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Aujourd’hui,
la plupart des gouvernements
ont une constitution,
c’est-à-dire une charte
ou un ensemble de lois
et de principes fondamentaux
d’une nation, d’un état
ou d’une entité politique.
Souvent,
la constitution met en priorité
les droits des individus.
Si quelqu’un vous demandait
quelle est la constitution
du royaume de Dieu,
vous répondriez quoi ?
Probablement,
on dirait “l’amour de Dieu
et l’amour du prochain”
si on veut faire court.
Eh bien l’un de ces deux principes
ressort clairement
du texte du jour.
Remarquez comment
il est formulé
en Jacques 2:8 :
“Si donc vous obéissez fidèlement
(et là, notez bien)
à la loi royale contenue
dans ce passage des Écritures :
‘Tu dois aimer ton prochain
comme toi-même’,
vous faites bien.”
“Tu dois aimer ton prochain
comme toi-même.”
Combien de pays
ont le mot “amour”
inscrit dans leur constitution ?
Pas beaucoup, voire aucun.
Pourtant, Jacques parle
de l’amour du prochain
comme de “la loi royale”.
En tant que rois, Jéhovah et Jésus
ont assurément le droit
d’établir des lois
sur les relations humaines.
Et aimer son prochain,
c’est tout-à-fait logique.
Pourquoi ? Parce que cela
favorise la paix et l’unité
parmi ceux qui sont gouvernés.
On n’en attend pas moins
du royaume de Dieu
avec Christ comme Roi.
Et honnêtement,
si les gens montraient
plus d’amour à leurs concitoyens,
il y aurait moins besoin
de mettre en priorité
les droits des individus.
Pas besoin de s’inquiéter
autant pour soi-même
quand chacun recherche
l’intérêt de l’autre.
Mais cet amour du prochain,
comment est-ce qu’il
se montre dans la pratique ?
Prenons un exemple
tiré de la vie de David.
On le trouve en 2 Samuel 17.
À ce moment-là,
le roi David avait pris la fuite,
accompagné de plusieurs milliers
de ses serviteurs.
David essayait d’échapper
à son fils Absalon
qui voulait le tuer
et s’emparer du trône.
Il est allé vers le nord,
a traversé le Jourdain
et est arrivé à Maanaïm, qui était
sûrement une ville fortifiée
construite à un endroit stratégique.
Est-ce que les habitants de Maanaïm
étaient prêts à accueillir
ces milliers de personnes
qui fuyaient Absalon,
ces milliers de réfugiés épuisés ?
Qui allait prendre soin
de ces étrangers
et répondre à leurs besoins ?
Qui leur manifesterait
l’amour du prochain ?
On trouve la réponse au verset 27 :
“Dès que David arriva à Maanaïm,
il fut rejoint
par Shobi (…) de Raba,
par Makir (…) de Lo-Debar,
et par Barzillaï (…) de Roguelim.
Ils apportaient des matelas,
des plats creux,
des récipients en terre cuite,
ainsi que du blé, de l’orge,
de la farine, des céréales grillées,
des fèves, des lentilles,
des céréales séchées,
du miel, du beurre,
des moutons et du fromage.
Ils présentèrent tout cela à David
et à la troupe qui était avec lui
pour qu’ils mangent.
Ils se disaient en effet :
‘Ces gens doivent être fatigués,
affamés et assoiffés,
dans ce désert.’”
Ils ont identifié un besoin
et ils l’ont comblé.
Quelle générosité !
Quelle belle démonstration
d’amour du prochain !
Mais d’où venaient
Shobi, Makir et Barzillaï ?
De Raba, Lo-Debar et Roguelim.
Ils sont tous venus à Maanaïm.
Pourtant, les villes
où ils habitaient se trouvaient
à plus de 30 kilomètres.
Pour faire ce voyage,
faire preuve d’hospitalité
et montrer cet amour du prochain,
ils ont dû parcourir
un terrain accidenté.
Qu’ont-ils apporté ?
Des choses essentielles :
des matelas, des récipients,
de la nourriture, des céréales,
de la viande, du fromage.
Ces provisions ont dû
réconforter David
et les gens qui l’accompagnaient !
Mais comment ont-ils
transporté toutes ces choses ?
Ils n’avaient pas de trains
ni de semi-remorques.
Ils avaient peut-être des chariots
ou ils les ont transportées
à dos d’ânes.
Et on se rappelle aussi
que c’était la guerre civile.
Absalon avait des espions
dans tout Israël.
Leur convoi de provisions
n’a pas dû passer inaperçu.
Donc ça a demandé du courage
à Shobi, à Makir et à Barzillaï
de faire preuve d’amour.
Ils auraient pu se dire
que c’était trop loin,
mais pas du tout.
Ils ont fait des efforts
pour témoigner de l’amour
à David et aux gens avec lui.
Ils se sont donné du mal.
Pourquoi ?
Est-ce qu’ils cherchaient
à gagner la faveur de David ?
Non, ce n’était certainement pas ça.
On se rappelle que plus tard,
quand David l’a invité
à faire partie de sa cour,
Barzillaï a refusé.
Ces hommes fidèles
étaient certainement poussés
par l’esprit de Jéhovah
et par un intérêt sincère
envers David et ses hommes.
Ils ont peut-être pensé à l’exemple
que David lui-même avait laissé.
À ce moment-là,
David leur avait déjà montré
quel genre de personne il était.
Est-ce qu’il était
radin et égoïste ?
Ou est-ce qu’il était
généreux et attentionné ?
On connaît la réponse.
Makir avait certainement
entendu parler
de la bonté de David
envers Mefibosheth.
Comment le sait-on ?
Parce que Mefibosheth vivait
dans la maison
de Makir à Lo-Debar
quand David l’a invité à venir
et à manger à sa table
dans son palais à Jérusalem.
David a manifesté
l’amour du prochain
à un autre moment aussi,
quand David a fait revenir
l’arche de l’alliance à Jérusalem.
On peut lire ce récit
en 2 Samuel 6:18.
Deux Samuel 6:18, 19.
Il est dit :
“Après avoir offert les holocaustes
et les sacrifices de paix,
David bénit le peuple
au nom de Jéhovah des armées.
De plus,
il offrit à tout le monde,
à toute la foule des Israélites,
aux hommes comme aux femmes,
un pain en forme de couronne,
un gâteau de dattes
et un gâteau de raisins secs.
Puis chacun rentra chez soi.”
“À tout le monde,
à toute la foule des Israélites.”
Combien de gâteaux de raisins secs,
combien de pains
ont été distribués ce jour-là ?
Avec impartialité,
David a fait un petit cadeau
à chaque Israélite.
Étude perspicace
à l’entrée “Gâteau” dit :
“Il se peut que certains gâteaux
de raisins des temps anciens
aient été faits
de raisins et de farine”.
Qui sait, peut-être l’ancêtre
de notre pain aux raisins ?
Dans tous les cas,
riche ou pauvre,
tout le monde
a reçu ce cadeau.
Qui était présent à cette occasion ?
Shobi, Makir et Barzillaï
étaient-ils parmi
la foule ce jour-là ?
Est-ce que la générosité et la bonté
de David ont marqué leur esprit ?
Est-ce que ça les a poussés
à être généreux envers lui ensuite ?
On ne peut pas en être sûrs.
Mais ce dont on est sûrs,
c’est que Jéhovah a observé
et a apprécié la façon
dont David a fait preuve d’amour.
Quelle est la leçon
pour nous aujourd’hui ?
Je vous invite à prendre 1 Jean 3.
Un Jean chapitre 3,
et lisons les versets 17 et 18.
Voici ce qu’a écrit l’apôtre Jean :
“Mais celui qui a les biens
matériels de ce monde
et voit son frère dans le besoin,
et pourtant ne lui témoigne pas
de compassion,
comment l’amour pour Dieu
reste-t-il en lui ?
Petits enfants,
nous devons aimer,
non seulement en paroles
ou par des discours,
mais par des actes
et avec sincérité.”
Et c’est ce qu’on voit
dans le peuple de Dieu aujourd’hui.
Notre amour du prochain
prend une autre dimension
avec ce que dit l’apôtre Jean.
Il fait le lien
avec notre “amour pour Dieu”.
Quand on exprime notre amour
à nos frères et sœurs par des actes,
on montre aussi qu’on aime Dieu.
Si on aime en paroles
mais surtout par des actes,
Jéhovah prendra soin de nous
comme il l’a fait avec David.
D’ailleurs, David a probablement
écrit le Psaume 41
au moment
où il était poursuivi par Absalon
qui voulait prendre le pouvoir.
Le verset 1 donne cette garantie :
“Heureux celui
qui s’intéresse au petit ;
Jéhovah le sauvera
au jour du malheur.”
Quelle magnifique promesse
Dieu nous fait !
Comment la loi royale
influence-t-elle
l’organisation de Jéhovah,
le peuple de Jéhovah
pour ce qui est
de l’amour prochain ?
Comme l’ont montré
les commentaires,
au cours des 15 derniers mois,
il y a eu de nombreuses
catastrophes dans le monde.
Pendant ces 15 derniers mois,
à partir de janvier 2023,
plus de 11 millions
de dollars américains
ont été dépensés
pour des opérations de secours.
Par exemple, on a fourni
pour plus de 500 000 dollars
de produits de première nécessité
à 13 500 frères et sœurs
dans un pays frappé
par une sécheresse extrême.
Chaque personne a reçu
quatre mois de provisions :
25 kilos de maïs,
3 kilos de haricots,
1 kilo de poisson séché
et 2 litres d’huile alimentaire.
“Tu dois aimer ton prochain
comme toi-même.”
Le peuple de Jéhovah,
partout sur terre,
imite l’amour de Dieu.
Alors, qu’avons-nous vu ?
Nous respectons la constitution
du royaume de Dieu
en manifestant de l’amour
à nos frères et sœurs.
Parfois, on devra se donner
du mal pour aider les autres,
mais on peut être sûrs
que Jéhovah
ne nous abandonnera jamais
quand on aura des problèmes
et qu’il nous donnera la force
de continuer d’aimer notre prochain.

Gage Fleegle : Continuons d’aimer notre prochain (Jacq. 2:8)