JW subtitle extractor

Знакомство со Второй летописью

Video Other languages Share text Share link Show times

Знакомство со Второй летописью.
Первоначально Первая
и Вторая летопись были одним свитком,
но позднее его разделили на два.
Свиток написал Ездра — священник
из рода Аарона и переписчик,
который завершил его написание
приблизительно в 460 году до н. э.
Упомянутые в нём события относятся
главным образом к Иудейскому царству.
Вторая летопись охватывает
период в 500 лет —
с 1037 года до н. э.,
когда Соломон стал царём,
до 537 года до н. э.,
когда персидский царь Кир издал указ
о восстановлении храма Иеговы
в Иерусалиме.
Главы с 1 по 9 посвящены
царствованию Соломона.
В 1-й главе Иегова даёт Соломону
необычайную мудрость,
чтобы он мог справедливо судить народ.
В главах со 2 по 7 говорится о том,
как Соломон подготовил
принадлежности и убранство храма,
а также о его строительстве
и посвящении.
В 9-й главе к Соломону
приходит царица Шевы.
Мудрость царя изумляет её.
После 40-летнего правления Соломона
престол занимает его сын Ровоам.
В следующей главе десять племён
восстают против Ровоама
и образуют северное царство — Израиль.
В главах с 17 по 20
рассказывается о царе Иосафате,
который делает то,
что правильно в глазах Иеговы.
Он даже посылает князей и левитов,
чтобы они учили народ Закону Бога.
В 20-й главе Иосафат молится о помощи,
когда против него
выступают аммонитяне,
моавитяне и жители гор Сеира.
В ответ на его молитву Бог делает так,
что противники убивают друг друга.
В 22-й главе злая царица Аталия
убивает «всех царских наследников,
потомков Иуды», кроме Иоаса.
Его спасли Иехошева и её муж,
первосвященник Иодай.
В главах 23 и 24
семилетний Иоас становится царём,
а Аталию убивают.
Первосвященник Иодай оказывает
положительное влияние на Иоаса,
поэтому тот делает то,
что правильно в глазах Иеговы,
и даже восстанавливает храм.
Но после смерти Иодая Иоас
оставляет истинное поклонение.
Когда сын Иодая обличает Иоаса,
тот приказывает убить его.
В 26-й главе царём становится Уззия.
Поначалу он делает то,
что правильно в глазах Иеговы,
но потом становится гордым.
Он даже пытается
сжечь в храме фимиам,
а это позволяется только священникам.
Иегова поражает Уззию проказой.
В главах с 29 по 32
говорится о царе Езекии,
который ревностно поддерживал
истинное поклонение всю свою жизнь.
Во время его правления
в Иудею вторгается
ассирийский царь Синаххериб
и подступает к Иерусалиму.
Но ангел Иеговы уничтожает «всех
сильных воинов, вождей и начальников»
в ассирийском лагере.
В 33-й главе описывается
55-летнее правление царя Манассии,
который делал много того,
что было злом в глазах Иеговы.
Знаете ли вы?
Хотя царь Манассия позднее раскаялся,
из-за его грехов
жители Иудейского царства
стали развращёнными
и отвернулись от Иеговы,
а в итоге оказались в плену.
В главах 34 и 35 рассказывается
о правлении царя Иосии.
Он становится царём в восемь лет
и всю жизнь активно поддерживает
истинное поклонение.
Иосия даже организует широкую кампанию
по борьбе с идолопоклонством.
В 36-й главе
рассказывается о правлении последних
четырёх иудейских царей —
Иоахаза, Иоакима, Иехонии и Седекии.
Все четверо не соблюдали законы Бога.
Хотя некоторые правившие до них цари
пытались вернуть народ к Иегове,
всё больше жителей Иудейского
царства поклонялись идолам.
Поэтому Иегова позволил
вавилонянам вторгнуться в их землю
и напасть на Иерусалим.
Они разрушили город
и увели жителей в плен.
В конце Второй летописи
Ездра описывает события
следующих 70 лет
до правления персидского царя Кира.
Своим указом Кир освобождает евреев
и разрешает им восстановить
храм Иеговы в Иерусалиме.
Читая Вторую летопись,
обращайте внимание на пример
царей — хороших и плохих, —
на то, как Иегова поддерживал
тех, кто предан ему,
и на то, как он сохранил
родовую линию царя Давида,
из которой позже произошёл Мессия —
царь Божьего Царства.