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Eine Einführung in das Bibelbuch Hesekiel.
Hesekiel war der Sohn eines Priesters
und ein Prophet Jehovas.
Er lebte bis 617 v. u. Z. in Jerusalem.
Das war das Jahr, in dem sich König
Jojachin den Babyloniern ergeben musste.
Hesekiel gehörte zu den Gefangenen,
die Nebukadnezar damals
mit nach Babylon nahm.
613 v. u. Z. beauftragte Jehova Hesekiel,
als Prophet zu den Juden zu sprechen,
die in Babylon im Exil lebten.
Hesekiel kam seinem Auftrag
mindestens 22 Jahre lang treu nach.
Er vollendete sein Buch um das Jahr 591.
Hesekiels Zeit als Prophet überschneidet
sich mit der von Obadja und Jeremia in Juda
und mit der von Daniel in Babylon.
Ein zentrales Thema des Bibelbuches Hesekiel
ist die Heiligung des Namens Jehovas.
Die Wendung „Souveräner
Herr Jehova“ kommt 217 Mal vor.
Das Buch hat 48 Kapitel.
Die ersten drei Kapitel berichten von
einer Ehrfurcht einflößenden Vision,
die Hesekiel am Fluss Kebar bekommt.
Hesekiel sieht einen großen Sturm
und darin vier beeindruckende
Geschöpfe, Cherubim.
Jedes hat vier Gesichter:
das eines Menschen,
das eines Löwen,
das eines Stieres und das eines Adlers.
Die vier Gesichter stehen für
die Haupteigenschaften Jehovas.
Außerdem sieht er in dieser über-
wältigenden Vision einen himmlischen Wagen,
der von Gottes Geist gelenkt wird.
Er steht für den himmlischen
Teil der Organisation Jehovas.
Die Kapitel 4 bis 24 enthalten
Jehovas Gerichtsbotschaft
an die rebellischen Bewohner Jerusalems,
die dem Götzendienst verfallen sind.
Hesekiel teilt die Prophezeiungen Jehovas
oft durch symbolische Handlungen mit.
Zum Beispiel sollte er Jerusalem
in einen Ziegelstein einritzen
und eine Belagerung nachstellen.
Als Zeichen für die kommende Belagerung
lag er insgesamt 430
Tage lang auf der Seite.
In den Kapiteln 25 bis 32 richtet sich
Jehova an die umliegenden Nationen.
Er verurteilt sie wegen ihrer
Feindschaft gegenüber seinem Volk.
Jehova lässt Hesekiel die Vernichtung
von Tyrus und dessen König vorhersagen.
Schon gewusst?
Die Prophezeiung gegen Tyrus
erfüllte sich in zwei Schritten.
Zuerst zerstörte Nebukadnezar
die Festlandstadt.
Jahre später baute Alexander der Große
aus dem Schutt der Ruinen einen Damm
und konnte so auch
die Inselstadt zerstören.
Die Kapitel 33 bis 48 enthalten
eine Botschaft der Hoffnung.
Sie sprechen von der Wieder-
herstellung der reinen Anbetung.
In den Kapiteln 40 bis 48 findet
man Hesekiels Tempelvision.
Diese Vision hebt Jehovas hohe Maßstäbe
für die reine Anbetung hervor.
Beim Lesen kann man
besonders darauf achten,
welche Eigenschaften Jehova auszeichnen,
wie treu Hesekiel allen
Anweisungen Jehovas nachkommt
und wie Jehova die Menschheit
in der reinen Anbetung
durch sein Königreich vereinen wird.

Einführung in Hesekiel