JW subtitle extractor

Pagi ini, kita akan bincang tentang kebijaksanaan.
Kebijaksanaan bermaksud mampu guna pengetahuan
dan pemahaman untuk buat keputusan yang bijak,
selesaikan masalah,
elak situasi yang berbahaya
serta beri nasihat,
kepada mereka yang memerlukannya.
Sudah tentu,
kita tidak boleh bergantung kepada pengetahuan,
kebijaksanaan dan pengertian sendiri.
Kita perlu bergantung kepada kebijaksanaan Yehuwa.
Mengapa?
Mazmur 19 kata,
“Peringatan Yehuwa itu dapat dipercayai
dan membantu orang menjadi bijak.”
Mengapa kita yakin dengan kebijaksanaan
yang datang daripada Yehuwa melalui firman-Nya,
bimbingan kuasa suci-Nya
dan arahan yang diberikan oleh Badan Pimpinan?
Mengapa kita sangat yakin?
Ya, kerana apa yang Yesus katakan di Matius 11:19.
Ayat itu mengatakan,
“Kebijaksanaan dibuktikan benar oleh perbuatan.”
Apabila kita terapkan kebijaksanaan Yehuwa
dalam kehidupan kita,
kita selalu meraih manfaat.
Tapi saudara saudari,
kita semua tidak sempurna.
Jadi, ada kalanya
kita tidak dapat buat
keputusan yang bijak.
Sekarang, mari kita bincang beberapa perkara
yang nampaknya bijaksana
tetapi sebenarnya bukan berdasarkan
“kebijaksanaan yang datang dari syurga.”
Contoh yang pertama,
Adakah seseorang yang berniat baik
pasti memberi nasihat yang berguna dan bijaksana?
Mari lihat satu contoh dalam Bible.
Sila buka Matius bab 16
dan baca ayat 21,
Yesus beritahu murid-muridnya bahawa
dia akan menderita dan akan dibunuh.
Apa reaksi Petrus di Matius 16:22?
“Lalu Petrus membawanya ke tepi dan mula menegurnya.
‘Tuan, janganlah cakap begitu,’
perkara sebegini tidak akan sekali-kali menimpamu.’”
Dengan berkata demikian,
adakah Petrus berniat baik?
Ya.
Tapi adakah nasihatnya bijak?
Tidak.
Perhatikan, Yesus jelas sebabnya
di bahagian B ayat 23.
“Kamu ialah batu sandungan bagiku,
kerana fikiranmu ialah fikiran manusia,
bukan fikiran Tuhan.”
Yesus turun ke bumi untuk melaksanakan kehendak Yehuwa
dan memenuhi nubuat tentang dirinya,
termasuk kematiannya.
Yesus tidak mahu sesiapa pun
untuk cuba melemahkan tekadnya
untuk melakukan tugasan daripada Yehuwa.
Petrus memang berniat baik,
tapi nasihatnya bukan daripada Yehuwa.
Mari lihat satu lagi contoh.
Cuba bayangkan seseorang sedang menghadapi
pelbagai cabaran dalam hidup
dan dia sangat menderita
dan mahukan kelegaan.
Kemudian, seseorang beri dia nasihat
yang mungkin dapat buat dia rasa lebih baik.
Tapi, adakah nasihatnya bijak?
Mari kita buka Bible kita ke 1 Samuel.
Kita akan lihat bab 26.
Dalam kisah ini,
Daud sedang melarikan diri daripada Saul,
kerana Saul ingin membunuhnya.
Daud sangat tertekan kerana nyawanya dalam bahaya.
Semasa Daud mendapat tahu
di mana Saul dan askar-askarnya berkhemah,
dia dan Abisai memasuki perkhemahan Saul
sewaktu Saul dan askar-askarnya sedang tidur.
Apa yang dikatakan Abisai, di 1 Samuel 26:8?
“Abisai kata kepada Daud,
‘Hari ini Tuhan telah serahkan musuhmu ke dalam tanganmu.
Sekarang, benarkanlah aku menancapkan tombaknya
ke badannya sehingga tembus ke tanah.
Aku akan membunuh dia dengan satu tikaman sahaja,
tidak usah sampai dua kali.’”
Abisai seolah-olah kata,
“Ini peluang daripada Yehuwa.
Dia depan mata kamu.
Bunuhlah dia,
supaya masalah kamu akan selesai.
Biar saya bantu kamu.”
Tapi, adakah Daud rasa nasihat itu bagus?
Tidak.
Di ayat 9,
Daud berkata,
‘Mana mungkin saya membunuh Saul dan anggap diri
tidak bersalah di hadapan Yehuwa?’
Di ayat 10, Daud kata,
‘Yehuwa sendiri yang akan bertindak
pada masa yang sesuai.’
Tapi perhatikan ayat 11.
Daud berkata,
“Aku tidak sekali-kali
akan mencederakan orang yang dilantik oleh Yehuwa!
Hal ini salah dalam pandangan Yehuwa.”
Ya, Daud kata,
“Hal ini salah dalam pandangan Yehuwa.”
Daud tidak mahu ikut nasihat
yang nampaknya baik
dan yang dapat menyelesaikan masalahnya
buat sementara,
tapi tidak menyenangkan hati Yehuwa.
Begitu juga,
kita tidak mahu memberi
atau menerima nasihat yang tidak selaras
dengan fikiran Yehuwa,
semata-mata untuk mengakhiri cabaran kita yang susah.
Poin seterusnya yang kita akan bincang ialah
ada kalanya
kita akan tentukan
sama ada nasihat itu bijak atau tidak,
berdasarkan siapa yang mengatakannya
dan cara dia mengatakannya.
Apa ayat Bible yang dapat buktikan hal ini?
Kita akan lihat buku Pengkhutbah.
Di Pengkhutbah 9:16,17.
Ayat ini bantu kita faham
bagaimana status seseorang
dan cara dia bercakap dapat mempengaruhi kita.
Ayat 16 kata,
“Maka aku berkata kepada diriku,
‘Kebijaksanaan lebih baik daripada kekuatan.
Namun, kebijaksanaan seorang lelaki yang miskin
dipandang hina dan kata-katanya tidak diendahkan.’”
Ayat 17,
“Lebih baik mendengar kata-kata orang bijaksana
yang diucapkan dengan tenang
daripada mendengar teriakan raja
yang memerintah orang yang bodoh.”
Apakah maksud ayat-ayat ini?
Apabila seorang yang berkedudukan tinggi,
sangat terkenal,
dan mempunyai keyakinan yang tinggi
mengatakan sesuatu,
orang biasanya akan lebih mempercayai
apa yang dia katakan,
walaupun apa yang dia katakan itu,
memang tidak bijak.
Namun,
apabila seorang yang nampaknya rendah hati,
lebih tenang dan lemah lembut
mengatakan sesuatu,
orang mungkin fikir
apa yang dikatakan itu mungkin tidak bijak
kerana dia tidak berkuasa atau berkedudukan tinggi.
Rasul Paulus juga menghadapi situasi seperti ini
pada abad pertama.
Di 1 Timotius bab 1,
Paulus menyebut tentang orang
yang menyimpang daripada kebenaran
dan mengatakan sesuatu yang tidak patut.
Perhatikan apa yang Paulus kata tentang guru-guru palsu ini,
di 1 Timotius 1:7.
Paulus kata,
“Mereka mahu menjadi guru-guru hukum,
tetapi mereka tidak memahami kata-kata mereka sendiri
atau hal-hal yang dinyatakan oleh mereka
dengan penuh keyakinan.”
Jadi, guru-guru palsu ini
bercakap dengan penuh keyakinan dan bersemangat,
tapi apa yang mereka katakan itu adalah salah.
Perhatikan buku Pemahaman menjelaskan
tentang kata-kata Paulus
berkenaan guru-guru palsu ini.
Buku itu kata,
‘Paulus tahu bahawa manusia cenderung
untuk memberikan perhatian kepada orang
yang berkeyakinan, berbakat
atau keperibadiannya kuat
serta tutur katanya mengagumkan.
Dia tahu
bahawa perkataan yang diucapkan dengan tenang
oleh orang bijak tetapi miskin sering diabaikan
kerana orang lebih suka
mereka yang nampaknya lebih berkuasa.’
Jadi,
sesetengah orang mungkin tertarik
dengan orang yang bercakap dengan lantang, yakin,
dan yang anggap diri lebih pandai daripada orang lain.
Namun, meskipun seseorang itu
bercakap dengan lantang dan yakin,
tapi jika kata-katanya tidak masuk akal,
semua itu tidak penting.
Kita mahu memastikan kita tidak terlalu dipengaruhi
oleh status seseorang dan cara dia bercakap.
Jadi, kita mahu periksa jika nasihatnya
berdasarkan kebijaksanaan daripada Tuhan.
Untuk memperoleh kebijaksanaan daripada Tuhan,
kita memerlukan dua hal,
iaitu kerendahan hati,
dan sedar akan keterbatasan diri.
Jika kita bersikap rendah hati,
kita akan akui ada kalanya orang ada cadangan
yang lebih baik daripada kita.
Dan kadangkala kita fikir kita betul,
tapi sebenarnya tidak.
Di Amsal 18:17,
kita belajar mengapa penting
untuk bersikap rendah hati
dan sedar keterbatasan diri.
Amsal 18:17 kata,
“Orang yang pertama mengemukakan suatu perkara
selalu nampaknya benar,
tetapi kebenaran akan diketahui setelah
pihak yang lain datang dan memeriksa perkaranya.”
Bayangkan seseorang rasa dia ada cadangan yang baik
semasa mesyuarat di Bethel,
bersama para penatua,
atau para penyelia,
tetapi selepas saudara lain tanya dia soalan,
dia mendapati cadangannya tidak begitu baik.
Jadi, apakah yang akan dilakukan
oleh para saudara yang lain?
Mereka akan membincangkan hal itu
berdasarkan prinsip-prinsip Bible.
Kita telah belajar bahawa kebijaksanaan
yang datang dari syurga sangat berharga,
tapi kita harus berhati-hati agar tidak keliru
antara kebijaksanaan manusia
dengan kebijaksanaan yang datang dari syurga.

Harold Corkern: Yehuwa ialah Sumber Kebijaksanaan Sejati (Mzm. 19:7)