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La Torre di Guardia
da cui è tratto il commento di oggi
fa un’affermazione molto forte.
Infatti dice:
“Per diffondere il suo modo di pensare,
Satana usa anche le storie raccontate
dai film e nei programmi televisivi”.
Già quest’affermazione
dovrebbe spingere chiunque ami Geova
a pensarci bene prima di decidere
cosa guardare in TV o al computer.
A proposito di questo metodo
che Satana usa
per diffondere le sue idee,
La Torre di Guardia aggiunge:
“[Satana] sa che per noi le storie
sono più che un semplice intrattenimento:
influiscono sui nostri pensieri,
sui nostri sentimenti
e sulle nostre azioni”.
Quindi quando scegliamo
una forma di intrattenimento
non dobbiamo dimenticare
che le storie raccontate da Satana
hanno avuto sulle persone
un effetto negativo, deleterio,
per migliaia di anni.
Prendiamo la Bibbia in Isaia 55:7
e vediamo quali sono i risultati
di questa influenza.
Qui dice:
“Il malvagio abbandoni la sua via,
e l’empio i suoi pensieri”.
Quindi la persona che si espone
agli insegnamenti di Satana
lascia che il proprio modo di pensare
venga alterato
e col passare del tempo
quella persona diventa malvagia, empia.
Ora i versetti 8 e 9
ci spiegano che il modo di pensare
imperfetto dell’uomo
è completamente diverso
dal modo di pensare di Geova Dio.
Notate cosa si legge, versetti 8 e 9:
“‘I miei pensieri
non sono i vostri pensieri,
e le vostre vie non sono le mie vie’,
dichiara Geova.
‘Infatti come i cieli
sono più alti della terra,
così le mie vie
sono più alte delle vostre vie
e i miei pensieri dei vostri pensieri’”.
Quindi all’inizio una persona
non è necessariamente malvagia,
è semplicemente imperfetta.
Ma a un certo punto,
come dice il versetto 7,
questa persona diventa malvagia, empia.
Cos’è successo?
Perché questa persona
è passata da imperfetta a malvagia?
Si è esposta al modo di pensare
di Satana il Diavolo,
ecco cos’è successo.
Ovviamente
siamo tutti individui imperfetti.
Ma come possiamo continuare
ad avere il modo di pensare di Geova,
così da non rischiare di diventare
persone malvagie, persone empie?
Sappiamo molto bene che il narrare storie
è un metodo che usa anche Geova
per aiutarci ad allineare
il nostro modo di pensare al suo.
E infatti la Bibbia è piena
di racconti di personaggi
dalle caratteristiche
positive o negative.
Narra molte parabole e storie
che arrivano al cuore,
che riescono a toccare
i nostri sentimenti,
e queste storie ci insegnano
princìpi e leggi importanti
che Geova vuole trasmetterci.
In questo modo siamo in grado
di valutare meglio una situazione
e di prendere buone decisioni
che rispecchiano
il modo di pensare di Geova.
Facciamo un esempio.
Nelle scritture si parla spesso del fatto
che Geova è sempre pronto a perdonare.
Vediamo di capire meglio questo punto.
Prendiamo il libro di Esodo
al capitolo 34
e leggiamo insieme il versetto 7.
Qui ci viene insegnato il fatto
che Geova è un Dio che perdona.
Il versetto infatti, parlando di lui,
dice “che mostra amore leale
a migliaia di generazioni”
e “che perdona l’errore,
la trasgressione e il peccato”.
Quindi il perdono
è una caratteristica di Geova.
Adesso prendiamo Isaia 1:18.
Qui viene usata un’immagine
per farci capire meglio.
Isaia 1:18.
Dice: “‘E ora venite,
e mettiamo le cose a posto fra noi’,
dice Geova.
‘Anche se i vostri peccati
sono rosso scarlatto,
diverranno bianchi come la neve’”.
E poi dice:
“Anche se sono come il panno cremisi,
diverranno come la lana”.
Anche qui quindi impariamo
che Geova è un Dio che perdona.
Ma per toccare i nostri sentimenti
e aiutarci a capire fino in fondo,
Geova ci racconta una storia.
Anzi, è Gesù a raccontarcela.
Si trova in Luca al capitolo 15
ed è la famosa storia del figlio prodigo.
Capitolo 15, versetto 11.
Non stiamo a leggerla tutta,
ma facciamo un piccolo riassunto.
Al versetto 11 si dice
che c’era ‘un uomo che aveva due figli’.
Al 12 si legge che il figlio più giovane
si prese la sua parte di eredità.
Al versetto 13 questo figlio
“se ne andò in un paese lontano,
dove sperperò” tutta la sua eredità.
Infatti ai versetti 15 e 16
si capisce che divenne povero.
Al 17 si legge che “tornò in sé”
e che decise di tornare da suo padre.
E poi al versetto 20
leggiamo che “il padre lo vide
e provò compassione per lui,
e gli corse incontro e lo abbracciò
baciandolo affettuosamente”.
Quali sono alcuni insegnamenti
che Geova ci vuole trasmettere
raccontandoci questa storia?
Beh, prima di tutto
Geova desidera fortemente perdonare.
Lo abbiamo detto,
fa parte della sua natura.
Esattamente come quel padre,
noi sappiamo
che chi si allontana da Geova
potrebbe buttar via
tutto quello che gli è stato dato.
Non smettiamo mai di sperare
che la persona che si è allontanata
possa tornare.
E quando questo succede,
saremo pronti ad accoglierla
con tutto il nostro affetto.
Chi sbaglia
si può riprendere completamente
e può avere di nuovo un posto
nella famiglia di Geova.
E infine impariamo che a volte chi pecca
deve arrivare a toccare il fondo,
per così dire,
prima di tornare in sé.
Questi insegnamenti
sono veramente preziosi per noi.
Ci aiutano a capire bene
come la pensa Geova
e a cambiare
il nostro modo di pensare imperfetto
per allinearlo al suo.
È interessante
che la Traduzione del Nuovo Mondo
usa poco più di 500 parole
per raccontare tutto quello che succede
in questa parabola.
Ma per descrivere i peccati
e la condotta sbagliata
del figlio prodigo
ne usa solo una decina.
Infatti al versetto 13
si dice che il ragazzo
faceva “una vita dissoluta”
e poi al versetto 30
dà qualche dettaglio in più
e dice che aveva ‘dilapidato i suoi beni
con le prostitute’.
Quindi ci viene raccontata una storia
in cui si parla di azioni sbagliate,
ma in nessun modo queste azioni
vengono messe in evidenza
o esaltate o fatte sembrare belle.
Questa storia invece
ci fa avvicinare di più a Geova Dio
e ci aiuta a comprendere
quanto è disposto a perdonare.
Ecco il motivo
per cui questa storia è stata raccontata.
Provate per un attimo a immaginare
come Satana distorcerebbe
la storia del figlio prodigo.
Come sarebbe la sua versione?
Probabilmente descriverebbe il padre
come un uomo rigido, intransigente.
Forse descriverebbe
la vita del figlio ribelle a casa
come una vita molto opprimente,
in cui non gli veniva data
nessuna libertà.
Ed è molto probabile che nella storia
ci aggiungerebbe delle parolacce
o delle espressioni volgari.
Di sicuro dedicherebbe un sacco di tempo
ai particolari immorali del racconto.
E forse nella sua versione
il figlio prodigo
non si sarebbe neanche pentito.
Magari il padre
avrebbe cominciato ad ammorbidirsi
e a tollerare le scelte del figlio.
E chissà, il figlio sarebbe persino
potuto tornare a casa
con una delle donne che frequentava.
Vedete, quando una storia
viene raccontata da Satana
tra le righe
ci sono menzogna e immoralità.
Il copione non cambia mai,
in pratica il contenuto
è sempre lo stesso.
Si parla di ribellione,
si parla di immoralità e di violenza.
La storia in fin dei conti
è sempre uguale,
viene ripetuta in continuazione,
all’infinito,
cambiano solo i personaggi.
Invece quando leggiamo
le storie raccontate da Geova
ogni volta scopriamo qualcosa di nuovo.
Infatti quando meditiamo su un racconto,
quando leggiamo tra le righe,
spuntano dettagli nuovi, non è vero?
Possiamo leggere quelle storie
centinaia di volte
e ogni volta impariamo qualcosa di nuovo
e impariamo a ragionare come Geova.
Per concludere,
quando scegliamo cosa guardare
è importante
che ci facciamo qualche domanda.
Per esempio: “Da chi sto imparando?
Questo divertimento mi farà stare bene?
Che effetto avrà su di me?
Avrà un effetto positivo?
Oppure potrebbe farmi male,
potrebbe indebolire
la mia fede in Geova Dio?”
Se siamo in dubbio,
sarebbe molto meglio
evitare quello svago.
Nel sistema in cui viviamo
dobbiamo fare molta attenzione
nello scegliere i nostri divertimenti.
Lasciamo che sia Geova a istruirci.
Se lo faremo,
i nostri pensieri e i nostri sentimenti
si allineeranno ai suoi.
Sarà veramente bello
quando in futuro
tutti i divertimenti saranno sani
e avranno un’influenza positiva
su di noi.

Gary Breaux. Narrare storie: un efficace metodo di insegnamento (1 Giov. 5:19)