00:00:01
Temat den här månaden
är: ”Kristen neutralitet”-00:00:05
00:00:05
-”vad det innebär, vad som krävs
och varför vi väljer det”.00:00:10
00:00:11
Vad är din uppfattning?00:00:13
00:00:13
Var står du i den här frågan?00:00:15
00:00:15
Kan en enda människa
göra nåt åt alla orättvisor?00:00:19
00:00:20
När vi hör andra diskutera politik-00:00:22
00:00:22
-så kanske vi ibland tycker att det
bara är ointressanta diskussioner.00:00:26
00:00:26
Men när de vi älskar drabbas
av orättvisor berörs vi personligen.00:00:32
00:00:32
Vi blir inte förvånade över att
människor är splittrade politiskt.00:00:37
00:00:37
I Upp. 8–13 förutsägs det att-00:00:40
00:00:40
-människor i de sista dagarna
skulle ha starka åsikter om politik.00:00:45
00:00:45
Och de skulle pressas att ta ställning.00:00:49
00:00:49
Frågan som vi alla
behöver ställa oss är:00:00:52
00:00:52
Hur reagerar jag när folk diskuterar
lösningar på olika orättvisor?00:00:58
00:00:59
För oss kristna är det mest intressant
hur Jesus hanterade såna frågor.00:01:04
00:01:05
Om nån skulle kunna ha gjort nåt
åt alla orättvisor så var det ju han.00:01:09
00:01:10
Han kände verkligen
starkt för människor.00:01:13
00:01:13
Han var unik.00:01:14
00:01:14
Han kunde mätta hungriga,
bota sjuka, uppväcka döda-00:01:18
00:01:18
-och verkligen nå fram till
dem som lyssnade på honom.00:01:21
00:01:21
Så han hade säkert kunnat vara
väldigt framgångsrik inom politiken.00:01:26
00:01:26
Och han fick ju faktiskt
möjligheten att göra det.00:01:28
00:01:29
Satan erbjöd honom jordens alla riken
i utbyte mot en handling av tillbedjan.00:01:35
00:01:35
Men Jesus vägrade gå med på det.00:01:37
00:01:38
Däremot ifrågasatte han inte att
Satan hade makten att ge honom det.00:01:42
00:01:42
Senare försökte hans landsmän
att göra honom till kung.00:01:46
00:01:46
Men han vägrade det också.00:01:48
00:01:48
Längre fram frågade nån
om det var rätt att betala skatt-00:01:53
00:01:53
-till den romerska staten.00:01:54
00:01:54
Återigen vägrade
Jesus att ta ställning.00:01:58
00:01:58
Han vägrade att bli världsledare,
nationell ledare eller politisk aktivist.00:02:05
00:02:05
Betyder det att Jesus inte brydde
sig alls eller hade nån åsikt?00:02:10
00:02:10
Nej, tvärtom.00:02:11
00:02:11
Jesus brydde sig
så mycket mer än vi kan förstå.00:02:14
00:02:14
När han behandlade andra rättvist-00:02:16
00:02:16
-så visade han vad det
betyder att vara rättvis.00:02:21
00:02:21
Men det han var fokuserad på, det var
att undervisa andra om Guds rike-00:02:26
00:02:26
-som ska ta bort alla
orättvisor en gång för alla.00:02:29
00:02:30
Så vilken inställning visade Jesus att
vi skulle ha till jordiska regeringar?00:02:36
00:02:36
Vi lär oss nåt av det han sa när han
svarade på frågan om att betala skatt.00:02:40
00:02:41
Vi kan läsa om det
i Mark. 12:15–17.00:02:46
00:03:06
Vad är ”det som tillhör kejsaren”?00:03:09
00:03:10
I Rom. 13:1–7
räknar Paulus upp-00:03:14
00:03:14
-skatt, tull, respekt och ära.00:03:19
00:03:19
Tänkte du på att Jesus sa att
de här sakerna tillhör kejsaren?00:03:24
00:03:24
Vad menade han med det?00:03:26
00:03:26
På den tiden hade kejsaren försett
samhället med värdefulla saker-00:03:31
00:03:31
-mynt till exempel.00:03:33
00:03:33
Kejsaren hade ju rätt att kräva
en del av de här mynten tillbaka.00:03:38
00:03:38
Det här gjorde att staten kunde
erbjuda nödvändiga samhällstjänster.00:03:41
00:03:42
Och Jesus erkände det.00:03:45
00:03:45
Å andra sidan så har vi fått de
värdefullaste gåvorna från Jehova-00:03:50
00:03:50
-som till exempel vårt hjärta,
vårt liv, våra tankar och vår kraft.00:03:55
00:03:55
Det är inget vi ger till kejsaren, för
det är inte han som har gett oss det.00:04:01
00:04:01
Det är såna saker som
vi ger tillbaka till Jehova-00:04:04
00:04:04
-när vi ger honom
vårt liv och vår kärlek.00:04:08
00:04:08
När det gäller vår kärlek till
Jehova sa Jesus i Mark. 12:30:00:04:14
00:04:27
Vi älskar Jehova,
vår livgivare, utan förbehåll.00:04:31
00:04:31
Ingen del av vårt liv är undantagen,
för den kärleken täcker in allt.00:04:37
00:04:37
De som älskar Jehova-00:04:39
00:04:39
-ger sitt stöd åt Jesus,
som Jehova har utsett till kung.00:04:44
00:04:45
Men hur skulle lärjungarna försvara
det här riket när de fick motstånd?00:04:51
00:04:51
Vi får svar på det-00:04:52
00:04:52
-om vi tänker på nåt som hände
under Jesus sista kväll på jorden.00:04:56
00:04:56
Tänk på det som står
i Matteus, kapitel 26.00:05:00
00:05:00
Det står att det kom en stor skara
människor för att gripa Jesus.00:05:05
00:05:05
Petrus drog sitt svärd och högg av
örat på översteprästens tjänare.00:05:09
00:05:09
Johannes berättar att
tjänaren hette Malkos.00:05:13
00:05:13
Och Lukas tillägger att Jesus rörde
vid mannens öra och läkte honom.00:05:17
00:05:18
Tänk er det.00:05:19
00:05:19
Jesus hade inga bittra känslor mot
dem som kom för att gripa honom.00:05:24
00:05:24
Och sen i Matt. 26:52
säger Jesus till Petrus:00:05:30
00:05:38
Varför tyckte inte Jesus om
att Petrus ingrep på det sättet?00:05:42
00:05:42
Av samma skäl som tidigare, när han
inte ville bli indragen i politiska frågor.00:05:47
00:05:47
Jesus förklarade det för
Pontius Pilatus senare samma kväll.00:05:53
00:05:53
I Joh. 18:36 står det:00:05:57
00:06:03
Eftersom det här riket
inte är ett mänskligt rike-00:06:06
00:06:06
-så behöver det inte
försvaras med mänskliga vapen.00:06:10
00:06:10
Hur kan vi vara säkra på
att det var det Jesus menade?00:06:13
00:06:13
Vi läser resten av
versen där i Joh. 18:36.00:06:17
00:06:32
Så vad har vi sett här?00:06:33
00:06:34
Vilken inställning ska vi som
kristna ha till politiska frågor?00:06:38
00:06:38
Vi är neutrala.00:06:40
00:06:41
Ibland är det en del som
missförstår vår inställning.00:06:44
00:06:44
En del tror att eftersom
vi inte stöder en viss regering-00:06:48
00:06:48
-så måste det betyda att
vi stöder en annan regering.00:06:51
00:06:52
På 50-talet, i det som nu
är Kongo-Brazzaville-00:06:55
00:06:55
-blev Jehovas vittnen anklagade av
myndigheterna för att vara kommunister.00:07:00
00:07:00
Men sen på 70-talet, när landet
hade fått en kommunistisk regering-00:07:04
00:07:05
-då blev de upprörda för att
Jehovas vittnen inte var kommunister.00:07:09
00:07:09
Men i dag är Jehovas vittnen i
Kongo-Brazzaville lagligt erkända-00:07:13
00:07:13
-och har varit det de senaste 30 åren.00:07:16
00:07:16
En del ser vår
neutralitet som likgiltighet-00:07:19
00:07:20
-medan andra ser det som ett hot.00:07:23
00:07:23
Vi ska nu se lite närmare på
båda de här uppfattningarna.00:07:28
00:07:28
För det första så är det stor skillnad
mellan neutralitet och likgiltighet.00:07:34
00:07:34
Likgiltighet är ju när man saknar
engagemang, entusiasm och intresse.00:07:40
00:07:40
Vi är verkligen inte oengagerade
eller ointresserade av människor.00:07:44
00:07:44
Vi försöker, precis som Jesus,
att hjälpa människor-00:07:47
00:07:48
-och ibland hjälpa dem rent praktiskt,
samtidigt som vi lär dem-00:07:51
00:07:51
-att det bara är Guds rike
som kan ta bort alla orättvisor.00:07:55
00:07:55
När vi undervisar människor
från Bibeln förändrar vi hjärtan-00:07:59
00:07:59
-inte politiska organisationer.00:08:02
00:08:02
Vi tycker att det här
synsättet är väldigt realistiskt-00:08:05
00:08:05
-för grundproblemen i dag
är inte politiska, utan moraliska.00:08:10
00:08:11
Varför kan man säga att Jehovas vittnen
inte är nåt hot, utan en tillgång?00:08:17
00:08:17
Därför att vi är noga med
att lyda landets lagar.00:08:20
00:08:20
Vi tar del i frivilligt arbete
och obligatorisk samhällstjänst.00:08:26
00:08:26
Och vi betalar våra skatter.00:08:28
00:08:29
Det är sant att vi inte röstar på
politiska partier och kandidater.00:08:33
00:08:33
Men vi stör inte heller några val
eller hindrar dem som vill rösta.00:08:37
00:08:37
Det är helt sant att vi inte
kandiderar till några politiska poster.00:08:42
00:08:42
Men vi kritiserar inte heller dem som
har makten eller motarbetar dem-00:08:46
00:08:46
-eller demonstrerar
för politiska förändringar.00:08:49
00:08:49
Vi tar inte del i flaggceremonier.00:08:51
00:08:51
Men vi skulle inte heller
bränna en flagga-00:08:54
00:08:54
-eller nedvärdera den nation
som flaggan representerar-00:08:57
00:08:57
-inte ens där sånt betraktas som en
rättighet som är skyddad av lagen.00:09:03
00:09:04
Vi sjunger inga nationalsånger.00:09:06
00:09:06
Men vi hindrar inte heller
nån annan från att sjunga.00:09:09
00:09:09
Och vi gör inte heller
nån stor grej av det.00:09:12
00:09:12
Vi sjunger helt enkelt inte med.00:09:15
00:09:15
Vi går inte ut och dödar andra i krig.00:09:18
00:09:18
Men vi avstår från våld
i vårt eget land också.00:09:21
00:09:21
Även om vi inte stöder ett
politiskt synsätt, så skulle vi aldrig-00:09:25
00:09:25
-fördöma det synsättet heller,
inte ens innerst inne.00:09:28
00:09:28
Det är vad neutralitet innebär.00:09:32
00:09:33
Vi tar inte ställning.00:09:35
00:09:35
Men tänk om myndigheterna
vill att vi ska göra nåt-00:09:39
00:09:39
-som går emot det Jesus befallde oss.00:09:42
00:09:42
Då har vi en biblisk princip att gå på.00:09:45
00:09:45
Du tänker kanske på det
som står i Apg. 5:28, 29-00:09:49
00:09:50
-att ”vi måste lyda
Gud mer än människor”.00:09:53
00:09:54
Det här betyder inte att
vi föraktar myndigheterna-00:09:57
00:09:57
-utan att vi respekterar Gud.00:10:00
00:10:00
Myndigheterna kanske vill att vi
ska göra nåt som Gud förbjuder-00:10:03
00:10:04
-eller förbjuder nåt
som Gud har befallt oss.00:10:06
00:10:06
I såna lägen vet vi att Jehova
vill att vi väljer att lyda honom.00:10:12
00:10:12
Men man kanske tänker:00:10:14
00:10:14
”Leder inte en sån inställning till
att man i vissa lägen får problem?”00:10:20
00:10:20
Det var precis det Jesus
förutsade i Matt. 24:9, där det står:00:10:25
00:10:30
Och i Upp. 2:10 så
säger Jesus rakt på sak-00:10:34
00:10:34
-att några av hans lärjungar
skulle kastas i fängelse.00:10:37
00:10:38
Inte alla, men några.00:10:40
00:10:40
Vi blir såklart inte besvikna
om vi inte skulle hamna i fängelse.00:10:44
00:10:44
Men om vi gör det så vet vi varför.00:10:47
00:10:47
Vi tänker på de tusentals vänner
som har satts i fängelse genom åren-00:10:52
00:10:52
-på grund av sin tro
och för att de är neutrala.00:10:55
00:10:55
Vi är stolta över dem, vi ber för dem,
och vi vet att Jehova älskar dem.00:11:01
00:11:02
Och att de håller ut under prövningar
betyder mycket även för oss.00:11:06
00:11:07
På vilket sätt då?00:11:09
00:11:09
Paulus skrev så här
till församlingen i Efesos:00:11:13
00:11:23
Paulus skrev de här orden
när han satt i husarrest i Rom.00:11:28
00:11:28
Så på vilket sätt blev hans
prövningar till ära för efesierna?00:11:34
00:11:34
Jo, för när han höll ut under
prövningar visade han församlingen-00:11:39
00:11:39
-hur otroligt värdefullt
det är att få vara en kristen.00:11:43
00:11:44
För om Paulus hade gett upp,
vad hade det gett för signaler?00:11:48
00:11:48
Deras tro, tjänst och hopp om
Guds rike hade verkat helt värdelöst.00:11:54
00:11:54
Men eftersom Paulus höll ut upphöjde
han värdet av att få vara kristen-00:11:59
00:11:59
-och visade att det är värt
alla ansträngningar att vara lojal.00:12:03
00:12:03
Och vi ser samma sak i dag.00:12:05
00:12:05
De som sitter i fängelse och är lojala
visar att deras hopp är levande-00:12:10
00:12:10
-och att det rike som de har
tagit ställning för är verkligt.00:12:15
00:12:15
De är stolta över att få
representera det här himmelska riket-00:12:20
00:12:20
-som till skillnad från jordiska riken-00:12:22
00:12:22
-kommer att se till att de
får leva i en värld utan krig.00:12:27
David Schafer: Kristen neutralitet – vad det innebär, vad som krävs och varför vi väljer det
-
David Schafer: Kristen neutralitet – vad det innebär, vad som krävs och varför vi väljer det
Temat den här månaden
är: ”Kristen neutralitet”-
-”vad det innebär, vad som krävs
och varför vi väljer det”.
Vad är din uppfattning?
Var står du i den här frågan?
Kan en enda människa
göra nåt åt alla orättvisor?
När vi hör andra diskutera politik-
-så kanske vi ibland tycker att det
bara är ointressanta diskussioner.
Men när de vi älskar drabbas
av orättvisor berörs vi personligen.
Vi blir inte förvånade över att
människor är splittrade politiskt.
I Upp. 8–13 förutsägs det att-
-människor i de sista dagarna
skulle ha starka åsikter om politik.
Och de skulle pressas att ta ställning.
Frågan som vi alla
behöver ställa oss är:
Hur reagerar jag när folk diskuterar
lösningar på olika orättvisor?
För oss kristna är det mest intressant
hur Jesus hanterade såna frågor.
Om nån skulle kunna ha gjort nåt
åt alla orättvisor så var det ju han.
Han kände verkligen
starkt för människor.
Han var unik.
Han kunde mätta hungriga,
bota sjuka, uppväcka döda-
-och verkligen nå fram till
dem som lyssnade på honom.
Så han hade säkert kunnat vara
väldigt framgångsrik inom politiken.
Och han fick ju faktiskt
möjligheten att göra det.
Satan erbjöd honom jordens alla riken
i utbyte mot en handling av tillbedjan.
Men Jesus vägrade gå med på det.
Däremot ifrågasatte han inte att
Satan hade makten att ge honom det.
Senare försökte hans landsmän
att göra honom till kung.
Men han vägrade det också.
Längre fram frågade nån
om det var rätt att betala skatt-
-till den romerska staten.
Återigen vägrade
Jesus att ta ställning.
Han vägrade att bli världsledare,
nationell ledare eller politisk aktivist.
Betyder det att Jesus inte brydde
sig alls eller hade nån åsikt?
Nej, tvärtom.
Jesus brydde sig
så mycket mer än vi kan förstå.
När han behandlade andra rättvist-
-så visade han vad det
betyder att vara rättvis.
Men det han var fokuserad på, det var
att undervisa andra om Guds rike-
-som ska ta bort alla
orättvisor en gång för alla.
Så vilken inställning visade Jesus att
vi skulle ha till jordiska regeringar?
Vi lär oss nåt av det han sa när han
svarade på frågan om att betala skatt.
Vi kan läsa om det
i Mark. 12:15–17.
Vad är ”det som tillhör kejsaren”?
I Rom. 13:1–7
räknar Paulus upp-
-skatt, tull, respekt och ära.
Tänkte du på att Jesus sa att
de här sakerna tillhör kejsaren?
Vad menade han med det?
På den tiden hade kejsaren försett
samhället med värdefulla saker-
-mynt till exempel.
Kejsaren hade ju rätt att kräva
en del av de här mynten tillbaka.
Det här gjorde att staten kunde
erbjuda nödvändiga samhällstjänster.
Och Jesus erkände det.
Å andra sidan så har vi fått de
värdefullaste gåvorna från Jehova-
-som till exempel vårt hjärta,
vårt liv, våra tankar och vår kraft.
Det är inget vi ger till kejsaren, för
det är inte han som har gett oss det.
Det är såna saker som
vi ger tillbaka till Jehova-
-när vi ger honom
vårt liv och vår kärlek.
När det gäller vår kärlek till
Jehova sa Jesus i Mark. 12:30:
Vi älskar Jehova,
vår livgivare, utan förbehåll.
Ingen del av vårt liv är undantagen,
för den kärleken täcker in allt.
De som älskar Jehova-
-ger sitt stöd åt Jesus,
som Jehova har utsett till kung.
Men hur skulle lärjungarna försvara
det här riket när de fick motstånd?
Vi får svar på det-
-om vi tänker på nåt som hände
under Jesus sista kväll på jorden.
Tänk på det som står
i Matteus, kapitel 26.
Det står att det kom en stor skara
människor för att gripa Jesus.
Petrus drog sitt svärd och högg av
örat på översteprästens tjänare.
Johannes berättar att
tjänaren hette Malkos.
Och Lukas tillägger att Jesus rörde
vid mannens öra och läkte honom.
Tänk er det.
Jesus hade inga bittra känslor mot
dem som kom för att gripa honom.
Och sen i Matt. 26:52
säger Jesus till Petrus:
Varför tyckte inte Jesus om
att Petrus ingrep på det sättet?
Av samma skäl som tidigare, när han
inte ville bli indragen i politiska frågor.
Jesus förklarade det för
Pontius Pilatus senare samma kväll.
I Joh. 18:36 står det:
Eftersom det här riket
inte är ett mänskligt rike-
-så behöver det inte
försvaras med mänskliga vapen.
Hur kan vi vara säkra på
att det var det Jesus menade?
Vi läser resten av
versen där i Joh. 18:36.
Så vad har vi sett här?
Vilken inställning ska vi som
kristna ha till politiska frågor?
Vi är neutrala.
Ibland är det en del som
missförstår vår inställning.
En del tror att eftersom
vi inte stöder en viss regering-
-så måste det betyda att
vi stöder en annan regering.
På 50-talet, i det som nu
är Kongo-Brazzaville-
-blev Jehovas vittnen anklagade av
myndigheterna för att vara kommunister.
Men sen på 70-talet, när landet
hade fått en kommunistisk regering-
-då blev de upprörda för att
Jehovas vittnen inte var kommunister.
Men i dag är Jehovas vittnen i
Kongo-Brazzaville lagligt erkända-
-och har varit det de senaste 30 åren.
En del ser vår
neutralitet som likgiltighet-
-medan andra ser det som ett hot.
Vi ska nu se lite närmare på
båda de här uppfattningarna.
För det första så är det stor skillnad
mellan neutralitet och likgiltighet.
Likgiltighet är ju när man saknar
engagemang, entusiasm och intresse.
Vi är verkligen inte oengagerade
eller ointresserade av människor.
Vi försöker, precis som Jesus,
att hjälpa människor-
-och ibland hjälpa dem rent praktiskt,
samtidigt som vi lär dem-
-att det bara är Guds rike
som kan ta bort alla orättvisor.
När vi undervisar människor
från Bibeln förändrar vi hjärtan-
-inte politiska organisationer.
Vi tycker att det här
synsättet är väldigt realistiskt-
-för grundproblemen i dag
är inte politiska, utan moraliska.
Varför kan man säga att Jehovas vittnen
inte är nåt hot, utan en tillgång?
Därför att vi är noga med
att lyda landets lagar.
Vi tar del i frivilligt arbete
och obligatorisk samhällstjänst.
Och vi betalar våra skatter.
Det är sant att vi inte röstar på
politiska partier och kandidater.
Men vi stör inte heller några val
eller hindrar dem som vill rösta.
Det är helt sant att vi inte
kandiderar till några politiska poster.
Men vi kritiserar inte heller dem som
har makten eller motarbetar dem-
-eller demonstrerar
för politiska förändringar.
Vi tar inte del i flaggceremonier.
Men vi skulle inte heller
bränna en flagga-
-eller nedvärdera den nation
som flaggan representerar-
-inte ens där sånt betraktas som en
rättighet som är skyddad av lagen.
Vi sjunger inga nationalsånger.
Men vi hindrar inte heller
nån annan från att sjunga.
Och vi gör inte heller
nån stor grej av det.
Vi sjunger helt enkelt inte med.
Vi går inte ut och dödar andra i krig.
Men vi avstår från våld
i vårt eget land också.
Även om vi inte stöder ett
politiskt synsätt, så skulle vi aldrig-
-fördöma det synsättet heller,
inte ens innerst inne.
Det är vad neutralitet innebär.
Vi tar inte ställning.
Men tänk om myndigheterna
vill att vi ska göra nåt-
-som går emot det Jesus befallde oss.
Då har vi en biblisk princip att gå på.
Du tänker kanske på det
som står i Apg. 5:28, 29-
-att ”vi måste lyda
Gud mer än människor”.
Det här betyder inte att
vi föraktar myndigheterna-
-utan att vi respekterar Gud.
Myndigheterna kanske vill att vi
ska göra nåt som Gud förbjuder-
-eller förbjuder nåt
som Gud har befallt oss.
I såna lägen vet vi att Jehova
vill att vi väljer att lyda honom.
Men man kanske tänker:
”Leder inte en sån inställning till
att man i vissa lägen får problem?”
Det var precis det Jesus
förutsade i Matt. 24:9, där det står:
Och i Upp. 2:10 så
säger Jesus rakt på sak-
-att några av hans lärjungar
skulle kastas i fängelse.
Inte alla, men några.
Vi blir såklart inte besvikna
om vi inte skulle hamna i fängelse.
Men om vi gör det så vet vi varför.
Vi tänker på de tusentals vänner
som har satts i fängelse genom åren-
-på grund av sin tro
och för att de är neutrala.
Vi är stolta över dem, vi ber för dem,
och vi vet att Jehova älskar dem.
Och att de håller ut under prövningar
betyder mycket även för oss.
På vilket sätt då?
Paulus skrev så här
till församlingen i Efesos:
Paulus skrev de här orden
när han satt i husarrest i Rom.
Så på vilket sätt blev hans
prövningar till ära för efesierna?
Jo, för när han höll ut under
prövningar visade han församlingen-
-hur otroligt värdefullt
det är att få vara en kristen.
För om Paulus hade gett upp,
vad hade det gett för signaler?
Deras tro, tjänst och hopp om
Guds rike hade verkat helt värdelöst.
Men eftersom Paulus höll ut upphöjde
han värdet av att få vara kristen-
-och visade att det är värt
alla ansträngningar att vara lojal.
Och vi ser samma sak i dag.
De som sitter i fängelse och är lojala
visar att deras hopp är levande-
-och att det rike som de har
tagit ställning för är verkligt.
De är stolta över att få
representera det här himmelska riket-
-som till skillnad från jordiska riken-
-kommer att se till att de
får leva i en värld utan krig.
-