JW subtitle extractor

Вступ до Галатів

Video Other languages Share text Share link Show times

Вступ до біблійної книги Галатів.
Апостол Павло написав Листа до галатів
під час або після своєї другої місіонерської
подорожі з Коринфа або з Cирійської Антіохії.
Хоча зазвичай Павло диктував
свої листи секретареві,
Листа до галатів він написав власноруч.
Лист до галатів написаний
у період з 50 по 52 рік.
Цікавий факт: Галатія була
римською провінцією
і займала центральну частину території,
яку сьогодні називають Малою Азією.
До зборів Галатії, яким писав Павло,
могли належати збори з
Пісідійської Антіохії, Іконії, Лістри і Дервії.
Павло написав листа галатам, щоб
захистити їх від впливу фальшивих вчителів,
які наполягали на тому, що правдиві християни
повинні дотримуватись Мойсеєвого закону.
Лист до галатів складається з 6 розділів.
У 1-му розділі Павло розповідає про те,
як навернувся з юдаїзму на християнство.
Павло нагадує галатам, що
добру новину, яку звіщає,
він отримав завдяки об’явленню, яке дав
Христос, тому вони мають її триматися.
У 2-му і 3-му розділах пояснено, що вчинки, яких
вимагає закон, не роблять людину праведною.
Павло називає Закон «опікуном»,
який вів людей до Христа.
Людина визнається праведною
завдяки вірі в Ісуса.
Апостол пояснює, що Авраамове обіцяне
потомство — це Христос і ті, хто з ним царюватиме.
У розділах з 4-го по 6-й Павло застерігає галатів,
щоб вони не стали рабами людських вчень.
У 4-му розділі Павло наводить приклад
з важливим символічним значенням.
Він пише про Агар і Сарру та
їхніх дітей — Ізмаїла та Ісака.
Агар та Ізмаїл символізують
буквальний Єрусалим,
який перебуває в рабстві,
і його дітей, тобто мешканців.
Сарра та Ісак символізують «вишній Єрусалим»,
тобто небесну частину організації Єгови,
і його дітей — помазаних
духом вільних синів Бога.
Проте, як застерігає Павло,
цю свободу не слід використовувати,
щоб задовольняти плотські бажання.
Павло протиставляє вчинки
плоті і плід Божого духу,
а також каже, що людина
пожинає те, що сіє.
Читаючи Лист до галатів,
звертайте увагу на те,
що християни визнаються
праведними лише завдяки вірі;
що ті, хто виявляє плід Божого
духу, пожинають благословення
і що Авраамове обіцяне потомство —
це Ісус Христос та співспадкоємці
його вічного Царства.