JW subtitle extractor

Vakttornets kommentar till dagens text
gör ett ganska rakt påstående.
Det står: ”Satan använder
filmer och tv-program”-
-”för att sprida sitt tänkesätt.”
Så bara den tanken borde
få alla som älskar Jehova-
-att tänka sig för innan man
sätter på tv:n eller nån annan enhet.
Det stod också så här i
Vakttornet om den här metoden-
-som Satan använder
för att sprida sitt tänkesätt:
”Han vet att fängslande berättelser
inte bara underhåller oss.”
”De påverkar hur vi
tänker, känner och agerar.”
Så när vi väljer underhållning-
-behöver vi komma ihåg att
Satan har använt den här metoden-
-för att påverka människor
negativt i tusentals år.
Om vi slår upp i Jes. 55:7
kan vi se vad det här leder till.
55:7:
”Må den gudlöse överge sin väg
och den onde mannen sina tankar.”
Så en människa som
undervisas av Satan-
-kommer att få
sitt tänkesätt förvridet-
-och kommer så småningom
att bli en ond människa.
Vers 8 och 9 belyser skillnaden
mellan ett ofullkomligt tänkesätt-
-och Jehova Guds sätt att tänka.
Vi kan läsa tillsammans, vers 8:
”’Mina tankar är inte era tankar,
och era vägar är inte mina vägar’”-
-”säger Jehova.”
”’Precis som himlen
är högre än jorden’”-
-”’så är mina vägar
högre än era vägar’”-
-”’och mina tankar
högre än era tankar.’”
Så vers 7 handlar alltså om
en ond eller dålig människa.
Men onda människor
har inte alltid varit onda.
I början var de helt enkelt
bara ofullkomliga.
Men nåt har hänt längs vägen som
påverkat dem och fått dem att bli onda.
De har blivit undervisade av Satan.
Det är det som har hänt.
Och vi är ju alla
ofullkomliga människor.
Så hur kan vi fortsätta
att ha Jehovas tänkesätt-
-så att vi inte påverkas och hamnar
i den kategorin att vi blir onda?
Faktum är ju att Jehova också
använder fängslande berättelser-
-för att forma vårt sätt att tänka
efter hans sätt att tänka.
Bibeln är full av spännande
berättelser om verkliga människor-
-både onda och goda.
Den innehåller många liknelser och
skildringar som berör våra känslor-
-och hjälper oss att förstå
tidlösa principer och bibliska lagar-
-som kan hjälpa oss
att fatta bra beslut-
-så att våra vägar kan
bli som Jehovas vägar.
Vi kan ta ett exempel.
Genom hela Bibeln betonas det
hur villig Jehova är att förlåta.
Vi kan prata lite om det.
Vi slår upp 2 Moseboken 34.
Och vi ska läsa vers 7.
Ämnet här är alltså
Jehovas stora förlåtelse.
Det står:
”Han visar lojal kärlek mot tusentals”-
-”förlåter orätta handlingar
och överträdelse och synd.”
Ja, det är sån Jehova är.
Om vi sen slår upp Jes. 1:18-
-så ska vi se vilken vacker bild
han målar upp om det här.
Jes. 1:18.
Han säger:
”’Kom och låt oss rätta till’”-
-”’förhållandet mellan oss’,
säger Jehova.”
”’Även om era synder är
röda som scharlakan’”-
-”’ska de göras vita som snö.’”
”’Även om de är som
karmosinrött tyg ska de bli som ull.’”
Så återigen, här slås det fast
hur Jehova är som person.
För att hjälpa oss förstå det bättre
och få med känslan i det-
-så använder Jehova en berättelse.
Och han låter Jesus berätta den.
Den står i Lukas, kapitel 15.
Och det är liknelsen om
den förlorade sonen.
15:11, och vi ska inte läsa
den här berättelsen nu-
-utan jag berättar den
i bara några meningar.
Om du tittar i vers 11 var det
en man som hade två söner.
I vers 12 så tar
den yngre sonen sitt arv.
I vers 13 står det att han
reste till ett avlägset land-
-och festade upp hela sitt arv.
I vers 15 och 16 har
han alltså förlorat allt.
I vers 17 tar han
sitt förnuft till fånga-
-och återvänder till sin far.
I vers 20 får hans far
syn på honom på långt håll.
”Och han fylldes av
medkänsla och sprang fram”-
-”och kramade och kysste sin son.”
Vad är några av de saker
som Jehova vill lära oss-
-med hjälp av den här liknelsen?
För det första:
Jehova vill verkligen förlåta-
-eftersom det är sån
han är till sin natur.
Och precis som den
där pappan så inser vi-
-att syndare kan slösa bort
tillgångar som de fått.
Men vi slutar aldrig hoppas
att syndare ska komma tillbaka.
Och när nån återvänder till Jehova
så välkomnar vi dem varmt.
De får ett nära förhållande
till Jehova igen-
-och blir en del av
hans stora andliga familj.
Dessutom lär vi oss att en del
måste nå den absoluta botten-
-innan de förstår vad de behöver göra.
Visst är det här
fantastiskt fina lärdomar-
-som hjälper oss att
ändra vårt sätt att tänka-
-så att det blir mer likt
Jehovas sätt att tänka.
När den här liknelsen återges i Bibeln-
-använder Nya världens översättning
ungefär 500 ord för att berätta den.
Men det är bara drygt tio av de orden
som beskriver det orätta han gjorde.
I vers 13 så står det att han
festade upp hela sitt arv.
I vers 30, lite fler detaljer.
Han slösade bort sina tillgångar
tillsammans med prostituerade.
Så här har vi en berättelse om
nån som gör det som är fel.
Men det är inte det som är i fokus.
Och inte heller
glorifieras det på nåt sätt.
Nej, den drar oss
i stället närmare Jehova-
-och hjälper oss att förstå
hur förlåtande han är.
Det är därför den här
liknelsen finns med.
Man kan ju tänka sig hur
Satan skulle ha valt att vrida till-
-den här berättelsen om
den förlorade sonen.
Han kanske skulle framställa pappan
som sträng och intolerant.
Skulle han fått till det som att
hemmiljön var förtryckande-
-och hindrade honom
från att bli självständig?
Skulle han kanske lägga in lite
respektlöst och grovt språk i manuset?
Och hur stor plats tror du att
de omoraliska scenerna-
-i den här berättelsen skulle få ta?
Tror du att sonen skulle vara
ångerfull när han kom tillbaka hem?
Eller skulle det snarare
vara pappan som ändrar sig-
-och blir mer tolerant?
Skulle han kanske
till och med komma hem-
-med nån av de här kvinnorna
som han hade varit med?
När det gäller Satans berättelser,
om man läser mellan raderna-
-finns det alltid lögn och omoral.
Innehållet i handlingen,
det upprepas gång på gång.
Där finns uppror, där finns våld,
där finns omoral.
Det är i princip samma berättelse
som kommer tillbaka om och om igen-
-med olika rollfigurer.
Men det är annorlunda
med Jehovas berättelser.
När vi läser dem så upptäcker
vi hela tiden nya saker.
När vi begrundar det han har berättat
och försöker läsa mellan raderna-
-så märker vi hur
skildringarna kommer till liv.
Och oavsett hur många gånger
vi har läst en berättelse-
-kan vi alltid lära oss nåt nytt om
Jehova som vi kan tillämpa i vårt liv.
När vi ska ta beslut när
det gäller underhållning-
-är det bra om vi
ställer oss en del frågor:
Vem är det som påverkar mig nu?
Hur kommer jag att känna mig efteråt?
Kommer underhållningen
att göra att jag mår bra?
Eller skulle det göra att min tro
påverkas negativt på nåt sätt?
Om vi är osäkra, vore det
inte bäst då att bara låta bli?
Så länge Satan styr
måste vi tänka oss för-
-vad vi väljer för underhållning.
Vi vill låta Jehova påverka oss-
-och lära oss att tänka, känna
och resonera precis som han gör.
Vi ser fram emot den tid då
det enbart kommer att finnas-
-sån underhållning som är bra
och uppbyggande för oss.

Gary Breaux: Berättelser gör stort intryck (1 Joh. 5:19)