用了700字00:06:20
00:06:20
来描写这个故事00:06:22
00:06:23
不过,其中只用了30几个字00:06:26
00:06:26
来记述浪子做的错事00:06:29
00:06:29
如果我们看13节,经文说00:06:32
00:06:32
“他在那里生活放纵”00:06:34
00:06:35
第30节交代了更多的细节00:06:38
00:06:38
说他跟娼妓一起挥霍了家产00:06:42
00:06:43
所以这个故事只是记述了00:06:46
00:06:46
他做的一些错事00:06:48
00:06:48
但没有过分强调这些事00:06:50
00:06:50
也没有把这些事描绘得引人入胜00:06:54
00:06:54
写这个故事的目的00:06:56
00:06:56
是为了让我们跟耶和华更亲近00:06:59
00:06:59
帮助我们了解耶和华多么乐意宽恕人00:07:04
00:07:05
现在请想象一下,如果是撒但00:07:09
00:07:09
他会怎样扭曲这个浪子回家的故事呢?00:07:13
00:07:13
也许他会把这个父亲描绘成一个00:07:16
00:07:16
严酷无情的人00:07:18
00:07:19
不给孩子自由,不让他独立00:07:22
00:07:22
结果让孩子的生活变得非常艰难00:07:26
00:07:28
撒但也许还会在脚本里加入很多粗俗的词语00:07:34
00:07:35
他可能会用更多的笔墨00:07:37
00:07:37
来描写小儿子做过的那些不道德的事00:07:41
00:07:42
后来小儿子回到了家00:07:44
00:07:44
他并没有真正悔改00:07:46
00:07:46
反而是父亲改变了态度00:07:49
00:07:49
开始纵容孩子做的那些不道德的事00:07:53
00:07:53
也许小儿子还把一个00:07:56
00:07:56
跟他有不正当关系的女人带回了家00:07:59
00:08:00
大家留意到了吗?00:08:02
00:08:02
魔鬼撒但写的故事00:08:05
00:08:05
总是翻来覆去地重复一些老套的故事情节00:08:10
00:08:10
里面的内容往往充斥着00:08:13
00:08:13
污秽不洁、叛逆、暴力、性不道德的事00:08:18
00:08:18
然后撒但会把这些老套重复的故事情节00:08:23
00:08:23
套用在不同的人物身上00:08:26
00:08:26
但是耶和华写的故事却完全不一样00:08:31
00:08:31
我们每次读都会有新的发现00:08:34
00:08:34
每次沉思故事的内容就会有新的收获00:08:39
00:08:39
不论我们读多少次00:08:41
00:08:41
总能学到更多的东西00:08:44
00:08:44
而这些知识可以帮助我们00:08:47
00:08:47
更好地用上帝的观点看问题00:08:51
00:08:51
在选择娱乐方面,我们该怎样做决定呢?00:08:55
00:08:55
我们需要问问自己00:08:58
00:08:58
“我在接受谁的教导?00:09:02
00:09:02
这样的娱乐会让我振作精神并从中得到益处00:09:08
00:09:08
还是会削弱我对耶和华上帝的信心呢?”00:09:13
00:09:13
如果我们不确定的话,就最好避开00:09:18
00:09:19
在目前的制度00:09:21
00:09:21
我们需要在选择娱乐时小心谨慎00:09:25
00:09:25
我们要接受上帝的教导00:09:27
00:09:27
这样我们就可以按照他的观点思考问题00:09:33
00:09:33
我们期待在新世界00:09:35
00:09:35
所有人都会享受00:09:38
00:09:38
健康而有意义的娱乐00:09:41
加里·布鲁:讲故事——有效的教导方法(约一5:19)
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加里·布鲁:讲故事——有效的教导方法(约一5:19)
今天的《守望台》文章
非常直接地戳穿了撒但的一个诡计,就是
撒但会利用电影和电视节目宣传他的思想
所以,这个要点提醒那些爱上帝的人
在选择看什么样的电影和电视节目之前
一定要三思
关于撒但使用的宣传方法
《守望台》文章进一步指出
“他知道这些休闲娱乐有了故事情节
就会牵动我们的思考和感受
也会影响我们的行动”
所以,当我们选择娱乐节目的时候
一定要记得
千百年来魔鬼撒但已经利用这个诡计
毒害了很多人
请大家跟我一起打开以赛亚书55:7
经文告诉我们,这个诡计的影响有多严重
以赛亚书55:7,经文说
“恶人应该离开歧途
坏人应当除掉歪念”
一个人如果接受撒但的教导
思想就会受到腐化,最终他也会变成恶人
8,9节也说明,不完美的人的思想
跟耶和华上帝的思想之间有多大的差距
请留意8和9节
这里说
“耶和华宣告
我的思想跟你们的思想不同
我的道路跟你们的道路不一样
就像天比地高
我的道路也比你们的道路高超
我的思想也比你们的思想高明”
第7节经文谈到的“恶人”或“坏人”
指的并不是一贯作恶的人
他本来只是一个不完美的人
在遇到一些事情之后
他受到影响,变得邪恶了
他变坏是因为接受了撒但的教导
今天,所有人都是不完美的人
如果我们有耶和华的思想
就不会受到撒但影响,变成恶人
那么,我们该怎么做呢?
其实耶和华也通过描述故事情节
来帮助我们学会用他的方式思考问题
圣经里记载了很多人物经历
有好榜样,也有前车之鉴
在圣经里有很多故事
这些故事可以打动我们的心
帮助我们理解宝贵的圣经原则和诫命
而这些原则和诫命
可以让我们有耶和华的思想
这样,我们就可以做明智的决定
让我们看一个例子
通过整本圣经
我们都可以看出耶和华乐意宽恕人
首先,请大家一起翻开出埃及记34章
来看一下第7节
请留意关于耶和华乐意宽恕人的这个特质
经文是怎样说的
第7节说
耶和华“对千代的人显出忠贞的爱
赦免罪过、过错、罪恶”
没错,这就是我们的上帝
接下来我们翻开以赛亚书1:18
来看看耶和华怎样生动形象地帮我们了解
他的这个特质
以赛亚书1:18
“耶和华说
你们来,我们解决彼此间的问题吧
你们的罪虽然深如朱红,也能洁白如雪
虽然红如赤布,也能白如羊毛”
经文再一次帮我们看出
耶和华的这种美好品格
耶和华也会通过故事来打动我们的心
帮助我们清楚了解他要教导的事
其实耶稣也用同样的方法
我们可以看路加福音15章,浪子的比喻
我不会读出整段经文
而是会概述一下故事的大意
路加福音15:11说,一个人有两个儿子
12节说,小儿子要分得属于自己的财产
13节说,小儿子出国到远方去了
“任意浪费自己的财产”
然后15节和16节说他变得穷困潦倒
17节说,他醒悟过来,回到父亲身边
20节说,他起程到父亲那里去
他离家还远,父亲一看见他
就觉得他十分可怜
跑上前去拥抱他,亲切地吻他
那么,耶和华想通过这个故事
教导我们什么道理呢?
第一点就是,耶和华很想宽恕人
他是乐意宽恕人的上帝
通过刚才的故事,我们学到
犯过者可能迟迟不愿意把握机会归向耶和华
另外,我们也不要对犯过的人失去希望
如果他们回头归向耶和华
我们要热烈地欢迎他们
犯过而悔改的人有机会
再次成为耶和华大家庭的一员
另外一点是
犯过的人很可能要在碰壁之后
才意识到自己需要归向耶和华
从这个故事我们学到很多宝贵的道理
我们可以更好地了解耶和华的思想
学会怎样用耶和华的观点来思考问题
我们刚才提到的浪子回家的比喻
《新世界译本》大约用了700字
来描写这个故事
不过,其中只用了30几个字
来记述浪子做的错事
如果我们看13节,经文说
“他在那里生活放纵”
第30节交代了更多的细节
说他跟娼妓一起挥霍了家产
所以这个故事只是记述了
他做的一些错事
但没有过分强调这些事
也没有把这些事描绘得引人入胜
写这个故事的目的
是为了让我们跟耶和华更亲近
帮助我们了解耶和华多么乐意宽恕人
现在请想象一下,如果是撒但
他会怎样扭曲这个浪子回家的故事呢?
也许他会把这个父亲描绘成一个
严酷无情的人
不给孩子自由,不让他独立
结果让孩子的生活变得非常艰难
撒但也许还会在脚本里加入很多粗俗的词语
他可能会用更多的笔墨
来描写小儿子做过的那些不道德的事
后来小儿子回到了家
他并没有真正悔改
反而是父亲改变了态度
开始纵容孩子做的那些不道德的事
也许小儿子还把一个
跟他有不正当关系的女人带回了家
大家留意到了吗?
魔鬼撒但写的故事
总是翻来覆去地重复一些老套的故事情节
里面的内容往往充斥着
污秽不洁、叛逆、暴力、性不道德的事
然后撒但会把这些老套重复的故事情节
套用在不同的人物身上
但是耶和华写的故事却完全不一样
我们每次读都会有新的发现
每次沉思故事的内容就会有新的收获
不论我们读多少次
总能学到更多的东西
而这些知识可以帮助我们
更好地用上帝的观点看问题
在选择娱乐方面,我们该怎样做决定呢?
我们需要问问自己
“我在接受谁的教导?
这样的娱乐会让我振作精神并从中得到益处
还是会削弱我对耶和华上帝的信心呢?”
如果我们不确定的话,就最好避开
在目前的制度
我们需要在选择娱乐时小心谨慎
我们要接受上帝的教导
这样我们就可以按照他的观点思考问题
我们期待在新世界
所有人都会享受
健康而有意义的娱乐
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