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O tema do discurso desse mês é:
“O que significa ser neutro em todos os sentidos?”
Você acha que, como cristãos,
devemos ser neutros?
Será que alguém pode acabar com as injustiças?
Quando ouvimos as pessoas falar sobre política,
pode parecer que elas estão apenas falando de coisas
que não nos afetam.
Mas nos sentimos afetados quando alguém que amamos
sofre por causa das injustiças.
Não é de surpreender que as pessoas
tenham opiniões diferentes sobre governo.
Os capítulos 8 a 13 de Apocalipse
dizem que nos últimos dias
o governo seria um assunto polêmico entre as pessoas,
e que elas se sentiriam pressionadas a tomar partido.
Cada um de nós devia se perguntar:
Como eu reajo quando as pessoas discutem
sobre qual é a melhor solução contra as injustiças?
Nós estamos mais interessados
no que Jesus pensava desse assunto.
Quando Jesus esteve na Terra,
ele poderia ter corrigido muitas injustiças.
Jesus sentia pena das pessoas.
Ele poderia ter tido muita influência na política,
já que podia alimentar os famintos, curar os doentes,
levantar os mortos
e consolar as pessoas com palavras cativantes.
E Jesus teve a chance de fazer isso.
Satanás ofereceu a ele “todos os reinos da terra habitada”
em troca de um ato de adoração.
Mas Jesus não aceitou.
Ele também não disse que Satanás não tinha autoridade
para oferecer aqueles reinos.
Mais tarde,
algumas pessoas tentaram fazê-lo rei,
mas ele também rejeitou isso.
Um tempo depois,
alguém perguntou a Jesus se era correto
pagar impostos ao governo romano.
Mais uma vez, Jesus não tomou partido.
Ele não quis se tornar um governante mundial,
o líder de um país ou um ativista político.
Será que isso quer dizer que Jesus não se preocupava,
que ele não tinha opinião formada?
Pelo contrário!
Jesus se preocupava mais do que podemos imaginar.
E por ser justo com as pessoas,
ele ensinou o que realmente significa justiça.
Mas, o mais importante para Jesus
era ensinar às pessoas sobre o Reino de Deus,
que vai acabar com as injustiças.
De acordo com Jesus,
qual deveria ser a nossa atitude para com os governos?
A resposta está no que Jesus disse
quando perguntaram para ele sobre pagar imposto
ao governo romano.
Está em Marcos 12:15-17:
O que devemos pagar a César?
Em Romanos 13:1-7,
o apóstolo Paulo falou que César tinha direito a imposto,
tributo, temor e honra.
Mas note também que Jesus disse
para ‘pagar a César o que é de César’.
O que isso dá a entender?
Que César, a autoridade da época,
tinha feito coisas valiosas, como emitir moedas, por exemplo.
César tinha o direito de pedir algumas moedas de volta.
Assim, esse dinheiro podia ser usado
para fazer alguns serviços necessários.
Jesus reconheceu isso.
As coisas mais importantes que temos são presentes de Deus
— coisas como nosso coração,
nossa vida, nossa mente e nossa força.
Não podemos devolver essas coisas a César
porque não foi ele quem as deu para nós.
Deus tem o direito de ter essas coisas,
e nós as devolvemos a ele
por meio do nosso serviço
e do nosso amor a ele.
Sobre o nosso amor a Deus,
Jesus disse em Marcos 12:30:
O amor que devolvemos a Deus envolve todo o nosso ser,
nossas habilidades, nossas energias e nossos sentimentos.
Os que amam a Deus ficam do lado de Jesus,
a quem Jeová designou como Rei.
Mas, como os discípulos de Jesus deveriam defender o Reino?
Na última noite de Jesus na Terra
aconteceu algo que nos dá uma ideia.
Mateus, capítulo 26,
diz que quando “uma grande multidão com espadas e bastões”
veio para prender Jesus, Pedro “puxou a espada
e atacou o escravo do sumo sacerdote, decepando-lhe a orelha”.
João disse que o nome do escravo era Malco.
Lucas disse que Jesus tocou na orelha do homem e o curou.
Pense nisso!
Jesus não ficou com raiva dos homens que o prenderam.
Também, de acordo com Mateus 26:52,
Jesus disse a Pedro:
Por que Jesus não gostou daquela atitude corajosa de Pedro?
Pelo mesmo motivo pelo qual
ele sempre evitou se envolver na política.
Jesus deixou claro isso
quando conversou com Pôncio Pilatos naquela noite.
Em João 18:36, nós lemos:
O Reino de Jesus não é um governo humano,
por isso ele não precisa ser defendido com armas.
Como sabemos que era isso que Jesus queria dizer?
Vamos continuar lendo João 18:36:
Como cristãos,
qual é a nossa posição no que se refere aos assuntos políticos?
Nós somos neutros.
Às vezes, as pessoas têm dificuldade de entender isso.
Algumas acham que o fato
de não estarmos apoiando determinado governo
indica que estamos apoiando outro governo.
Nos anos 50, no que hoje é a República do Congo,
as autoridades nos acusaram falsamente
de sermos comunistas.
Mas, durante os anos 70,
quando o Congo adotou um governo comunista,
as novas autoridades ficaram com raiva de nós
por não sermos comunistas!
Mas já por quase 30 anos, as Testemunhas de Jeová
são reconhecidas legalmente na República do Congo.
Alguns encaram nossa posição neutra como apatia,
mas outros a encaram como uma ameaça.
Vamos analisar esses dois pontos de vista.
Primeiro,
tem uma grande diferença entre neutralidade e apatia.
Apatia significa “falta de interesse,
entusiasmo ou preocupação”.
Mas nós nos interessamos nas pessoas
e nos preocupamos com o sentimento delas.
Como Jesus,
nós nos esforçamos para aliviar o sofrimento das pessoas
de formas práticas,
e também as ensinamos sobre o único governo
que pode acabar com a injustiça.
Por estudar a Bíblia com as pessoas,
nós procuramos mudar corações,
não instituições políticas.
Para nós isso é mais prático,
porque os principais problemas da humanidade
não são de natureza política, mas moral.
Mas por que podemos dizer
que não somos uma ameaça para os governos,
mas, na verdade, os ajudamos?
Nós obedecemos às leis, pagamos impostos
e apoiamos nossa cidade por prestar serviço voluntário
ou serviço civil obrigatório.
Nós não votamos em nenhum partido político ou candidato,
mas também não atrapalhamos as eleições,
nem os que querem votar.
Nós não fazemos campanha,
nem concorremos para cargos no governo.
Mas também não criticamos os que estão no poder,
não vamos contra seus planos de governo,
nem fazemos manifestações por mudanças.
Nós não saudamos a bandeira.
Mas também não a queimamos, não cuspimos nela,
nem fazemos pouco caso do país que ela representa
— mesmo nos países
onde isso é considerado liberdade de expressão.
Nós não cantamos o hino nacional,
mas também não tentamos impedir outros de fazerem isso,
nem fazemos questão de mostrar que não cantamos;
nós simplesmente não participamos.
Nós não vamos à guerra,
mas também não somos violentos com ninguém no nosso país.
Nós não promovemos nenhum ideal político,
mas também não condenamos nenhum cargo político
— nem mesmo no coração.
Isso é o que significa ser neutro.
Não tomamos partido.
Mas, e se os governos exigirem que façamos algo
que vai contra o que Jesus mandou?
Tem um princípio bíblico para isso.
Você pensou em Atos 5:28, 29, que diz
que “temos de obedecer a Deus como governante
em vez de a homens”?
Fazer isso não é ter falta de respeito pelos governos;
é mostrar respeito por Deus.
Se o governo nos manda fazer alguma coisa que Deus proíbe
ou não fazer alguma coisa que ele ordena,
nesse caso devemos obedecer a Deus e não ao governo.
Mas alguém talvez diga:
‘Isso não traz problemas para vocês em alguns casos?’
Bom, em Mateus 24:9 Jesus falou que isso ia acontecer:
Em Apocalipse 2:10 Jesus foi mais direto.
Ele disse que alguns dos seus discípulos
seriam lançados na prisão
— não todos, mas alguns.
É claro que não ficamos decepcionados se não formos presos,
mas não ficamos desanimados se isso acontecer.
Pense nos milhares de irmãos e irmãs
que foram presos ao longo dos anos por serem neutros.
Nós temos orgulho deles.
Nós oramos por eles.
E sabemos que Jeová está feliz com eles.
A perseverança deles diante de dificuldades
significa vitória para todos nós.
Como assim?
Paulo escreveu à congregação em Éfeso:
Quando Paulo escreveu essas palavras,
ele estava preso em Roma.
Como ele podia dizer que as tribulações dele
‘significavam glória’ para os efésios?
É que a perseverança dele apesar de dificuldades
mostrava aos irmãos
que os privilégios que eles tinham como cristãos
eram muito importantes.
Se Paulo tivesse desistido,
o que eles poderiam ter pensado?
Que a fé, a pregação
e a esperança deles no Reino de Deus
não tinham tanto valor assim.
Mas a perseverança de Paulo mostrou
que é muito bom ser cristão,
que vale a pena qualquer sacrifício
para continuar fiel.
Da mesma forma,
a perseverança dos nossos irmãos que estão presos
prova que a esperança que eles têm
e o Reino que eles representam são reais.
Eles têm orgulho de representar,
não um governo humano,
mas um governo celestial
que vai tornar possível que eles vivam para sempre
num mundo sem guerras.

David Schafer: O que significa ser neutro em todos os sentidos?
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David Schafer: O que significa ser neutro em todos os sentidos?

O tema do discurso desse mês é:
“O que significa ser neutro em todos os sentidos?”
Você acha que, como cristãos,
devemos ser neutros?
Será que alguém pode acabar com as injustiças?
Quando ouvimos as pessoas falar sobre política,
pode parecer que elas estão apenas falando de coisas
que não nos afetam.
Mas nos sentimos afetados quando alguém que amamos
sofre por causa das injustiças.
Não é de surpreender que as pessoas
tenham opiniões diferentes sobre governo.
Os capítulos 8 a 13 de Apocalipse
dizem que nos últimos dias
o governo seria um assunto polêmico entre as pessoas,
e que elas se sentiriam pressionadas a tomar partido.
Cada um de nós devia se perguntar:
Como eu reajo quando as pessoas discutem
sobre qual é a melhor solução contra as injustiças?
Nós estamos mais interessados
no que Jesus pensava desse assunto.
Quando Jesus esteve na Terra,
ele poderia ter corrigido muitas injustiças.
Jesus sentia pena das pessoas.
Ele poderia ter tido muita influência na política,
já que podia alimentar os famintos, curar os doentes,
levantar os mortos
e consolar as pessoas com palavras cativantes.
E Jesus teve a chance de fazer isso.
Satanás ofereceu a ele “todos os reinos da terra habitada”
em troca de um ato de adoração.
Mas Jesus não aceitou.
Ele também não disse que Satanás não tinha autoridade
para oferecer aqueles reinos.
Mais tarde,
algumas pessoas tentaram fazê-lo rei,
mas ele também rejeitou isso.
Um tempo depois,
alguém perguntou a Jesus se era correto
pagar impostos ao governo romano.
Mais uma vez, Jesus não tomou partido.
Ele não quis se tornar um governante mundial,
o líder de um país ou um ativista político.
Será que isso quer dizer que Jesus não se preocupava,
que ele não tinha opinião formada?
Pelo contrário!
Jesus se preocupava mais do que podemos imaginar.
E por ser justo com as pessoas,
ele ensinou o que realmente significa justiça.
Mas, o mais importante para Jesus
era ensinar às pessoas sobre o Reino de Deus,
que vai acabar com as injustiças.
De acordo com Jesus,
qual deveria ser a nossa atitude para com os governos?
A resposta está no que Jesus disse
quando perguntaram para ele sobre pagar imposto
ao governo romano.
Está em Marcos 12:15-17:
O que devemos pagar a César?
Em Romanos 13:1-7,
o apóstolo Paulo falou que César tinha direito a imposto,
tributo, temor e honra.
Mas note também que Jesus disse
para ‘pagar a César o que é de César’.
O que isso dá a entender?
Que César, a autoridade da época,
tinha feito coisas valiosas, como emitir moedas, por exemplo.
César tinha o direito de pedir algumas moedas de volta.
Assim, esse dinheiro podia ser usado
para fazer alguns serviços necessários.
Jesus reconheceu isso.
As coisas mais importantes que temos são presentes de Deus
— coisas como nosso coração,
nossa vida, nossa mente e nossa força.
Não podemos devolver essas coisas a César
porque não foi ele quem as deu para nós.
Deus tem o direito de ter essas coisas,
e nós as devolvemos a ele
por meio do nosso serviço
e do nosso amor a ele.
Sobre o nosso amor a Deus,
Jesus disse em Marcos 12:30:
O amor que devolvemos a Deus envolve todo o nosso ser,
nossas habilidades, nossas energias e nossos sentimentos.
Os que amam a Deus ficam do lado de Jesus,
a quem Jeová designou como Rei.
Mas, como os discípulos de Jesus deveriam defender o Reino?
Na última noite de Jesus na Terra
aconteceu algo que nos dá uma ideia.
Mateus, capítulo 26,
diz que quando “uma grande multidão com espadas e bastões”
veio para prender Jesus, Pedro “puxou a espada
e atacou o escravo do sumo sacerdote, decepando-lhe a orelha”.
João disse que o nome do escravo era Malco.
Lucas disse que Jesus tocou na orelha do homem e o curou.
Pense nisso!
Jesus não ficou com raiva dos homens que o prenderam.
Também, de acordo com Mateus 26:52,
Jesus disse a Pedro:
Por que Jesus não gostou daquela atitude corajosa de Pedro?
Pelo mesmo motivo pelo qual
ele sempre evitou se envolver na política.
Jesus deixou claro isso
quando conversou com Pôncio Pilatos naquela noite.
Em João 18:36, nós lemos:
O Reino de Jesus não é um governo humano,
por isso ele não precisa ser defendido com armas.
Como sabemos que era isso que Jesus queria dizer?
Vamos continuar lendo João 18:36:
Como cristãos,
qual é a nossa posição no que se refere aos assuntos políticos?
Nós somos neutros.
Às vezes, as pessoas têm dificuldade de entender isso.
Algumas acham que o fato
de não estarmos apoiando determinado governo
indica que estamos apoiando outro governo.
Nos anos 50, no que hoje é a República do Congo,
as autoridades nos acusaram falsamente
de sermos comunistas.
Mas, durante os anos 70,
quando o Congo adotou um governo comunista,
as novas autoridades ficaram com raiva de nós
por não sermos comunistas!
Mas já por quase 30 anos, as Testemunhas de Jeová
são reconhecidas legalmente na República do Congo.
Alguns encaram nossa posição neutra como apatia,
mas outros a encaram como uma ameaça.
Vamos analisar esses dois pontos de vista.
Primeiro,
tem uma grande diferença entre neutralidade e apatia.
Apatia significa “falta de interesse,
entusiasmo ou preocupação”.
Mas nós nos interessamos nas pessoas
e nos preocupamos com o sentimento delas.
Como Jesus,
nós nos esforçamos para aliviar o sofrimento das pessoas
de formas práticas,
e também as ensinamos sobre o único governo
que pode acabar com a injustiça.
Por estudar a Bíblia com as pessoas,
nós procuramos mudar corações,
não instituições políticas.
Para nós isso é mais prático,
porque os principais problemas da humanidade
não são de natureza política, mas moral.
Mas por que podemos dizer
que não somos uma ameaça para os governos,
mas, na verdade, os ajudamos?
Nós obedecemos às leis, pagamos impostos
e apoiamos nossa cidade por prestar serviço voluntário
ou serviço civil obrigatório.
Nós não votamos em nenhum partido político ou candidato,
mas também não atrapalhamos as eleições,
nem os que querem votar.
Nós não fazemos campanha,
nem concorremos para cargos no governo.
Mas também não criticamos os que estão no poder,
não vamos contra seus planos de governo,
nem fazemos manifestações por mudanças.
Nós não saudamos a bandeira.
Mas também não a queimamos, não cuspimos nela,
nem fazemos pouco caso do país que ela representa
— mesmo nos países
onde isso é considerado liberdade de expressão.
Nós não cantamos o hino nacional,
mas também não tentamos impedir outros de fazerem isso,
nem fazemos questão de mostrar que não cantamos;
nós simplesmente não participamos.
Nós não vamos à guerra,
mas também não somos violentos com ninguém no nosso país.
Nós não promovemos nenhum ideal político,
mas também não condenamos nenhum cargo político
— nem mesmo no coração.
Isso é o que significa ser neutro.
Não tomamos partido.
Mas, e se os governos exigirem que façamos algo
que vai contra o que Jesus mandou?
Tem um princípio bíblico para isso.
Você pensou em Atos 5:28, 29, que diz
que “temos de obedecer a Deus como governante
em vez de a homens”?
Fazer isso não é ter falta de respeito pelos governos;
é mostrar respeito por Deus.
Se o governo nos manda fazer alguma coisa que Deus proíbe
ou não fazer alguma coisa que ele ordena,
nesse caso devemos obedecer a Deus e não ao governo.
Mas alguém talvez diga:
‘Isso não traz problemas para vocês em alguns casos?’
Bom, em Mateus 24:9 Jesus falou que isso ia acontecer:
Em Apocalipse 2:10 Jesus foi mais direto.
Ele disse que alguns dos seus discípulos
seriam lançados na prisão
— não todos, mas alguns.
É claro que não ficamos decepcionados se não formos presos,
mas não ficamos desanimados se isso acontecer.
Pense nos milhares de irmãos e irmãs
que foram presos ao longo dos anos por serem neutros.
Nós temos orgulho deles.
Nós oramos por eles.
E sabemos que Jeová está feliz com eles.
A perseverança deles diante de dificuldades
significa vitória para todos nós.
Como assim?
Paulo escreveu à congregação em Éfeso:
Quando Paulo escreveu essas palavras,
ele estava preso em Roma.
Como ele podia dizer que as tribulações dele
‘significavam glória’ para os efésios?
É que a perseverança dele apesar de dificuldades
mostrava aos irmãos
que os privilégios que eles tinham como cristãos
eram muito importantes.
Se Paulo tivesse desistido,
o que eles poderiam ter pensado?
Que a fé, a pregação
e a esperança deles no Reino de Deus
não tinham tanto valor assim.
Mas a perseverança de Paulo mostrou
que é muito bom ser cristão,
que vale a pena qualquer sacrifício
para continuar fiel.
Da mesma forma,
a perseverança dos nossos irmãos que estão presos
prova que a esperança que eles têm
e o Reino que eles representam são reais.
Eles têm orgulho de representar,
não um governo humano,
mas um governo celestial
que vai tornar possível que eles vivam para sempre
num mundo sem guerras.


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