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Attachement,
confiance,
respect et
une dépendance
vis-à-vis de Celui à
qui elles s’adressent :
voilà ce que démontrent
nos prières.
C’est une magnifique
disposition,
une faveur imméritée
qu’on ne devrait pas banaliser.
Mais la question que nous
allons examiner aujourd’hui,
c’est : Comment
devons-nous prier ?
La réponse pourrait
nous sembler évidente
parce que beaucoup d’entre nous
prions depuis des années,
voire même depuis
des dizaines d’années.
Mais Jésus en a discuté
lors d’une conversation
avec un de ses disciples.
Prenons ensemble Luc 11.
Cette conversation
se déroule en 32 de notre ère.
On est vers la fin
du ministère de Jésus.
Il lui reste encore
six mois pour l’effectuer.
Il est près de la Judée.
Là, un disciple
demande l’avis de Jésus
sur cette question importante.
Lisons le récit contenu
en Luc 11:1 :
“Un jour, il priait
à un certain endroit.
Quand il eut fini,
un de ses disciples lui dit :
‘Seigneur,
apprends-nous à prier,
comme Jean l’a appris
à ses disciples.’”
“Seigneur, apprends-nous à prier”.
Voilà ce qu’il demande.
Et en réalité, on peut dire que
c’était une requête très humble,
surtout quand on connaît
la situation de cet homme.
Il était juif, et prier faisait
partie de sa vie quotidienne,
ça faisait partie de son culte.
À cette époque, au 1er siècle,
dans les synagogues,
il y avait des rouleaux
des Écritures hébraïques
et on les lisait
régulièrement, chaque sabbat.
Donc il connaissait
l’histoire d’Anne,
qui était déprimée et qui a ouvert
tout grand son cœur à Jéhovah.
Il devait bien connaître
aussi celle de Daniel,
quand il a supplié Jéhovah
de venir en aide à son peuple.
Et Daniel a dû attendre “21 jours”
pour recevoir la réponse de l’ange.
Il connaissait aussi
l’épisode où Jonas prie
dans le ventre du poisson.
Donc il devait bien
connaître les Écritures.
De plus, les juifs, à cette époque,
avaient l’habitude de prier
tous les matins vers 9 heures
et tous les après-midis
vers 15 heures,
c’est-à-dire les moments
où les holocaustes
étaient offerts
au Temple, à Jérusalem.
Alors si un juif n’habitait
pas à Jérusalem,
à côté de la cour du Temple,
pour pouvoir aller prier
et s’il ne pouvait pas
se rendre à la synagogue pour prier,
il priait de son côté.
La prière faisait vraiment
partie de la vie des juifs.
Ce disciple anonyme était
certainement un homme de prière.
Mais en demandant humblement
à Jésus de nous apprendre à prier,
que cherchait-il ?
Il ne se demandait pas simplement
comment prier dans la pratique,
il se demandait aussi comment
se rapprocher de Jéhovah,
il voulait savoir comment
donner plus de sens aux prières
qu’il adressait à Jéhovah.
Vous avez vu à qui il a demandé ?
À la bonne personne,
à un expert en la matière,
au Fils de Dieu,
“le premier-né de toute création”.
Personne ne connaît
le Père mieux que Jésus.
Et on peut être sûr
que la question de ce disciple
a fait plaisir à Jésus
et à son Père, Jéhovah.
Nous avons beaucoup de points
communs avec ce disciple.
Nous savons ce que prier implique.
Pour nous aussi la prière
est un mode de vie.
Si on y réfléchit, au culte matinal,
il y a deux prières,
une au début et une à la fin.
Lors des réunions de l’assemblée,
il y a des prières.
Quand les anciens ont une réunion
pour discuter de sujets importants,
ils prient.
Quand nous allons prêcher,
nous prions.
Quand nous dirigeons
un cours biblique, nous prions.
Lors du culte familial, nous prions.
Donc nous vivons une vie de prière.
C’est intéressant, parce que
dans le même temps,
comme ce disciple,
que désirons-nous ?
Nous voulons ressembler
plus à Christ.
Nous voulons que
notre amour pour Jéhovah
soit plus profond encore.
Et en fait,
nous avons l’occasion
de continuer à nous rapprocher
de Jéhovah de plus en plus,
chaque jour qui passe,
et cela pour toujours,
pour l’éternité.
Et ça commence dès
la prochaine prière.
Alors voyons comment
Jésus a répondu à ce disciple
en Luc chapitre 11,
et regardons
à partir du verset 2 :
“Alors il leur dit :
‘Quand vous priez, dites :
“Père, que ton nom soit sanctifié.
Que ton royaume vienne.
Donne-nous chaque jour
le pain dont nous avons
besoin pour la journée.
Pardonne-nous nos péchés,
car nous aussi nous pardonnons
à tous ceux
qui pèchent contre nous.
Et ne nous fais pas
entrer en tentation.”’”
Alors, que pouvons-nous apprendre
de la réponse que Jésus a donnée ?
Au fond, il a répondu simplement.
Il n’a pas compliqué les choses,
et en fait, il a repris certaines
expressions employées
lors du Sermon sur la montagne
environ 18 mois plus tôt.
En bref,
Jésus a dit de se concentrer
sur le nom de Jéhovah,
c’est ça l’important ;
puis sur l’accomplissement
de son projet ;
et puis après,
d’ouvrir notre cœur
et de parler à Jéhovah de ce dont
on a besoin pour lui rester fidèles.
Donc d’abord
ce qui concerne Jéhovah
et ensuite, nous,
en deuxième.
Être simple, pratique et profond,
ce sont des idées que nous voulons
appliquer dans nos propres prières.
Encore aujourd’hui, Jésus
continue d’aider les humbles
à renforcer leur relation
avec Jéhovah.
Réfléchissons
à quelques suggestions
que l’organisation nous
a faites ces dernières années.
Voici la première :
trouver un endroit calme.
Marc 1:35 dit :
“Tôt le matin, alors
qu’il faisait encore sombre,
Jésus se leva et sortit
pour se rendre
dans un endroit isolé.
Là, il se mit à prier.”
Quel est votre endroit isolé ?
Est-ce que c’est le matin ?
Est-ce que c’est
dans votre chambre ?
On veut trouver un endroit
où on peut être au calme,
seul avec Jéhovah.
Julie, une sœur mariée,
dit : “Tous les jours,
je vais me promener
dans un jardin public.
Là, je peux être seule,
me concentrer et parler
à Jéhovah du fond du cœur.”
Voici la deuxième suggestion :
prendre le temps de prier.
Avant de choisir ses disciples,
Jésus a passé la nuit
entière à prier,
Luc 6:12.
Donc au lieu de nous
dépêcher de prier
parce que c’est sur
notre liste de tâches,
peut-être qu’on peut
prendre le temps,
prier longuement,
faire durer nos prières.
Souvent, deux amis prennent
le temps de discuter ensemble
jusque tard dans la nuit, même
s’ils doivent se lever le lendemain,
parce qu’ils aiment être ensemble.
Nous voulons avoir
le même genre de relation
avec Jéhovah
quand nous le prions.
Voici la troisième suggestion :
prier, non seulement
à des moments fixes,
mais aussi spontanément,
dès que l’occasion se présente.
Des amis proches s’envoient
des textos. Ils s’appellent.
Ils passent même
se voir à l’improviste.
Pourquoi ?
Parce qu’ils pensent
l’un à l’autre, tout simplement.
On veut faire
la même chose avec Jéhovah.
On veut penser à lui
tout au long de la journée
et faire ce qu’il faut
pour rester en contact avec lui.
C’est ce que Jésus faisait.
Après que ses disciples
lui ont rapporté
des faits de prédication
encourageants, Jésus a dit :
“Je te loue en public, Père,
Seigneur du ciel et de la terre,
parce que tu as soigneusement
caché ces choses
aux sages
et aux intellectuels,
et que tu les as révélées
aux jeunes enfants.”
Voici une quatrième suggestion.
Est-ce que vous trouvez
que vous dites
toujours la même chose ?
On peut avoir l’impression
que nos prières
sont devenues répétitives,
un peu superficielles.
Si ça nous arrive,
peut-être avant de prier,
on peut essayer cela :
on peut prendre
le temps de réfléchir
quelques instants
à ce qu’on va dire.
Par exemple,
pensons aux sujets
abordés dans la prière modèle.
Comment faire la volonté
de Jéhovah plus pleinement ?
Au Béthel,
comment améliorer la façon
dont on s’acquitte
de nos tâches ?
En prédication,
comment améliorer notre façon
de proposer des cours bibliques ?
On peut aussi prier au sujet
des péchés qu’on a commis,
ou des péchés qu’on doit
pardonner aux autres.
Voilà autant de choses auxquelles
nous pouvons penser avant de prier.
Nos prières auront
alors plus de sens.
Et nos prières personnelles,
cinquièmement,
ne doivent pas être
froides, impersonnelles.
De vraies amitiés
impliquent de vraies émotions.
Donc nous voulons mettre tout
notre cœur dans nos prières,
et c’est ce qu’on a vu
dans la lecture des psaumes
au cours de ces derniers mois.
Par exemple,
le Psaume 13 :
“Jusqu’à quand,
ô Jéhovah, m’oublieras-tu ?
Pour toujours ?
Jusqu’à quand détourneras-tu
ton attention de moi ?
Jusqu’à quand vais-je m’inquiéter,
avec chaque jour
du chagrin dans le cœur ?”
Quand on parcourt les psaumes,
on peut y voir
de la souffrance et de la joie,
et le psalmiste
en parle à Jéhovah.
Donc ce que nous voulons,
c’est une vraie amitié
avec Jéhovah,
et cela implique
de vraies émotions.
En résumé, la prière
peut être comparée
à un pont qui nous relie
à Jéhovah.
Et comme tous les ponts,
il faut l’inspecter,
l’entretenir et le réparer
pour qu’il reste en bon état.
Alors si nous faisons des efforts
pour analyser nos prières
et les améliorer,
nous pourrons
garder un lien fort
avec notre Père et Ami,
Jéhovah.

Michael Banks : Comment devons-nous prier ? (Luc 11:1-4)