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今日のテーマは
「良いたよりを告げる女性たち」です
悲しいことに 歴史を通じて女性は
不公正 暴力 虐待の犠牲と
なってきました
なぜでしょうか？
聖書を見てみましょう
創世記 3:16の後半です
こうあります
「あなたが慕い求めるのは
あなたの夫であり
彼はあなたを支配するであろう」
神はアダムが妻を「支配する」と
言われましたが
男性が女性を服従させてもよいと
言ったわけではありません
これは単に 最初の夫婦に及ぶ罪の
悲痛な結果を予告なさったにすぎません
ですから 女性が虐待されるのは
人間の罪の結果であって
神の意志によるものではありません
今日に至るまで女性は
神が望む尊厳をもって扱われることは
滅多にありませんでした
しかし聖書は 神の目に女性も男性も
平等であることを明らかにしています
ご自分の目的を達成するために
女性が重要な役割を果たすことを
予告なさいました
今日のテーマは
詩編 68:11から取られています
読んでみましょう
「エホバご自身が
みことばを与えてくださる
良いたよりを告げる女は
大軍をなしている」
エホバによるこの言葉を記した
詩編作者は
何を思い描いていたのでしょうか？
文脈を見ると
ダビデは詩編 68編で
救いを施してくださる神である
エホバを賛美しています
イスラエル人は エジプトを出て以来
敵国と戦わなければなりませんでしたが
エホバの助けで
勝利を収めてきました
そのたびに国民全体は
エホバによる勝利に沸き立ちました
聖書に記録されている
最初の勝利の祝いは
エホバが 追跡してきた
ファラオとエジプト人に対する勝利を
イスラエルにお与えになった時の
ものです
出エジプト記 15:20, 21は
その奇跡的な勝利の後の出来事について
こう述べています
「そしてアロンの姉である女預言者
ミリアムはその手にタンバリンを取り
またすべての女たちもタンバリンを
持って踊りながら 彼女と共に出て行った
そしてミリアムは男たちにこたえて
こう歌いつづけた
『エホバに向かって歌え
神はまことに高められたから
馬とその乗り手とを
海の中に投げ入れられた』」
思い描いてみましょう
その時 イスラエル国民は
およそ300万人でしたが
なんとその中の「すべての女たち」が
踊りながらエホバへの賛美を
歌いつづけたのです
それは まさに大軍です！
それは大きな
大きな賛美の叫びだったことでしょう！
別の例は サウル王とダビデが
フィリスティア人に対して
勝利を収めた時です
サムエル第一 18:6を
読んでみましょう
「そして ダビデがフィリスティア人を
討ち倒して帰ったとき
彼らが入って来ると
女たちは歌ったり踊ったりしながら
イスラエルのすべての都市から出て来て
タンバリンと歓びとリュートをもって
王サウルを迎えはじめたのである」
注目したいのは 彼女たちが
「すべての都市」から出て来て
音楽と歌と踊りで
彼らを出迎えたという点です
この歓びは 人間の感情の自然の発露と
いうだけではありません
エホバがダビデに書かせた言葉を
思い出しましょう
「エホバご自身が
みことばを与えてくださる
良いたよりを告げる女は
大軍をなしている」
それは エホバから出ていました
そしてエホバは 戦士の働きと同じほど
賛美の表現も喜ばれるのです
今日はどうでしょうか？
2017奉仕年度の報告によると
世界中で良いたよりを告げ知らせている
伝道者の数は830万人でした
特別開拓者の半数以上
また 正規開拓者のほぼ4分の3が
姉妹たちで占められているという国も
珍しくありません
他の多くの姉妹たちも
置かれた状況下で王国の良いたよりを
告げるためにベストを尽くしています
子どもたちの物質的
また 霊的な必要物を備えるために
奮闘する片親の姉妹も大勢います
宣教を拡大して
神権的な建設やメンテナンスの奉仕
ベテル奉仕 また外国語会衆を含む
必要の大きな所での奉仕を行なう
多くの忠実な独身の姉妹たちもいます
伝道者 また教え手として
立派な奉仕をしながらも
忠節に夫を支える
強い信仰を示す姉妹たちもいます
そのように
あらゆる分野で働く姉妹たちすべてを
エホバは喜んでくださっています！
そして 会衆に温かさや良い影響を
与えてくれる愛する姉妹たちに
わたしたちは本当に感謝しています
エホバは 姉妹たちからなる「大軍」を
高く評価しておられます
でもエホバは
姉妹たち一人一人の状況や払う犠牲に
心を留めておられるのでしょうか？
心配はいりません
聖書は エホバが奉仕者一人一人を
ご覧になり
高く評価しておられることを
明らかにしています
例えば ミリアムが
出エジプト記 15章で
「女預言者」と呼ばれていたことに
お気づきでしたか？
エホバはご自分の民と
コミュニケーションを図る時に
ミリアムを用いられました
それには 霊感を受けた歌を歌うことも
含まれていたに違いありません
聖書は ミリアム以外の女預言者に
ついても述べています
例えば アンナやイザヤの妻など
といった女性たちも
女預言者として
聖書に記録されています
裁き人の書は 忠実な奉仕者デボラに
ついて述べています
裁き人 4:4 ,5を読んでみましょう
「ラピドトの妻である女預言者デボラが
イスラエルを裁いていた
……エフライムの山地
ラマとベテルの間にある
デボラのやしの木の下に住んでいた
イスラエルの子らは裁きを求めて
彼女のところに上って来るのであった」
明らかにデボラには
民の間で論争が生じた時に
エホバからの答えを示して解決する
割り当てが与えられていました
それからずっと後の時代
忠実なヨシヤ王の統治期間に
フルダが女預言者として
仕えていました
列王第二 22:8によると
神殿の修理工事中に
律法の書の原本が見つかりました
その朗読を聞いたヨシヤ王は
国民がエホバの基準から どれほど
かけ離れてしまっているかを知り
ショックを受けました
13節で
ヨシヤは祭司 書記官 その他主立った
男たちに指示を与えて言いました
「行って この見つかった書物の
言葉について
わたしのため 民のため
ユダ全体のためにエホバに伺いなさい」
その後 彼らが行なったことについて
14節にはこうあります
「そこで 祭司ヒルキヤ アヒカム
アクボル シャファン アサヤは……
女預言者フルダのもとに行った」
エホバがこの忠実な女性を
用いられたことや
著名な男たちや祭司が
神からのアドバイスを
彼女に求めたことに注目できます
クリスチャン･ギリシャ語聖書を見ると
会衆の姉妹たちに
デボラや他の女預言者のような奉仕は
許されていなかったことが分かります
しかし テトス 2:3-5は
「年取った婦人」に対し
霊的な特質を示しつつ「若い婦人たちに
[エホバが望まれることを]銘記させ」
るようにと励ましています
では その聖句を読んでみましょう
「同じように 年取った婦人も
恭しく振る舞い
人を中傷したり
大酒の奴隷となったりせず
良いことを教える者であるべきです
それは 彼女たちが若い婦人たちに
夫を愛し 子供を愛[する]ことを
銘記させ……るためです」
若い姉妹たちや真理に新しい方に
優れた援助を差し伸べる
このような円熟した姉妹たちに
わたしたちは本当に感謝しています
今日エホバは
男性に権威を与えておられます
聖書的な資格にかなった
長老や奉仕の僕は
エホバの民の間で奉仕し
会衆を指導し保護します
もちろん
会衆内の姉妹たちの持つ霊的な賜物を
軽く見ているわけではありません
事実 謙遜で霊的に円熟した姉妹たちの
経験や知恵は
責任を担う大勢の兄弟たちの
大きな助けになっています
最後にもう一人 聖書の中で
際立った信仰の人について考えましょう
マリアです
エホバは彼女に
とてつもない責任を委ねられました
神の独り子を人間として産み
育てる責任です！
彼女がこの割り当てを受けた時に
何を考えたかは想像するしかありません
しかし ルカ 1章から
彼女の霊性について
多くのことを知ることができます
38節は
ガブリエルの言葉を聞いたマリアの
即座の反応についてこう述べています
「ご覧ください
エホバの奴隷女でございます！
あなたの宣言どおりのことが
私の身に起きますように」
モーセやエレミヤは難しい割り当てを
前にしてひるみましたが
マリアは違います
エホバがどのように事をなさるか
分からなかったにもかかわらず
謙遜に 従順に割り当てを
受け入れました
男女を問わず
わたしたちすべての素晴らしい模範です
明らかに エホバはいつも女性を
高く評価してこられました
今日 何百万もの勤勉な姉妹たちと
共に働けるというのは
素晴らしいことです
謙遜に また忠実に働く姉妹たちを
エホバは大いに喜んでおられます
それで姉妹たち 今まで同様
野外で また会衆内での助けとなる
良い奉仕をお続けください
エホバは確かに
詩編作者が述べたこの言葉の成就に
あなたが貢献できるようにして
くださっているのです
「エホバご自身が
みことばを与えてくださる
良いたよりを告げる女は
大軍をなしている」

ラルフ・ウォールズ：良いたよりを告げる女性たち
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ラルフ・ウォールズ：良いたよりを告げる女性たち

今日のテーマは
「良いたよりを告げる女性たち」です
悲しいことに 歴史を通じて女性は
不公正 暴力 虐待の犠牲と
なってきました
なぜでしょうか？
聖書を見てみましょう
創世記 3:16の後半です
こうあります
「あなたが慕い求めるのは
あなたの夫であり
彼はあなたを支配するであろう」
神はアダムが妻を「支配する」と
言われましたが
男性が女性を服従させてもよいと
言ったわけではありません
これは単に 最初の夫婦に及ぶ罪の
悲痛な結果を予告なさったにすぎません
ですから 女性が虐待されるのは
人間の罪の結果であって
神の意志によるものではありません
今日に至るまで女性は
神が望む尊厳をもって扱われることは
滅多にありませんでした
しかし聖書は 神の目に女性も男性も
平等であることを明らかにしています
ご自分の目的を達成するために
女性が重要な役割を果たすことを
予告なさいました
今日のテーマは
詩編 68:11から取られています
読んでみましょう
「エホバご自身が
みことばを与えてくださる
良いたよりを告げる女は
大軍をなしている」
エホバによるこの言葉を記した
詩編作者は
何を思い描いていたのでしょうか？
文脈を見ると
ダビデは詩編 68編で
救いを施してくださる神である
エホバを賛美しています
イスラエル人は エジプトを出て以来
敵国と戦わなければなりませんでしたが
エホバの助けで
勝利を収めてきました
そのたびに国民全体は
エホバによる勝利に沸き立ちました
聖書に記録されている
最初の勝利の祝いは
エホバが 追跡してきた
ファラオとエジプト人に対する勝利を
イスラエルにお与えになった時の
ものです
出エジプト記 15:20, 21は
その奇跡的な勝利の後の出来事について
こう述べています
「そしてアロンの姉である女預言者
ミリアムはその手にタンバリンを取り
またすべての女たちもタンバリンを
持って踊りながら 彼女と共に出て行った
そしてミリアムは男たちにこたえて
こう歌いつづけた
『エホバに向かって歌え
神はまことに高められたから
馬とその乗り手とを
海の中に投げ入れられた』」
思い描いてみましょう
その時 イスラエル国民は
およそ300万人でしたが
なんとその中の「すべての女たち」が
踊りながらエホバへの賛美を
歌いつづけたのです
それは まさに大軍です！
それは大きな
大きな賛美の叫びだったことでしょう！
別の例は サウル王とダビデが
フィリスティア人に対して
勝利を収めた時です
サムエル第一 18:6を
読んでみましょう
「そして ダビデがフィリスティア人を
討ち倒して帰ったとき
彼らが入って来ると
女たちは歌ったり踊ったりしながら
イスラエルのすべての都市から出て来て
タンバリンと歓びとリュートをもって
王サウルを迎えはじめたのである」
注目したいのは 彼女たちが
「すべての都市」から出て来て
音楽と歌と踊りで
彼らを出迎えたという点です
この歓びは 人間の感情の自然の発露と
いうだけではありません
エホバがダビデに書かせた言葉を
思い出しましょう
「エホバご自身が
みことばを与えてくださる
良いたよりを告げる女は
大軍をなしている」
それは エホバから出ていました
そしてエホバは 戦士の働きと同じほど
賛美の表現も喜ばれるのです
今日はどうでしょうか？
2017奉仕年度の報告によると
世界中で良いたよりを告げ知らせている
伝道者の数は830万人でした
特別開拓者の半数以上
また 正規開拓者のほぼ4分の3が
姉妹たちで占められているという国も
珍しくありません
他の多くの姉妹たちも
置かれた状況下で王国の良いたよりを
告げるためにベストを尽くしています
子どもたちの物質的
また 霊的な必要物を備えるために
奮闘する片親の姉妹も大勢います
宣教を拡大して
神権的な建設やメンテナンスの奉仕
ベテル奉仕 また外国語会衆を含む
必要の大きな所での奉仕を行なう
多くの忠実な独身の姉妹たちもいます
伝道者 また教え手として
立派な奉仕をしながらも
忠節に夫を支える
強い信仰を示す姉妹たちもいます
そのように
あらゆる分野で働く姉妹たちすべてを
エホバは喜んでくださっています！
そして 会衆に温かさや良い影響を
与えてくれる愛する姉妹たちに
わたしたちは本当に感謝しています
エホバは 姉妹たちからなる「大軍」を
高く評価しておられます
でもエホバは
姉妹たち一人一人の状況や払う犠牲に
心を留めておられるのでしょうか？
心配はいりません
聖書は エホバが奉仕者一人一人を
ご覧になり
高く評価しておられることを
明らかにしています
例えば ミリアムが
出エジプト記 15章で
「女預言者」と呼ばれていたことに
お気づきでしたか？
エホバはご自分の民と
コミュニケーションを図る時に
ミリアムを用いられました
それには 霊感を受けた歌を歌うことも
含まれていたに違いありません
聖書は ミリアム以外の女預言者に
ついても述べています
例えば アンナやイザヤの妻など
といった女性たちも
女預言者として
聖書に記録されています
裁き人の書は 忠実な奉仕者デボラに
ついて述べています
裁き人 4:4 ,5を読んでみましょう
「ラピドトの妻である女預言者デボラが
イスラエルを裁いていた
……エフライムの山地
ラマとベテルの間にある
デボラのやしの木の下に住んでいた
イスラエルの子らは裁きを求めて
彼女のところに上って来るのであった」
明らかにデボラには
民の間で論争が生じた時に
エホバからの答えを示して解決する
割り当てが与えられていました
それからずっと後の時代
忠実なヨシヤ王の統治期間に
フルダが女預言者として
仕えていました
列王第二 22:8によると
神殿の修理工事中に
律法の書の原本が見つかりました
その朗読を聞いたヨシヤ王は
国民がエホバの基準から どれほど
かけ離れてしまっているかを知り
ショックを受けました
13節で 
ヨシヤは祭司 書記官 その他主立った
男たちに指示を与えて言いました
「行って この見つかった書物の
言葉について
わたしのため 民のため
ユダ全体のためにエホバに伺いなさい」
その後 彼らが行なったことについて
14節にはこうあります
「そこで 祭司ヒルキヤ アヒカム
アクボル シャファン アサヤは……
女預言者フルダのもとに行った」
エホバがこの忠実な女性を
用いられたことや
著名な男たちや祭司が
神からのアドバイスを
彼女に求めたことに注目できます
クリスチャン･ギリシャ語聖書を見ると
会衆の姉妹たちに
デボラや他の女預言者のような奉仕は
許されていなかったことが分かります
しかし テトス 2:3-5は
「年取った婦人」に対し
霊的な特質を示しつつ「若い婦人たちに
[エホバが望まれることを]銘記させ」
るようにと励ましています
では その聖句を読んでみましょう
「同じように 年取った婦人も
恭しく振る舞い
人を中傷したり
大酒の奴隷となったりせず
良いことを教える者であるべきです
それは 彼女たちが若い婦人たちに
夫を愛し 子供を愛[する]ことを
銘記させ……るためです」
若い姉妹たちや真理に新しい方に
優れた援助を差し伸べる
このような円熟した姉妹たちに
わたしたちは本当に感謝しています
今日エホバは
男性に権威を与えておられます
聖書的な資格にかなった
長老や奉仕の僕は
エホバの民の間で奉仕し
会衆を指導し保護します
もちろん
会衆内の姉妹たちの持つ霊的な賜物を
軽く見ているわけではありません
事実 謙遜で霊的に円熟した姉妹たちの
経験や知恵は
責任を担う大勢の兄弟たちの
大きな助けになっています
最後にもう一人 聖書の中で
際立った信仰の人について考えましょう
マリアです
エホバは彼女に
とてつもない責任を委ねられました
神の独り子を人間として産み
育てる責任です！
彼女がこの割り当てを受けた時に
何を考えたかは想像するしかありません
しかし ルカ 1章から
彼女の霊性について
多くのことを知ることができます
38節は 
ガブリエルの言葉を聞いたマリアの
即座の反応についてこう述べています
「ご覧ください
エホバの奴隷女でございます！
あなたの宣言どおりのことが
私の身に起きますように」
モーセやエレミヤは難しい割り当てを
前にしてひるみましたが
マリアは違います
エホバがどのように事をなさるか
分からなかったにもかかわらず
謙遜に 従順に割り当てを
受け入れました
男女を問わず
わたしたちすべての素晴らしい模範です
明らかに エホバはいつも女性を
高く評価してこられました
今日 何百万もの勤勉な姉妹たちと
共に働けるというのは
素晴らしいことです
謙遜に また忠実に働く姉妹たちを
エホバは大いに喜んでおられます
それで姉妹たち 今まで同様
野外で また会衆内での助けとなる
良い奉仕をお続けください
エホバは確かに
詩編作者が述べたこの言葉の成就に
あなたが貢献できるようにして
くださっているのです
「エホバご自身が
みことばを与えてくださる
良いたよりを告げる女は
大軍をなしている」


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