JW subtitle extractor

Σήμερα, θα αντλήσουμε ένα δίδαγμα από το βιβλίο του Ιώβ.
Το δίδαγμα είναι το εξής:
Παρότι ο Θεός επιτρέπει
στον Διάβολο να είναι «ο άρχοντας του κόσμου»,
το βιβλίο του Ιώβ ενισχύει την πεποίθησή μας
στην υπέρτατη εξουσία του Ιεχωβά.
Και όταν έχουμε πεποίθηση
στην υπέρτατη εξουσία του,
μας είναι πιο εύκολο να υπομένουμε.
Μάλιστα, ο Ιεχωβά αναφέρεται ως «ο Παντοδύναμος»
πάνω από 30 φορές στο βιβλίο του Ιώβ
—περισσότερες από ό,τι σε όλη την υπόλοιπη Γραφή.
Το βιβλίο δεν μας λέει απλώς την ιστορία του Ιώβ,
αλλά φανερώνει και τα παραλειπόμενα,
το τι συνέβαινε στο παρασκήνιο.
Ανοίγει μια πόρτα στον ουρανό
και μας διδάσκει πολλά για την ανωτερότητα του Ιεχωβά.
Ας δούμε πιο προσεκτικά.
Ας ανοίξουμε τη Γραφή μας στον Ιώβ κεφάλαιο 1
—Ιώβ κεφάλαιο 1—
και αρχίζουμε από το εδάφιο 6:
«Και έφτασε η ημέρα που οι γιοι του αληθινού Θεού
ήρθαν να σταθούν ενώπιον του Ιεχωβά·
ανάμεσά τους ήρθε και ο Σατανάς».
Ο Σατανάς παρευρίσκεται εδώ
μόνο επειδή το επιτρέπει ο Ιεχωβά.
Εκείνος ανέχτηκε την παρουσία του Σατανά
για να τακτοποιηθεί ένα ηθικό ζήτημα.
Αλλά ας θυμόμαστε ότι ο Ιεχωβά,
ο Κυρίαρχος του σύμπαντος,
δεν απειλήθηκε από την παρουσία του Σατανά.
Ο Ιεχωβά διατήρησε τον έλεγχο,
έπαιρνε τις αποφάσεις
και η υπέρτατη εξουσία του δεν κινδύνεψε ποτέ,
όπως θα δούμε στο επόμενο εδάφιο, το εδάφιο 7:
«Τότε ο Ιεχωβά ρώτησε τον Σατανά:
“Από πού έρχεσαι;”»
Ο Ιεχωβά έχει το πάνω χέρι.
Ο Ιεχωβά ρωτάει.
Ο Σατανάς απαντάει.
Ο Ιεχωβά έχει τον έλεγχο.
Ο Ιεχωβά ήξερε την απάντηση
στο «Από πού έρχεσαι;»
Αλλά επιτρέποντας στον Σατανά να μιλήσει,
ο Ιεχωβά έδωσε την ευκαιρία στον Διάβολο
να αποκαλύψει σε όλους
αυτό που ο ίδιος ήξερε ήδη
—ότι ερχόταν από «περιήγηση στη γη»
και ότι δεν είχε καλό σκοπό.
Τώρα, ας πάμε στο εδάφιο 8
να δούμε πώς ο Ιεχωβά διατηρεί τον έλεγχο
και επιμένει με άλλη μια ερώτηση
—εδάφιο 8:
«Και ο Ιεχωβά είπε στον Σατανά:
“Μήπως πρόσεξες τον υπηρέτη μου τον Ιώβ;”»
Ή, σύμφωνα με την υποσημείωση,
«προσήλωσες την καρδιά σου στον» Ιώβ;
Τον προκαλεί να μιλήσει ανοιχτά.
Εκείνος ξέρει τι συμβαίνει.
Αλλά ο Σατανάς, από δειλία,
ούτε καν ανέφερε τον Ιώβ.
Ο Ιεχωβά ήγειρε το ζήτημα,
ξέροντας ότι αυτό έτρωγε τον Σατανά τόση ώρα.
Ο Ιεχωβά διέκρινε τις ενδόμυχες σκέψεις του Σατανά.
Ήταν σαν να του έλεγε: “Έλα! Πες αυτό που θες!”
Και τελικά το είπε.
Στο εδάφιο 10,
ο Σατανάς λέει: “Μα έστησες περίφραξη γύρω του
και ευλόγησες όλα όσα έχει.”
“Και λοιπόν;
Εσύ τι μπορείς να κάνεις για αυτό;”
Το ότι ο Σατανάς δεν μπορούσε
να βγάλει την περίφραξη
δείχνει ότι ο ίδιος ήταν κατώτερος
και ο Ιεχωβά ανώτερος.
Ο Ιεχωβά έχει κάθε δικαίωμα
να προστατεύει τα συμφέροντα του λαού του
και χρησιμοποιεί τη δύναμή του για να το κάνει.
Στην Εδέμ, μετά τον στασιασμό του Αδάμ,
τι έκανε ο Ιεχωβά;
Απέκλεισε αμέσως την πρόσβαση
στον κήπο και στο δέντρο της ζωής
βάζοντας δύο χερουβείμ να το φυλάνε.
Ούτε τότε μπόρεσε να κάνει τίποτα ο Σατανάς.
Στον Κατακλυσμό του Νώε, τι έκανε ο Ιεχωβά;
Έπνιξε τους Νεφιλείμ,
τον επίγειο πολιτισμό του Σατανά.
Ούτε αυτό το εμπόδισε ο Διάβολος.
Ο Ιεχωβά αποδείχτηκε και πάλι ανώτερος.
Έτσι λοιπόν, στο κεφάλαιο 1 και εδάφιο 11,
ο Σατανάς λέει: «Άπλωσε ... το χέρι σου
[λέει στον Ιεχωβά] και πλήξε όλα όσα έχει».
Να απλώσει ο Ιεχωβά το χέρι του
και να πλήξει τον Ιώβ;
Σε καμία περίπτωση!
Ο Ιεχωβά συνεχίζει να έχει τον έλεγχο
και ούτε το διαπραγματεύεται.
Δεν δέχεται διαταγές από τον Διάβολο
ούτε και ταλαιπωρεί τον λαό του.
Αλλά αφήνει τον Σατανά
να δοκιμάσει τον Ιώβ ως ένα σημείο.
Το βλέπουμε στο εδάφιο 12.
Προσέξτε όμως ότι ο Ιεχωβά
δείχνει και πάλι ότι είναι ανώτερος.
Στο εδάφιο 12,
αφήνει τον Σατανά να διώξει
τον Ιώβ ως έναν βαθμό,
αλλά λέει: «Πάνω στον ίδιο
μην απλώσεις το χέρι σου!»
Αυτό δείχνει ότι έθεσε συγκεκριμένα όρια στον Σατανά,
και ο Σατανάς υπάκουσε.
Έτσι έγινε φανερό σε όλους
ότι δεν ασκεί τον απόλυτο έλεγχο.
Η κυριαρχία του είναι μια απάτη.
Είναι αδύναμος και κατώτερος.
Και αυτό που λαχταράει πιο πολύ
είναι κάτι που δεν θα έχει ποτέ,
δηλαδή πάντα θα υπάρχει κάποιος στη γη
που θα προσκολλάται στην αληθινή λατρεία.
Στο κεφάλαιο 1, ο Σατανάς αποδεικνύεται κατώτερος
και γίνεται φανερή η ανώτερη εξουσία του Ιεχωβά.
Τώρα, στο κεφάλαιο 2,
έχουμε τον δεύτερο γύρο,
δηλαδή άλλη μια σύναξη, το δεύτερο μέρος.
Ο Σατανάς επανεμφανίζεται στο εδάφιο 1
αλλά, προσέξτε στο εδάφιο 6,
όταν κατηγορεί ξανά τον Ιώβ ότι δεν είναι όσιος.
Στο εδάφιο 6, ο Ιεχωβά λέει:
“Αυτός είναι στο χέρι σου,
αλλά μην του πάρεις τη ζωή”.
Ακόμη μια φορά,
ο Σατανάς αποδέχεται την αδυναμία του.
Ο Ιεχωβά θέτει τα όρια,
και αυτός δεν μπορεί να τα παραβιάσει.
Ο Σατανάς συμμορφώνεται.
Και πάλι, φάνηκε ότι ο Ιεχωβά είναι Παντοδύναμος.
Και για αυτό ακριβώς μιλάμε σήμερα.
Ενισχύεται η πεποίθησή μας
και υπομένουμε ευκολότερα
ξέροντας ότι ο Ιεχωβά είναι ανώτερος.
Και τώρα, το τελειωτικό χτύπημα.
Κεφάλαιο 42 και εδάφιο 10
—42:10.
Η δοκιμασία του Ιώβ κράτησε κάποιους μήνες,
υπέφερε ίσως λιγότερο από χρόνο,
και μετά όλα τέλειωσαν.
Αλλά δείτε τι συμβαίνει στο εδάφιο 10:
«Αφού ο Ιώβ προσευχήθηκε για τους φίλους του,
ο Ιεχωβά τερμάτισε την ταλαιπωρία του»,
ή αλλιώς «αντέστρεψε την αιχμαλωσία του»,
σύμφωνα με την υποσημείωση.
Και πάλι, βλέπουμε ότι ο Ιεχωβά
—αφού αποδείχτηκε η πιστότητα του Ιώβ
και το ζήτημα τακτοποιήθηκε—είπε: “Αρκετά!”
Ο δικαστής αποφάσισε. Έληξε! Τελείωσε!
Ο Υπέρτατος Κυρίαρχος έδρασε άμεσα
και αντέστρεψε εκείνη την αιχμαλωσία.
Είχε σφιχτό το λουρί στον Σατανά όλο τον καιρό.
Γιατί είναι σημαντικό αυτό;
Επειδή, όταν κατανοούμε ότι
η εξουσία του Ιεχωβά είναι ανώτερη,
βεβαιωνόμαστε ότι δεν θα αφήσει
αυτό το σύστημα να συνεχιστεί
πέρα από όσο είναι απαραίτητο.
Ας τα συνοψίσουμε όλα με βάση το Ρωμαίους 15:4.
Αυτά είναι όσα μας ενισχύουν ώστε να υπομένουμε
και μας θυμίζουν ότι η δοκιμασία μας
δεν θα ξεπεράσει την αντοχή μας.
Είναι όσα μας πείθουν πως
ο Ιεχωβά έχει το πάνω χέρι,
πως οτιδήποτε επιτρέπει είναι
σε αρμονία με τον σκοπό του
και πως ο Σατανάς είναι ψευδοκυρίαρχος.
Είναι όσα μας αποδεικνύουν
ότι ο ουράνιος Πατέρας μας
θέλει να αντιστρέψει την αιχμαλωσία μας.
Ναι, αυτά είναι όσα «γράφτηκαν για τη διδασκαλία μας».

Μαρκ Νουμέρ: Μπορούμε να Υπομείνουμε Όπως ο Ιώβ (Ρωμ. 15:4)