JW subtitle extractor

Στην Αγία Γραφή, αναφέρεται μόνο ένας Γιεζί,
αυτός που σας έρχεται στο μυαλό:
ο υπηρέτης του Ελισαιέ.
Αυτός είχε λάβει ειδική εκπαίδευση
απευθείας από τον προφήτη του Θεού, τον Ελισαιέ.
Καθώς ο Ελισαιέ γινόταν όλο και πιο γνωστός
και σεβαστός,
ο Γιεζί, όπως ήταν φυσικό,
αποκτούσε μεγαλύτερη αίγλη ως ο προσωπικός βοηθός του.
Ναι, οι άλλοι τιμούσαν και φιλοξενούσαν τον Γιεζί,
όχι λόγω του ποιος ήταν ο ίδιος,
αλλά λόγω εκείνου που συνόδευε.
Την πρώτη φορά που εμφανίζεται ο Γιεζί στη Γραφή,
ήταν όσιος, έντιμος και συμπονετικός.
Αλλά η αφήγηση στο 2 Βασιλέων αποκαλύπτει
ότι είχε και μια σκοτεινή πλευρά,
λες και υπήρχαν δύο Γιεζί.
Τι συνέβη;
Ποια μαθήματα θέλουμε να προσέξετε ιδιαίτερα;
Πάμε να δούμε.
Ο Γιεζί αναφέρεται πρώτη φορά στο 2 Βασιλέων κεφάλαιο 4,
όταν μια εύπορη Σουναμίτισσα
έδειξε στον Ελισαιέ εξαιρετική φιλοξενία,
προσφέροντάς του γεύματα και έναν επιπλωμένο χώρο.
Ας πάρουμε τα πράγματα από εκεί
όπου ο Ελισαιέ εκφράζει τη βαθιά του εκτίμηση
για όλα τα καλά πράγματα
που έκανε η Σουναμίτισσα για εκείνον.
Στο 2 Βασιλέων 4:13 διαβάζουμε:
«Κατόπιν [ο Ελισαιέ] είπε στον Γιεζί:
“Σε παρακαλώ, πες [στη Σουναμίτισσα]:
«Εσύ έκανες όλο αυτόν τον κόπο για εμάς
[επομένως είχε ωφεληθεί και ο Γιεζί].
Τι μπορώ να κάνω εγώ για εσένα;
Θέλεις να μιλήσω εκ μέρους σου στον βασιλιά
ή στον αρχιστράτηγο;»”
Αλλά αυτή απάντησε:
“Δεν χρειάζομαι τίποτα.
Ζω ανάμεσα στον λαό μου”».
Με άλλα λόγια: «Είμαι εντάξει,
μια χαρά.
Δεν μου λείπει τίποτα.
Έχω περιουσία, πλούτη, έναν σύζυγο που με στηρίζει.
Είμαι πολύ καλά».
Μετά, ο Γιεζί, στο εδάφιο 14,
κάνει μια πολύ εύστοχη παρατήρηση.
Ποια;
Προσέχει κάτι
που αυτή η κατά τα άλλα πλούσια γυναίκα δεν έχει,
και λέει στον Ελισαιέ σε εκείνο το εδάφιο:
«Δεν έχει γιο».
Φαίνεται ότι τα παιδιά ήταν άπιαστο όνειρο
για αυτή τη γυναίκα, για αυτό το ζευγάρι.
Αλλά αυτή η παρατήρηση
δείχνει ότι ο Γιεζί είχε διάκριση.
Δείχνει ότι αντιλαμβανόταν τα βάσανα των άλλων
και τους συμπονούσε.
Ο Γιεζί δεν σκεφτόταν πρώτα τον εαυτό του, αλλά τους άλλους.
Αποδείχτηκε άνθρωπος που έδινε, που βοηθούσε
—και αυτό ήταν καλό.
Ίσως διέθετε και πολύ ισχυρή πίστη,
επειδή προφανώς πίστευε
ότι ο Ελισαιέ μπορούσε να κάνει κάτι.
Ο Ελισαιέ δέχτηκε την καλή εισήγηση του Γιεζί.
Έτσι λοιπόν, διαβάζουμε στο εδάφιο 16:
«Κατόπιν της είπε:
“Του χρόνου τέτοιον καιρό,
θα κρατάς στην αγκαλιά σου γιο”»
—κάτι που εκείνη λαχταρούσε πολύ,
αλλά δεν τολμούσε καν να ονειρευτεί.
Και, όμως, τον επόμενο χρόνο,
ο Ιεχωβά Θεός τούς έδωσε ένα αγοράκι.
Το μάθημα για εσάς είναι το εξής:
Ο Θεός μπορεί να σας χρησιμοποιήσει
ακόμα και αν δεν είστε σε θέση επίβλεψης.
Όποτε είναι κατάλληλο, ίσως μπορείτε να κάνετε μια υπόδειξη.
Και αν γίνει δεκτή και έχει επιτυχία,
αλλά λάβει τον έπαινο ο επίσκοπός σας;
Συμβαίνουν αυτά.
Αλλά να μη σας πειράζει.
Να είστε χαρούμενοι που ο Ιεχωβά ευλόγησε την ιδέα σας.
Σκεφτείτε:
“Χρησιμοποιώ την εκπαίδευση και τη διορατικότητά μου
για να υπηρετώ άλλους
ή θέλω απλώς τα φώτα στραμμένα πάνω μου;”
Ας επιστρέψουμε στη Βιβλική αφήγηση για τη Σουναμίτισσα.
Έπειτα από μερικά χρόνια,
το παιδί πέθανε.
Σε αυτή την τραγική στιγμή της ζωής της,
η Σουναμίτισσα αναζήτησε τον Ελισαιέ.
Πηγαίνει να τον βρει.
Είναι συντετριμμένη, είναι ράκος.
Εκείνη τη στιγμή, πέφτει στα πόδια του.
Τώρα, όμως,
αρχίζουμε να βλέπουμε στοιχεία του άλλου Γιεζί.
Στο εδάφιο 4:27,
όταν εκείνη έπεσε στα πόδια του Ελισαιέ συντετριμμένη,
«αμέσως ο Γιεζί πλησίασε
για [να την παρηγορήσει;
Να την παρηγορήσει; Όχι!]
να την απομακρύνει».
«Να την απομακρύνει;»
Μα, Γιεζί, δεν ήταν κάποια άγνωστη,
ήταν καλή σας φίλη.
Χρόνια ολόκληρα, έδειχνε και στους δύο καλοσύνη,
τους φιλοξενούσε,
και τώρα χρειαζόταν βοήθεια.
Υποφέρει. Πέφτει στα πόδια του Ελισαιέ.
Και εσύ πας να την απομακρύνεις;
Μήπως ο Γιεζί θεώρησε ότι ο Ελισαιέ
είχε πιο σημαντικά πράγματα να κάνει;
Αλλά εκείνος δεν σκεφτόταν έτσι—σε καμιά περίπτωση.
Στο εδάφιο 26,
λέει στον Γιεζί να πάει να ρωτήσει τη γυναίκα
καθώς εκείνη έρχεται:
“Όλα εντάξει στο σπίτι;
Πώς είναι το παιδί;”
Αλλά είναι ενδιαφέρον
ότι η απάντησή της στον Γιεζί,
«όλα καλά»,
ίσως δείχνει ότι και εκείνη έβλεπε έναν άλλον Γιεζί.
Τι συνέβη;
Τι απέγινε ο Γιεζί που είχε διάκριση και συμπόνια;
Πού πήγε;
Μήπως είχε αρχίσει να χάνει την πίστη του
ή την εκτίμησή του για τον διορισμό του;
Μήπως ο χρόνος και η ρουτίνα
είχαν φθείρει τον ενθουσιασμό για την υπηρεσία του;
Όταν έβλεπε τις ιδιορρυθμίες και τις ατέλειες του Ελισαιέ
κάθε μέρα,
μήπως εκνευριζόταν;
Διόλου απίθανο.
Μήπως ήθελε και άλλες αρμοδιότητες
και όχι απλώς να υπηρετεί τον Ελισαιέ;
Όπως και να έχει,
είναι βέβαιο ότι κάποια στιγμή
ο Γιεζί άρχισε να αλλάζει μέσα του.
Ο παλιός, έμπιστος υπηρέτης του Ελισαιέ
ξεθώριαζε σιγά σιγά
και τη θέση του την έπαιρνε ο άλλος Γιεζί.
Το μάθημα;
(Σπουδαίο μάθημα):
Όταν η θέση γίνεται πιο σπουδαία από την υπηρεσία,
η καρδιά σας έχει ήδη πρόβλημα.
Το προνόμιο ή ο τίτλος σας
δεν έχει καμιά αξία αν σας λείπει η συμπόνια.
“Βλέπω όσους είναι απελπισμένοι ως ενόχληση
ή ως πολύτιμους υπηρέτες του Ιεχωβά;”
Στο κεφάλαιο τέσσερα
γεννήθηκαν σοβαρές αμφιβολίες για τον Γιεζί,
αλλά στο πέντε
έχουμε το κερασάκι στην τούρτα,
το τελειωτικό χτύπημα.
Στο κεφαλαίο 5 εδάφιο 20,
ο Γιεζί αποκαλεί τον Νεεμάν “αυτόν τον Σύριο”.
“Αυτόν τον Σύριο;”
Μιλάει με περιφρόνηση για αυτόν τον ξένο
θεωρώντας ότι δεν είναι και κακό να τον εξαπατήσει.
Ξεγελάει τον Νεεμάν
και εκείνος του δίνει τα δώρα
που δεν είχε δεχτεί νωρίτερα ο Ελισαιέ.
Ο Γιεζί από εκεί που έδινε
τώρα παίρνει
—και δυστυχώς, θα ξεπέσει και άλλο.
Στο εδάφιο 25,
λέει ψέματα στον Ελισαιέ.
Όταν εκείνος τον ρώτησε: «Πού είχες πάει;»
τι είπε;
«Ο υπηρέτης σου δεν πήγε πουθενά».
Γιεζί, τι νόμιζες;
Δεν φοβήθηκες να πεις ψέματα στον προφήτη του Θεού;
Αυτός, χάρη στον Ιεχωβά,
βλέπει πράγματα που δεν φαίνονται.
Κάνει θαύματα.
Έχει το πνεύμα του Θεού.
Είναι ο προφήτης του Θεού.
Σε αυτόν θα πεις ψέματα;
Μας φαίνεται απίστευτο
που νόμιζε ότι η απάτη του θα είχε επιτυχία.
Ο Γιεζί ο όσιος
έγινε ο Γιεζί ο ψεύτης.
Έδινε; Τώρα παίρνει.
Όσιος;
Τώρα ψεύτης.
Ποιο ήταν το αποτέλεσμα για αυτόν τον άλλον Γιεζί;
Στο εδάφιο 27, ο Ελισαιέ τού λέει:
«Τώρα η λέπρα του Νεεμάν
θα κολλήσει σε εσένα και στους απογόνους σου για πάντα».
Με άλλα λόγια, είναι σαν να του λέει ο Ιεχωβά:
“Θες τα λεφτά του;
Πάρε και την αρρώστια του”.
Τι κρίμα όμως!
Από Γιεζί ο βοηθός έγινε ο Γιεζί ο λεπρός!
Γιατί, όμως, μιλάμε για τον Γιεζί
σε ώριμους, πιστούς, όσιους υπηρέτες του Ιεχωβά όπως εσείς;
Για να είμαστε απόλυτα ξεκάθαροι,
σε εσάς δεν βλέπουμε ούτε ίχνος
από τα αρνητικά χαρακτηριστικά του Γιεζί.
Αντίθετα, τι βλέπουμε;
Βλέπουμε σοβαρούς σπουδαστές του Λόγου του Θεού,
όσιους σπουδαστές.
Κάθε μέρα ήσασταν καλά προετοιμασμένοι.
Τα πήγατε θαυμάσια!
Δείχνατε καλοσύνη και αγάπη.
Οσιότητα στον Ιεχωβά και στην οργάνωσή του.
Ωστόσο,
σας τα λέμε αυτά από αγάπη
για να βεβαιωθούμε
ότι δεν θα έχετε ποτέ τη θλιβερή κατάληξη του Γιεζί.
Γι’αυτό τα λέμε.
Το παράδειγμα του Γιεζί δείχνει τι μπορεί να μας συμβεί
ακόμα και όταν είμαστε πλήρως απασχολημένοι
στην υπηρεσία του Ιεχωβά.
Αποφύγετε με κάθε τρόπο
την καταστροφική πορεία του δεύτερου Γιεζί,
του οποίου η διάνοια διαφθάρηκε
ενώ ακόμη είχε έναν εξαιρετικό διορισμό.
Βρισκόταν στο επίκεντρο της θεοκρατικής δράσης.
Αλλά η καρδιά του βρισκόταν ήδη πολύ μακριά.
Το μάθημα:
Το χειρότερο όταν έχουμε ένα προνόμιο
είναι να πάψουμε να το εκτιμάμε.
Να θέλετε να είστε σαν τον πρώτο Γιεζί,
τον έμπιστο Γιεζί.
Ο διορισμός σας ίσως απαιτεί ανιαρά, συνηθισμένα πράγματα
ή ακόμη τα ίδια και τα ίδια.
Δεν πειράζει, κανένα πρόβλημα.
Γιατί;
Επειδή η πιστότητα σφυρηλατείται στην αφάνεια.
Η ακεραιότητα δοκιμάζεται χωρίς χειροκροτήματα.
Μην επιδιώκετε την προβολή.
Να λάμπετε στα μάτια του Ιεχωβά
ό,τι και αν φέρει η ζωή.
Και ο Ιεχωβά θα σας κατακλύζει πάντα
με ακλόνητη αγάπη και ευλογίες
αν θυμάστε το μάθημα των δύο Γιεζί.

Μαρκ Νουμέρ: Οι Δύο Γιεζί—Αποφοίτηση της 158ης Τάξης της Γαλαάδ
- 

Μαρκ Νουμέρ: Οι Δύο Γιεζί—Αποφοίτηση της 158ης Τάξης της Γαλαάδ

Στην Αγία Γραφή, αναφέρεται μόνο ένας Γιεζί,
αυτός που σας έρχεται στο μυαλό:
ο υπηρέτης του Ελισαιέ.
Αυτός είχε λάβει ειδική εκπαίδευση
απευθείας από τον προφήτη του Θεού, τον Ελισαιέ.
Καθώς ο Ελισαιέ γινόταν όλο και πιο γνωστός
και σεβαστός,
ο Γιεζί, όπως ήταν φυσικό,
αποκτούσε μεγαλύτερη αίγλη ως ο προσωπικός βοηθός του.
Ναι, οι άλλοι τιμούσαν και φιλοξενούσαν τον Γιεζί,
όχι λόγω του ποιος ήταν ο ίδιος,
αλλά λόγω εκείνου που συνόδευε.
Την πρώτη φορά που εμφανίζεται ο Γιεζί στη Γραφή,
ήταν όσιος, έντιμος και συμπονετικός.
Αλλά η αφήγηση στο 2 Βασιλέων αποκαλύπτει
ότι είχε και μια σκοτεινή πλευρά,
λες και υπήρχαν δύο Γιεζί.
Τι συνέβη;
Ποια μαθήματα θέλουμε να προσέξετε ιδιαίτερα;
Πάμε να δούμε.
Ο Γιεζί αναφέρεται πρώτη φορά στο 2 Βασιλέων κεφάλαιο 4,
όταν μια εύπορη Σουναμίτισσα
έδειξε στον Ελισαιέ εξαιρετική φιλοξενία,
προσφέροντάς του γεύματα και έναν επιπλωμένο χώρο.
Ας πάρουμε τα πράγματα από εκεί
όπου ο Ελισαιέ εκφράζει τη βαθιά του εκτίμηση
για όλα τα καλά πράγματα
που έκανε η Σουναμίτισσα για εκείνον.
Στο 2 Βασιλέων 4:13 διαβάζουμε:
«Κατόπιν [ο Ελισαιέ] είπε στον Γιεζί:
“Σε παρακαλώ, πες [στη Σουναμίτισσα]:
«Εσύ έκανες όλο αυτόν τον κόπο για εμάς
[επομένως είχε ωφεληθεί και ο Γιεζί].
Τι μπορώ να κάνω εγώ για εσένα;
Θέλεις να μιλήσω εκ μέρους σου στον βασιλιά
ή στον αρχιστράτηγο;»”
Αλλά αυτή απάντησε:
“Δεν χρειάζομαι τίποτα.
Ζω ανάμεσα στον λαό μου”».
Με άλλα λόγια: «Είμαι εντάξει,
μια χαρά.
Δεν μου λείπει τίποτα.
Έχω περιουσία, πλούτη, έναν σύζυγο που με στηρίζει.
Είμαι πολύ καλά».
Μετά, ο Γιεζί, στο εδάφιο 14,
κάνει μια πολύ εύστοχη παρατήρηση.
Ποια;
Προσέχει κάτι
που αυτή η κατά τα άλλα πλούσια γυναίκα δεν έχει,
και λέει στον Ελισαιέ σε εκείνο το εδάφιο:
«Δεν έχει γιο».
Φαίνεται ότι τα παιδιά ήταν άπιαστο όνειρο
για αυτή τη γυναίκα, για αυτό το ζευγάρι.
Αλλά αυτή η παρατήρηση
δείχνει ότι ο Γιεζί είχε διάκριση.
Δείχνει ότι αντιλαμβανόταν τα βάσανα των άλλων
και τους συμπονούσε.
Ο Γιεζί δεν σκεφτόταν πρώτα τον εαυτό του, αλλά τους άλλους.
Αποδείχτηκε άνθρωπος που έδινε, που βοηθούσε
—και αυτό ήταν καλό.
Ίσως διέθετε και πολύ ισχυρή πίστη,
επειδή προφανώς πίστευε
ότι ο Ελισαιέ μπορούσε να κάνει κάτι.
Ο Ελισαιέ δέχτηκε την καλή εισήγηση του Γιεζί.
Έτσι λοιπόν, διαβάζουμε στο εδάφιο 16:
«Κατόπιν της είπε:
“Του χρόνου τέτοιον καιρό,
θα κρατάς στην αγκαλιά σου γιο”»
—κάτι που εκείνη λαχταρούσε πολύ,
αλλά δεν τολμούσε καν να ονειρευτεί.
Και, όμως, τον επόμενο χρόνο,
ο Ιεχωβά Θεός τούς έδωσε ένα αγοράκι.
Το μάθημα για εσάς είναι το εξής:
Ο Θεός μπορεί να σας χρησιμοποιήσει
ακόμα και αν δεν είστε σε θέση επίβλεψης.
Όποτε είναι κατάλληλο, ίσως μπορείτε να κάνετε μια υπόδειξη.
Και αν γίνει δεκτή και έχει επιτυχία,
αλλά λάβει τον έπαινο ο επίσκοπός σας;
Συμβαίνουν αυτά.
Αλλά να μη σας πειράζει.
Να είστε χαρούμενοι που ο Ιεχωβά ευλόγησε την ιδέα σας.
Σκεφτείτε:
“Χρησιμοποιώ την εκπαίδευση και τη διορατικότητά μου
για να υπηρετώ άλλους
ή θέλω απλώς τα φώτα στραμμένα πάνω μου;”
Ας επιστρέψουμε στη Βιβλική αφήγηση για τη Σουναμίτισσα.
Έπειτα από μερικά χρόνια,
το παιδί πέθανε.
Σε αυτή την τραγική στιγμή της ζωής της,
η Σουναμίτισσα αναζήτησε τον Ελισαιέ.
Πηγαίνει να τον βρει.
Είναι συντετριμμένη, είναι ράκος.
Εκείνη τη στιγμή, πέφτει στα πόδια του.
Τώρα, όμως,
αρχίζουμε να βλέπουμε στοιχεία του άλλου Γιεζί.
Στο εδάφιο 4:27,
όταν εκείνη έπεσε στα πόδια του Ελισαιέ συντετριμμένη,
«αμέσως ο Γιεζί πλησίασε
για [να την παρηγορήσει;
Να την παρηγορήσει; Όχι!]
να την απομακρύνει».
«Να την απομακρύνει;»
Μα, Γιεζί, δεν ήταν κάποια άγνωστη,
ήταν καλή σας φίλη.
Χρόνια ολόκληρα, έδειχνε και στους δύο καλοσύνη,
τους φιλοξενούσε,
και τώρα χρειαζόταν βοήθεια.
Υποφέρει. Πέφτει στα πόδια του Ελισαιέ.
Και εσύ πας να την απομακρύνεις;
Μήπως ο Γιεζί θεώρησε ότι ο Ελισαιέ
είχε πιο σημαντικά πράγματα να κάνει;
Αλλά εκείνος δεν σκεφτόταν έτσι—σε καμιά περίπτωση.
Στο εδάφιο 26,
λέει στον Γιεζί να πάει να ρωτήσει τη γυναίκα
καθώς εκείνη έρχεται:
“Όλα εντάξει στο σπίτι;
Πώς είναι το παιδί;”
Αλλά είναι ενδιαφέρον
ότι η απάντησή της στον Γιεζί,
«όλα καλά»,
ίσως δείχνει ότι και εκείνη έβλεπε έναν άλλον Γιεζί.
Τι συνέβη;
Τι απέγινε ο Γιεζί που είχε διάκριση και συμπόνια;
Πού πήγε;
Μήπως είχε αρχίσει να χάνει την πίστη του
ή την εκτίμησή του για τον διορισμό του;
Μήπως ο χρόνος και η ρουτίνα
είχαν φθείρει τον ενθουσιασμό για την υπηρεσία του;
Όταν έβλεπε τις ιδιορρυθμίες και τις ατέλειες του Ελισαιέ
κάθε μέρα,
μήπως εκνευριζόταν;
Διόλου απίθανο.
Μήπως ήθελε και άλλες αρμοδιότητες
και όχι απλώς να υπηρετεί τον Ελισαιέ;
Όπως και να έχει,
είναι βέβαιο ότι κάποια στιγμή
ο Γιεζί άρχισε να αλλάζει μέσα του.
Ο παλιός, έμπιστος υπηρέτης του Ελισαιέ
ξεθώριαζε σιγά σιγά
και τη θέση του την έπαιρνε ο άλλος Γιεζί.
Το μάθημα;
(Σπουδαίο μάθημα):
Όταν η θέση γίνεται πιο σπουδαία από την υπηρεσία,
η καρδιά σας έχει ήδη πρόβλημα.
Το προνόμιο ή ο τίτλος σας
δεν έχει καμιά αξία αν σας λείπει η συμπόνια.
“Βλέπω όσους είναι απελπισμένοι ως ενόχληση
ή ως πολύτιμους υπηρέτες του Ιεχωβά;”
Στο κεφάλαιο τέσσερα
γεννήθηκαν σοβαρές αμφιβολίες για τον Γιεζί,
αλλά στο πέντε
έχουμε το κερασάκι στην τούρτα,
το τελειωτικό χτύπημα.
Στο κεφαλαίο 5 εδάφιο 20,
ο Γιεζί αποκαλεί τον Νεεμάν “αυτόν τον Σύριο”.
“Αυτόν τον Σύριο;”
Μιλάει με περιφρόνηση για αυτόν τον ξένο
θεωρώντας ότι δεν είναι και κακό να τον εξαπατήσει.
Ξεγελάει τον Νεεμάν
και εκείνος του δίνει τα δώρα
που δεν είχε δεχτεί νωρίτερα ο Ελισαιέ.
Ο Γιεζί από εκεί που έδινε
τώρα παίρνει
—και δυστυχώς, θα ξεπέσει και άλλο.
Στο εδάφιο 25,
λέει ψέματα στον Ελισαιέ.
Όταν εκείνος τον ρώτησε: «Πού είχες πάει;»
τι είπε;
«Ο υπηρέτης σου δεν πήγε πουθενά».
Γιεζί, τι νόμιζες;
Δεν φοβήθηκες να πεις ψέματα στον προφήτη του Θεού;
Αυτός, χάρη στον Ιεχωβά,
βλέπει πράγματα που δεν φαίνονται.
Κάνει θαύματα.
Έχει το πνεύμα του Θεού.
Είναι ο προφήτης του Θεού.
Σε αυτόν θα πεις ψέματα;
Μας φαίνεται απίστευτο
που νόμιζε ότι η απάτη του θα είχε επιτυχία.
Ο Γιεζί ο όσιος
έγινε ο Γιεζί ο ψεύτης.
Έδινε; Τώρα παίρνει.
Όσιος;
Τώρα ψεύτης.
Ποιο ήταν το αποτέλεσμα για αυτόν τον άλλον Γιεζί;
Στο εδάφιο 27, ο Ελισαιέ τού λέει:
«Τώρα η λέπρα του Νεεμάν
θα κολλήσει σε εσένα και στους απογόνους σου για πάντα».
Με άλλα λόγια, είναι σαν να του λέει ο Ιεχωβά:
“Θες τα λεφτά του;
Πάρε και την αρρώστια του”.
Τι κρίμα όμως!
Από Γιεζί ο βοηθός έγινε ο Γιεζί ο λεπρός!
Γιατί, όμως, μιλάμε για τον Γιεζί
σε ώριμους, πιστούς, όσιους υπηρέτες του Ιεχωβά όπως εσείς;
Για να είμαστε απόλυτα ξεκάθαροι,
σε εσάς δεν βλέπουμε ούτε ίχνος
από τα αρνητικά χαρακτηριστικά του Γιεζί.
Αντίθετα, τι βλέπουμε;
Βλέπουμε σοβαρούς σπουδαστές του Λόγου του Θεού,
όσιους σπουδαστές.
Κάθε μέρα ήσασταν καλά προετοιμασμένοι.
Τα πήγατε θαυμάσια!
Δείχνατε καλοσύνη και αγάπη.
Οσιότητα στον Ιεχωβά και στην οργάνωσή του.
Ωστόσο,
σας τα λέμε αυτά από αγάπη
για να βεβαιωθούμε
ότι δεν θα έχετε ποτέ τη θλιβερή κατάληξη του Γιεζί.
Γι’αυτό τα λέμε.
Το παράδειγμα του Γιεζί δείχνει τι μπορεί να μας συμβεί
ακόμα και όταν είμαστε πλήρως απασχολημένοι
στην υπηρεσία του Ιεχωβά.
Αποφύγετε με κάθε τρόπο
την καταστροφική πορεία του δεύτερου Γιεζί,
του οποίου η διάνοια διαφθάρηκε
ενώ ακόμη είχε έναν εξαιρετικό διορισμό.
Βρισκόταν στο επίκεντρο της θεοκρατικής δράσης.
Αλλά η καρδιά του βρισκόταν ήδη πολύ μακριά.
Το μάθημα:
Το χειρότερο όταν έχουμε ένα προνόμιο
είναι να πάψουμε να το εκτιμάμε.
Να θέλετε να είστε σαν τον πρώτο Γιεζί,
τον έμπιστο Γιεζί.
Ο διορισμός σας ίσως απαιτεί ανιαρά, συνηθισμένα πράγματα
ή ακόμη τα ίδια και τα ίδια.
Δεν πειράζει, κανένα πρόβλημα.
Γιατί;
Επειδή η πιστότητα σφυρηλατείται στην αφάνεια.
Η ακεραιότητα δοκιμάζεται χωρίς χειροκροτήματα.
Μην επιδιώκετε την προβολή.
Να λάμπετε στα μάτια του Ιεχωβά
ό,τι και αν φέρει η ζωή.
Και ο Ιεχωβά θα σας κατακλύζει πάντα
με ακλόνητη αγάπη και ευλογίες
αν θυμάστε το μάθημα των δύο Γιεζί.


-