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El texto de hoy está tomado
de la Carta de Santiago.
A Martín Lutero,
uno de los líderes
de la Reforma protestante,
no le gustaba mucho
la Carta de Santiago.
Él decía que no era más que relleno;
pensaba que era una carta
que no tenía peso ni valor.
Tampoco le gustaban mucho
la Carta a los Hebreos ni la de Judas,
ni Ester ni el libro de Apocalipsis.
¿Y por qué?
Bueno, en el caso de Santiago
tiene que ver con lo que dice
el texto de hoy:
la fe sin obras está muerta.
Pero Lutero no entendió
a qué se estaba refiriendo Santiago.
Pensó equivocadamente
que Santiago decía que la salvación
se logra mediante obras.
Y Lutero estaba convencido
de que para salvarse
solo hace falta fe.
De hecho, llegó a decir
que esa carta no era de Santiago
ni de ningún otro escritor cristiano
y que tal vez la escribió un judío
que no sabía mucho
del cristianismo.
Todo porque no entendió
a qué se estaba refiriendo Santiago
con esas palabras.
Lo que Santiago dijo
es que la fe es importante.
Todos necesitamos tener fe.
Pero, como la fe no se ve,
¿cómo se sabe si alguien tiene fe?
¿La respuesta?
Por sus obras.
Las obras son la prueba visible
de que alguien tiene fe.
Y es la fe en el sacrificio de Jesús
lo que nos salva.
Aprendemos algo de esto:
cuando nos encontramos
con algo que no entendemos
en la Biblia o en nuestras publicaciones,
es mejor pensar que somos nosotros
los que tenemos el problema,
y no el escritor.
En esos casos,
teniendo esto en cuenta,
le pediremos a Jehová
que nos ayude a entenderlo.
Hoy, como Lutero,
muchas personas religiosas
piensan que la fe
es más importante
que las obras.
Por eso en la predicación nos dicen:
“Ustedes creen
que ir de casa en casa
va a hacer que se ganen
la salvación”.
Claro, sabemos que no es así.
No tenemos duda
de que es la sangre derramada de Cristo
la que nos librará del pecado.
Pero salimos a predicar
porque amamos a Jehová
y amamos a las personas.
Se han dicho tantas mentiras sobre Jehová
que queremos
que el mayor número de personas
conozca la verdad.
Porque eso es lo que hace un testigo:
da testimonio de la verdad.
Me encantó lo que dijo
el hermano Jake Rumph
en su discurso en la reunión anual.
¿Lo recuerdan?
Él dijo que, cuando Jesús
veía a la gente sufrir,
hacía algo de inmediato,
aunque fuera en sábado,
porque no podía soportar
ver a la gente sufrir.
No les decía:
“Vuelva mañana”
o “Voy a estar por el mar Muerto.
Búsquenme por ahí”.
Al contrario,
los curaba enseguida
aunque sabía que los fariseos
le iban a dar problemas.
Y lo cierto es que, para Jesús,
curar en sábado
era algo muy peligroso.
Según la Ley de Moisés,
había que matar
a los que no respetaran el sábado.
Con razón los fariseos
buscaban la oportunidad
de acusar a Jesús de eso.
¿Pero qué lección quería destacar
el hermano Rumph?
Pues que no queremos
dejar de predicar
pensando que Jehová
ya decidirá qué hacer con la gente
en la gran tribulación.
La gente sufre ahora.
Necesita alivio ahora.
Necesitan conocer a Jehová ahora.
Es ahora que necesitan
una vida mejor,
así como una esperanza
para el futuro.
¿Y Jesús qué piensa?
¿Realmente le importan
nuestras obras?
¿O está de acuerdo
con los que creen
que solo hay que tener fe?
Dejemos que él mismo responda.
Veamos lo que dijo
en el libro de Apocalipsis,
otro de esos libros
que no le gustaban a Martín Lutero.
Vayamos a Apocalipsis, capítulo 2,
y veamos qué opina Jesús
sobre nuestras obras.
Apocalipsis, capítulo 2;
leeremos primero el versículo 2
y luego el 5.
Jesús se dirige
a la congregación de Éfeso.
Les dice:
“Conozco tus hechos,
tu duro trabajo [tus obras]
y tu aguante”.
Eso dice el 2.
Y el 5 dice:
“Por lo tanto, recuerda
desde dónde has caído,
arrepiéntete
y haz las cosas
que hacías al principio”.
Pasemos al versículo 19
y veamos lo que le dijo
a la congregación de Tiatira.
Ahora lo que queremos notar
es si de verdad Jesús se fija
en cuánto hacemos
en el servicio que le damos a Jehová.
Dice: “Conozco tus hechos,
tu amor, tu fe, tu servicio
y tu aguante.
[Y ahora fíjense:]
Y sé que tus últimos hechos
son más que los del principio”.
¿Qué aprendemos?
Jesús se fija en todo lo que hacemos:
cuando nos quedamos un ratito más
en la predicación el sábado,
cuando nos tomamos el tiempo
de darle un tratado o una tarjeta
a alguien en la tienda
o cuando volvemos a visitar
a alguien después del trabajo
porque esa es la mejor hora
para esa persona.
Jesús toma nota
de todos los sacrificios que hacemos,
y los agradece.
Todo lo que hacen
los hermanos en la predicación
es asombroso.
Claro, Satanás
—que siempre nos acusa—
va a tratar de buscar algo negativo.
Tal vez diga:
“Bueno, ahora que los publicadores
no tienen que informar sus horas,
seguro que se conforman
con hacer el mínimo,
tan solo lo que haga falta
para poder marcar la casilla
y decir que predicaron”.
Pero el entusiasmo
con el que predican
nuestros hermanos
demuestra que no es así.
Aunque la congregación
no pone una meta de horas,
muchos hermanos
se ponen metas razonables
según sus circunstancias.
Y noten que dije “razonables”.
Lo que es razonable
para alguien de 20 años
con buena salud
puede no serlo para alguien
de 90 años enfermo,
aunque hay hermanos de 90 años
que hacen muchísimo.
Algunos lo que hacen
es planificar el mes.
Al empezar el mes
miran los fines de semana
y se preguntan:
“¿Qué cosas tengo que hacer?
Oh, la boda de mi hermana;
ese fin de semana no estaremos.
Bueno, tengo libres
los otros tres fines de semana”.
Y hay quienes le muestran
su amor a Jehová de otra forma:
al salir de su zona de confort.
Para algunos publicadores,
salir de su zona de confort
significa predicar de casa en casa.
Desde la pandemia del COVID,
a muchos les cuesta
empezar conversaciones.
Se habían acostumbrado
a mandar mensajes de texto y correos.
Por eso prefieren predicar por carta
y en los carritos.
Y está bien.
Pero se dan cuenta
de que ni mediante los carritos
ni las cartas
llegamos a todos.
Y de que hay que ser imparciales.
Así que le piden a Jehová
que les dé valor
y salen a predicar
de casa en casa.
Pueden estar seguros
de que Jesús los ve
y de que aprecia su valor
y su espíritu dispuesto.
Otro ejemplo excelente
son los hermanos
que vienen aquí a Betel
todas las semanas a ayudarnos.
Los que son precursores
ya han completado sus horas
en la tercera semana del mes.
Pero aun así vienen la cuarta.
Por amor a Jehová
y a los hermanos,
hacen un esfuerzo extra.
Y se lo agradecemos mucho,
porque los necesitamos.
Jesús relacionó la fe
con las obras.
En Juan 14:12,
leemos algo que Jesús
les dijo a sus discípulos
la noche antes de morir:
“De verdad les aseguro
que el que demuestre fe en mí
también hará las obras que yo hago”.
¿Y en qué obra se concentró Jesús?
En la obra de predicar.

David Splane: La fe sin obras está muerta (Sant. 2:17)
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David Splane: La fe sin obras está muerta (Sant. 2:17)

El texto de hoy está tomado
de la Carta de Santiago.
A Martín Lutero,
uno de los líderes
de la Reforma protestante,
no le gustaba mucho
la Carta de Santiago.
Él decía que no era más que relleno;
pensaba que era una carta
que no tenía peso ni valor.
Tampoco le gustaban mucho
la Carta a los Hebreos ni la de Judas,
ni Ester ni el libro de Apocalipsis.
¿Y por qué?
Bueno, en el caso de Santiago
tiene que ver con lo que dice
el texto de hoy:
la fe sin obras está muerta.
Pero Lutero no entendió
a qué se estaba refiriendo Santiago.
Pensó equivocadamente
que Santiago decía que la salvación
se logra mediante obras.
Y Lutero estaba convencido
de que para salvarse
solo hace falta fe.
De hecho, llegó a decir
que esa carta no era de Santiago
ni de ningún otro escritor cristiano
y que tal vez la escribió un judío
que no sabía mucho
del cristianismo.
Todo porque no entendió
a qué se estaba refiriendo Santiago
con esas palabras.
Lo que Santiago dijo
es que la fe es importante.
Todos necesitamos tener fe.
Pero, como la fe no se ve,
¿cómo se sabe si alguien tiene fe?
¿La respuesta?
Por sus obras.
Las obras son la prueba visible
de que alguien tiene fe.
Y es la fe en el sacrificio de Jesús
lo que nos salva.
Aprendemos algo de esto:
cuando nos encontramos
con algo que no entendemos
en la Biblia o en nuestras publicaciones,
es mejor pensar que somos nosotros
los que tenemos el problema,
y no el escritor.
En esos casos,
teniendo esto en cuenta,
le pediremos a Jehová
que nos ayude a entenderlo.
Hoy, como Lutero,
muchas personas religiosas
piensan que la fe
es más importante
que las obras.
Por eso en la predicación nos dicen:
“Ustedes creen
que ir de casa en casa
va a hacer que se ganen
la salvación”.
Claro, sabemos que no es así.
No tenemos duda
de que es la sangre derramada de Cristo
la que nos librará del pecado.
Pero salimos a predicar
porque amamos a Jehová
y amamos a las personas.
Se han dicho tantas mentiras sobre Jehová
que queremos
que el mayor número de personas
conozca la verdad.
Porque eso es lo que hace un testigo:
da testimonio de la verdad.
Me encantó lo que dijo
el hermano Jake Rumph
en su discurso en la reunión anual.
¿Lo recuerdan?
Él dijo que, cuando Jesús
veía a la gente sufrir,
hacía algo de inmediato,
aunque fuera en sábado,
porque no podía soportar
ver a la gente sufrir.
No les decía:
“Vuelva mañana”
o “Voy a estar por el mar Muerto.
Búsquenme por ahí”.
Al contrario,
los curaba enseguida
aunque sabía que los fariseos
le iban a dar problemas.
Y lo cierto es que, para Jesús,
curar en sábado
era algo muy peligroso.
Según la Ley de Moisés,
había que matar
a los que no respetaran el sábado.
Con razón los fariseos
buscaban la oportunidad
de acusar a Jesús de eso.
¿Pero qué lección quería destacar
el hermano Rumph?
Pues que no queremos
dejar de predicar
pensando que Jehová
ya decidirá qué hacer con la gente
en la gran tribulación.
La gente sufre ahora.
Necesita alivio ahora.
Necesitan conocer a Jehová ahora.
Es ahora que necesitan
una vida mejor,
así como una esperanza
para el futuro.
¿Y Jesús qué piensa?
¿Realmente le importan
nuestras obras?
¿O está de acuerdo
con los que creen
que solo hay que tener fe?
Dejemos que él mismo responda.
Veamos lo que dijo
en el libro de Apocalipsis,
otro de esos libros
que no le gustaban a Martín Lutero.
Vayamos a Apocalipsis, capítulo 2,
y veamos qué opina Jesús
sobre nuestras obras.
Apocalipsis, capítulo 2;
leeremos primero el versículo 2
y luego el 5.
Jesús se dirige
a la congregación de Éfeso.
Les dice:
“Conozco tus hechos,
tu duro trabajo [tus obras]
y tu aguante”.
Eso dice el 2.
Y el 5 dice:
“Por lo tanto, recuerda
desde dónde has caído,
arrepiéntete
y haz las cosas
que hacías al principio”.
Pasemos al versículo 19
y veamos lo que le dijo
a la congregación de Tiatira.
Ahora lo que queremos notar
es si de verdad Jesús se fija
en cuánto hacemos
en el servicio que le damos a Jehová.
Dice: “Conozco tus hechos,
tu amor, tu fe, tu servicio
y tu aguante.
[Y ahora fíjense:]
Y sé que tus últimos hechos
son más que los del principio”.
¿Qué aprendemos?
Jesús se fija en todo lo que hacemos:
cuando nos quedamos un ratito más
en la predicación el sábado,
cuando nos tomamos el tiempo
de darle un tratado o una tarjeta
a alguien en la tienda
o cuando volvemos a visitar
a alguien después del trabajo
porque esa es la mejor hora
para esa persona.
Jesús toma nota
de todos los sacrificios que hacemos,
y los agradece.
Todo lo que hacen
los hermanos en la predicación
es asombroso.
Claro, Satanás
—que siempre nos acusa—
va a tratar de buscar algo negativo.
Tal vez diga:
“Bueno, ahora que los publicadores
no tienen que informar sus horas,
seguro que se conforman
con hacer el mínimo,
tan solo lo que haga falta
para poder marcar la casilla
y decir que predicaron”.
Pero el entusiasmo
con el que predican
nuestros hermanos
demuestra que no es así.
Aunque la congregación
no pone una meta de horas,
muchos hermanos
se ponen metas razonables
según sus circunstancias.
Y noten que dije “razonables”.
Lo que es razonable
para alguien de 20 años
con buena salud
puede no serlo para alguien
de 90 años enfermo,
aunque hay hermanos de 90 años
que hacen muchísimo.
Algunos lo que hacen
es planificar el mes.
Al empezar el mes
miran los fines de semana
y se preguntan:
“¿Qué cosas tengo que hacer?
Oh, la boda de mi hermana;
ese fin de semana no estaremos.
Bueno, tengo libres
los otros tres fines de semana”.
Y hay quienes le muestran
su amor a Jehová de otra forma:
al salir de su zona de confort.
Para algunos publicadores,
salir de su zona de confort
significa predicar de casa en casa.
Desde la pandemia del COVID,
a muchos les cuesta
empezar conversaciones.
Se habían acostumbrado
a mandar mensajes de texto y correos.
Por eso prefieren predicar por carta
y en los carritos.
Y está bien.
Pero se dan cuenta
de que ni mediante los carritos
ni las cartas
llegamos a todos.
Y de que hay que ser imparciales.
Así que le piden a Jehová
que les dé valor
y salen a predicar
de casa en casa.
Pueden estar seguros
de que Jesús los ve
y de que aprecia su valor
y su espíritu dispuesto.
Otro ejemplo excelente
son los hermanos
que vienen aquí a Betel
todas las semanas a ayudarnos.
Los que son precursores
ya han completado sus horas
en la tercera semana del mes.
Pero aun así vienen la cuarta.
Por amor a Jehová
y a los hermanos,
hacen un esfuerzo extra.
Y se lo agradecemos mucho,
porque los necesitamos.
Jesús relacionó la fe
con las obras.
En Juan 14:12,
leemos algo que Jesús
les dijo a sus discípulos
la noche antes de morir:
“De verdad les aseguro
que el que demuestre fe en mí
también hará las obras que yo hago”.
¿Y en qué obra se concentró Jesús?
En la obra de predicar.


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