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艾扎克·馬雷:説話總要仁慈體貼(西4:6)

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基督徒的説話方式該是怎樣的呢?
今天的經文歌羅西書4:6就有答案
「你們説話應該總是仁慈體貼
彷彿用鹽調味」
有三點 我們會談談
第一 怎樣才是説話「仁慈體貼」?
第二 為甚麽這樣做很重要?
第三 我們怎樣才能説話仁慈體貼?
首先 怎樣才是説話仁慈體貼?
譯做「仁慈體貼」的希臘語詞
意思很特别
使徒保羅在書信中
曾使用這個希臘語詞超過100次
這個詞有甚麽特别之處?
有時它可以被譯做「分外恩典」
有時也可以用來表達
「出於好意送贈别人的禮物」
套用於今天的經文就可以説成
我們「説話
應該總是好像送給别人的禮物」
這個意思
跟保羅在以弗所書4章所説的類似
以弗所書4:29特别是後部分
「要按照需要説鼓勵人的好話
讓聽見的人受益」
請也留意經文開頭怎樣説
「有害無益的話一句也不可出口」
這部分令我們聯想到甚麽呢?
請想像 你的冰箱裏有些食物變了質
看起來沒甚麽問題
但當你打開蓋子
一股酸餿氣味就湧出來
你馬上把頭轉過去 蓋上蓋子
急忙把食物扔掉
請想想 假設你在跟一個好友聊天
你期望聽到鼓勵人的話
誰知他不斷批評人
説話尖酸刻薄
還説會衆的安排這樣那樣不好
這樣説話真令人十分失望
「酸餿氣味」湧了出來
但你的反應卻不能太大
否則下一個受批評的就可能是你
你只能默默地
把變質的食物蓋上蓋子 然後扔掉
也許有時我們聽過或自己也説過
這樣「有害無益」的話
現在談談第二點
為甚麽我們説話仁慈體貼這麽重要?
我們一起看看雅各書
雅各書3章
我們會看看雅各書3:6
「舌頭就是火
在我們身體各部分中
舌頭就是一個不正義的世界
它玷污全身 被欣嫩谷的火點着
使人的一生着起火來」
哪些人會被扔進「欣嫩谷」呢?
就是那些説話不謹慎的人
耶穌也説過類似的話
請打開聖經的馬太福音12章
耶穌在馬太福音12:36這樣説
他説「我告訴你們 在審判日
人要為自己説過的每一句無益的話負責」
有人可能會説
「耶和華不是按照我們的内心
來審判我們嗎?」
説得對
請看看馬太福音12:34後部分
「因為心裏所充滿的 口裏就説出來」
一個人所説的話
就算好像沒經過心思熟慮
其實也是發自内心的
耶和華審判人是根據人的内心
還有…
他的話對别人産生的影響
在説話仁慈體貼方面
耶和華為我們立下最優良的榜樣
請看看撒迦利亞書的一個例子
撒迦利亞書1章
耶和華的一個天使在跟耶和華説話
當時這個天使很灰心
因為看來錯誤的崇拜佔了上風
令人難以用正確的方式來崇拜耶和華
在第12節 他對耶和華這樣説
「天軍的統帥耶和華啊
這70年來
你一直向耶路撒冷和猶大國的城鎮發怒
你要到甚麽時候才憐憫他們呢?」
第13節説「耶和華就用仁慈的話
去安慰跟我説話的天使」
經文沒有説耶和華説了甚麽
但我們知道耶和華的話是仁慈體貼的
現在談談第三個問題
我們怎樣才能説話仁慈體貼呢?
我們談談兩個聖經原則
當然 原則還有很多
第一個原則記載在以弗所書5:1
以弗所書5:1
「所以 你們既然是蒙愛的兒女
就要效法上帝」
我們知道小朋友都會模仿父母
看到父母怎樣做 他們就會照着去做
小朋友真的很喜歡效學父母
請想想一個小女孩
她送了一個禮物給媽媽
禮物本身不一定很特别
但在媽媽的眼中卻很寶貴
為甚麽呢?
因為小女孩在模仿媽媽
她看過媽媽怎樣對别人表現慷慨
所以她也照樣做
媽媽看到後會感到非常開心
耶和華也一樣
當我們效法他 他同樣會很開心
所以第一個原則就是要有感恩之心
如果我們經常表達感激
我們的感恩之心就會不斷增加
所以每天都要
因耶和華為我們所做的一切而感激他
耶和華為我們做了很多
有時我們不一定知道
但如果我們經常感激他
每天因他為我們所做的而表達感激
這樣我們就會對耶和華充滿感激之情
更加欣賞他 愛他
我們越欣賞和愛耶和華
就會越渴望效法他
我們不用感到自己一文不值
説「我不可能效法耶和華」
其實只要我們對耶和華懷有感恩之心
我們就能效法他
我們想説的第二個原則
今天的經文也提到了
就是我們説話要「用鹽調味」
聖經時代還沒有冰箱
所以為了好好保存食物就要用上鹽
他們會在食物裏加鹽調味
防止食物變質
正如鹽能好好保存食物
我們説話仁慈體貼
也能跟别人保持良好關係
令人感受到愛和尊重 甚至直到永遠
我們説話仁慈體貼
是因為我們有感恩之心
因此要留意别人做得好的地方
這樣我們説的話
就能鼓勵他們做得更好
我們愛一個人
就會跟對方説仁慈體貼的話
總括來説
無論我們經歷甚麽事或有怎樣的感覺
説話都要仁慈體貼
表現仁慈體貼永不會嫌多
千萬不要放棄
我們要像詩篇19:14所説的那樣做
「耶和華 我的磐石
我的救贖主啊
願我口中所説的話、
心裏沉思的事 都讓你喜悦」