00:00:01
Вступ до біблійної книги Галатів.00:00:06
00:00:06
Апостол Павло написав Листа до галатів00:00:09
00:00:09
під час або після своєї другої місіонерської
подорожі з Коринфа або з Cирійської Антіохії.00:00:15
00:00:15
Хоча зазвичай Павло диктував
свої листи секретареві,00:00:19
00:00:19
Листа до галатів він написав власноруч.00:00:24
00:00:24
Лист до галатів написаний
у період з 50 по 52 рік.00:00:31
00:00:31
Цікавий факт: Галатія була
римською провінцією00:00:35
00:00:35
і займала центральну частину території,
яку сьогодні називають Малою Азією.00:00:41
00:00:41
До зборів Галатії, яким писав Павло,00:00:44
00:00:44
могли належати збори з
Пісідійської Антіохії, Іконії, Лістри і Дервії.00:00:52
00:00:52
Павло написав листа галатам, щоб
захистити їх від впливу фальшивих вчителів,00:00:58
00:00:58
які наполягали на тому, що правдиві християни
повинні дотримуватись Мойсеєвого закону.00:01:04
00:01:04
Лист до галатів складається з 6 розділів.00:01:08
00:01:08
У 1-му розділі Павло розповідає про те,
як навернувся з юдаїзму на християнство.00:01:14
00:01:14
Павло нагадує галатам, що
добру новину, яку звіщає,00:01:18
00:01:18
він отримав завдяки об’явленню, яке дав
Христос, тому вони мають її триматися.00:01:24
00:01:24
У 2-му і 3-му розділах пояснено, що вчинки, яких
вимагає закон, не роблять людину праведною.00:01:32
00:01:32
Павло називає Закон «опікуном»,
який вів людей до Христа.00:01:36
00:01:36
Людина визнається праведною
завдяки вірі в Ісуса.00:01:40
00:01:40
Апостол пояснює, що Авраамове обіцяне
потомство — це Христос і ті, хто з ним царюватиме.00:01:49
00:01:49
У розділах з 4-го по 6-й Павло застерігає галатів,
щоб вони не стали рабами людських вчень.00:01:58
00:01:58
У 4-му розділі Павло наводить приклад
з важливим символічним значенням.00:02:02
00:02:02
Він пише про Агар і Сарру та
їхніх дітей — Ізмаїла та Ісака.00:02:08
00:02:08
Агар та Ізмаїл символізують
буквальний Єрусалим,00:02:11
00:02:11
який перебуває в рабстві,
і його дітей, тобто мешканців.00:02:17
00:02:17
Сарра та Ісак символізують «вишній Єрусалим»,
тобто небесну частину організації Єгови,00:02:23
00:02:23
і його дітей — помазаних
духом вільних синів Бога.00:02:28
00:02:31
Проте, як застерігає Павло,00:02:34
00:02:34
цю свободу не слід використовувати,
щоб задовольняти плотські бажання.00:02:40
00:02:40
Павло протиставляє вчинки
плоті і плід Божого духу,00:02:44
00:02:44
а також каже, що людина
пожинає те, що сіє.00:02:50
00:02:51
Читаючи Лист до галатів,
звертайте увагу на те,00:02:55
00:02:55
що християни визнаються
праведними лише завдяки вірі;00:02:59
00:02:59
що ті, хто виявляє плід Божого
духу, пожинають благословення00:03:04
00:03:04
і що Авраамове обіцяне потомство —00:03:07
00:03:07
це Ісус Христос та співспадкоємці
його вічного Царства.00:03:12
Вступ до Галатів
-
Вступ до Галатів
Вступ до біблійної книги Галатів.
Апостол Павло написав Листа до галатів
під час або після своєї другої місіонерської
подорожі з Коринфа або з Cирійської Антіохії.
Хоча зазвичай Павло диктував
свої листи секретареві,
Листа до галатів він написав власноруч.
Лист до галатів написаний
у період з 50 по 52 рік.
Цікавий факт: Галатія була
римською провінцією
і займала центральну частину території,
яку сьогодні називають Малою Азією.
До зборів Галатії, яким писав Павло,
могли належати збори з
Пісідійської Антіохії, Іконії, Лістри і Дервії.
Павло написав листа галатам, щоб
захистити їх від впливу фальшивих вчителів,
які наполягали на тому, що правдиві християни
повинні дотримуватись Мойсеєвого закону.
Лист до галатів складається з 6 розділів.
У 1-му розділі Павло розповідає про те,
як навернувся з юдаїзму на християнство.
Павло нагадує галатам, що
добру новину, яку звіщає,
він отримав завдяки об’явленню, яке дав
Христос, тому вони мають її триматися.
У 2-му і 3-му розділах пояснено, що вчинки, яких
вимагає закон, не роблять людину праведною.
Павло називає Закон «опікуном»,
який вів людей до Христа.
Людина визнається праведною
завдяки вірі в Ісуса.
Апостол пояснює, що Авраамове обіцяне
потомство — це Христос і ті, хто з ним царюватиме.
У розділах з 4-го по 6-й Павло застерігає галатів,
щоб вони не стали рабами людських вчень.
У 4-му розділі Павло наводить приклад
з важливим символічним значенням.
Він пише про Агар і Сарру та
їхніх дітей — Ізмаїла та Ісака.
Агар та Ізмаїл символізують
буквальний Єрусалим,
який перебуває в рабстві,
і його дітей, тобто мешканців.
Сарра та Ісак символізують «вишній Єрусалим»,
тобто небесну частину організації Єгови,
і його дітей — помазаних
духом вільних синів Бога.
Проте, як застерігає Павло,
цю свободу не слід використовувати,
щоб задовольняти плотські бажання.
Павло протиставляє вчинки
плоті і плід Божого духу,
а також каже, що людина
пожинає те, що сіє.
Читаючи Лист до галатів,
звертайте увагу на те,
що християни визнаються
праведними лише завдяки вірі;
що ті, хто виявляє плід Божого
духу, пожинають благословення
і що Авраамове обіцяне потомство —
це Ісус Христос та співспадкоємці
його вічного Царства.
-