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Introduction à
2 Chroniques.
À l’origine,
1 Chroniques et 2 Chroniques
ne formaient qu’un seul volume,
qui a par la suite
été divisé en deux.
Le rédacteur des Chroniques
était Esdras,
un prêtre descendant d’Aaron
et copiste de la Loi ;
il en a achevé la rédaction
vers 460 avant notre ère.
Son récit se concentre surtout
sur le royaume de Juda.
Deux Chroniques couvre
une période de 500 ans,
allant du début du règne de Salomon,
en 1037 avant notre ère,
jusqu’au décret publié
par Cyrus, roi de Perse,
en 537,
ordonnant la reconstruction de
la maison de Jéhovah à Jérusalem.
Les chapitres 1 à 9
racontent le règne de Salomon.
Au chapitre 1,
Jéhovah accorde à Salomon
une sagesse extraordinaire
afin qu’il puisse
bien juger le peuple.
Dans les chapitres 2 à 7,
il est question de la fabrication
des ustensiles et
du mobilier du Temple,
ainsi que de sa construction
et de son inauguration.
Au chapitre 9,
la reine de Saba
rend visite à Salomon ;
elle est émerveillée
par sa sagesse.
Salomon a régné
pendant 40 ans ;
c’est maintenant son fils Roboam
qui lui succède.
Au chapitre suivant,
dix tribus se rebellent
contre Roboam
et forment le royaume du Nord,
le royaume d’Israël.
Les chapitres 17 à 20
parlent du roi Josaphat,
qui fait ce qui est bien
aux yeux de Jéhovah.
Il envoie même des princes
et des Lévites en Juda
pour enseigner
la Loi de Dieu au peuple.
Dans le chapitre 20,
Josaphat supplie Jéhovah de l’aider
face aux armées coalisées
d’Ammon, de Moab et de
la région montagneuse de Séïr.
En réponse à la prière du roi,
Jéhovah pousse
les envahisseurs à s’entretuer.
Au chapitre 22,
la méchante reine Athalie
donne l’ordre de tuer
“tous les héritiers
du trône de Juda” ;
seul le petit Joas en réchappe.
Il est sauvé de la mort
par Jehoshabath et son mari,
le grand prêtre Joad.
Dans les chapitres 23 et 24,
Joas est couronné roi
à l’âge de sept ans,
et Athalie est mise à mort.
Grâce à la bonne influence
du grand prêtre Joad,
Joas fait ce qui est bien
aux yeux de Dieu ;
il fait même rénover le Temple.
Mais après la mort de Joad,
Joas abandonne le vrai culte.
Quand un des fils de Joad
réprimande Joas,
celui-ci le fait mettre à mort.
Au chapitre 26,
Ozias devient roi.
Au départ, il fait ce qui
est bien aux yeux de Dieu,
mais par la suite,
il devient orgueilleux.
Il essaie même de brûler
de l’encens dans le Temple —
une tâche qui est réservée
aux prêtres.
Jéhovah le frappe de la lèpre.
Les chapitres 29 à 32
parlent du règne d’Ézéchias,
qui défend avec zèle
le vrai culte
durant toute sa vie.
Au cours du règne d’Ézéchias,
le roi assyrien Sennachérib
envahit Juda
et menace Jérusalem.
Mais un ange de Jéhovah
anéantit
“les puissants guerriers,
les officiers et les chefs”
dans le camp assyrien.
Le chapitre 33 résume
les 55 ans de règne de Manassé,
qui fait
“dans une très grande mesure
ce qui est mal
aux yeux de Jéhovah”.
Le saviez-vous ?
Bien que le roi Manassé
se soit plus tard repenti,
sa dépravation a entraîné Juda
dans un déclin moral et spirituel,
qui a conduit
à l’exil de la nation.
Les chapitres 34 et 35
sont consacrés
au règne de Josias.
Devenu roi
à l’âge de huit ans,
il reste fermement attaché
au vrai culte.
Il s’engage même
dans une campagne
d’éradication de l’idolâtrie.
Le chapitre 36
évoque les règnes
des quatre derniers
rois de Juda :
Joachaz, Joachim,
Joachin et Sédécias.
Tous désobéissent à Jéhovah.
Malgré les réformes
des bons rois précédents,
Juda continue
de sombrer dans l’apostasie.
C’est pourquoi Jéhovah
permet aux Babyloniens
d’envahir le pays
et d’attaquer Jérusalem.
Ils détruisent la ville et
emmènent les habitants en exil.
Esdras conclut
2 Chroniques
en faisant un bond
dans le temps de 70 ans,
jusqu’au règne de Cyrus le Perse.
Cyrus publie
un décret mémorable
par lequel
il libère les Juifs
et leur ordonne de reconstruire
le temple de Jérusalem.
Au cours de votre lecture
de 2 Chroniques, tirez leçon
des bons et des mauvais
exemples des différents rois,
notez comment Jéhovah a béni
ceux qui lui étaient fidèles
et découvrez comment
il a protégé la lignée de David,
dont est issu celui
qui allait devenir
le Messie,
le Roi du royaume de Dieu.

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