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Introduction au livre
du Deutéronome.
Le Deutéronome
a été rédigé par Moïse
dans les plaines de Moab,
en 1473 avant notre ère,
juste avant que les Israélites
entrent en Terre promise.
Le nom Deutéronome
signifie “deuxième loi”,
ou “répétition de la loi”.
Mais ce livre est aussi
une explication de la Loi.
Le Deutéronome
exhorte les Israélites
à aimer Jéhovah
et à lui obéir
dans le pays
qu’il s’apprête à leur donner.
Ce livre se compose principalement
de quatre discours de Moïse,
d’un chant
qu’il a récité
et d’une bénédiction
qu’il a prononcée.
Dans le premier discours,
rapporté aux chapitres 1 à 4,
Moïse retrace l’histoire d’Israël
après l’Exode et
encourage les Israélites
à se souvenir
de ce que Jéhovah
a fait pour eux.
Par exemple, Moïse leur rappelle
que Jéhovah a fait disparaître
la génération qui,
40 ans plus tôt,
en raison de son manque de foi
et de sa lâcheté,
avait eu peur
des habitants de Canaan.
Dans le deuxième discours,
contenu dans
les chapitres 5 à 26,
Moïse exhorte le peuple à obéir
aux commandements de Dieu,
non par sens du devoir,
mais parce qu’ils l’aiment
de tout leur cœur,
de toute leur âme
et de toute leur force.
Le saviez-vous ?
Dans le monde antique,
les étrangers n’avaient généralement
aucun droit légal,
et les veuves
et les orphelins de père
rencontraient
de nombreuses difficultés.
Mais, en Israël,
la Loi de Jéhovah
s’appliquait à tous
et profitait à tous,
y compris aux étrangers,
aux veuves
et aux orphelins de père.
Jéhovah aime
ces personnes,
et son peuple
doit les aimer aussi.
Au chapitre 7,
Moïse dit aux Israélites
que Jéhovah
délogera les nations
habitant la Terre promise,
qui sont plus peuplées
et plus fortes qu’Israël.
Au chapitre 8,
Moïse décrit l’héritage d’Israël
comme un “bon pays”,
un pays de cours d’eau,
de blé,
d’orge,
de vignes,
de figuiers,
de grenadiers,
d’huile d’olive et de miel.
Mais c’est aussi un pays
où règne le faux culte.
C’est pourquoi, au chapitre 12,
les Israélites reçoivent l’ordre
de démolir
les autels des faux dieux,
de briser
les colonnes sacrées,
de brûler les poteaux sacrés
et d’abattre les idoles sculptées.
Au chapitre 16,
Moïse redit au peuple de Dieu
qu’il doit célébrer
la Pâque
ainsi que
les trois grandes fêtes :
la fête des Pains sans levain,
la fête des Semaines
et la fête des Huttes.
Le chapitre 18
contient une prophétie
annonçant la venue
d’un grand prophète.
Moïse dit : “Jéhovah ton Dieu
suscitera pour toi parmi tes frères
un prophète comme moi.
Tu devras l’écouter.”
Le troisième discours,
aux chapitres 27 et 28,
expose les malédictions
qui découlent de la désobéissance
et les bénédictions
qui découlent de l’obéissance.
Quand la nation
aura traversé le Jourdain,
les malédictions
devront être prononcées
sur le mont Ébal,
où se tiendra la moitié des tribus.
Les autres tribus
se tiendront sur le mont Garizim
et béniront le peuple.
Les chapitres 29 et 30 contiennent
le quatrième discours de Moïse,
dans lequel il conclut
une alliance avec le peuple
et leur dit de choisir la vie
en obéissant à Jéhovah.
Au chapitre 31,
Jéhovah établit Josué
comme chef
à la place de Moïse.
Josué devra être
“courageux et fort”,
tandis qu’il guidera
les Israélites
dans le pays
que Dieu leur donne.
Le chapitre 32 contient
le chant de Moïse,
dans lequel il glorifie avec force
la fidélité de Dieu,
qui contraste
avec l’infidélité des Israélites.
Le chapitre 33
rapporte la bénédiction
que Moïse a prononcée
sur les Israélites avant sa mort.
Dans le dernier chapitre,
Moïse monte au mont Nébo.
Là, Jéhovah lui montre le pays
promis à Israël.
Puis il lui dit :
“Je te le fais voir
de tes propres yeux,
mais tu n’y entreras pas.”
Ensuite, Moïse meurt,
à l’âge de 120 ans,
et Jéhovah l’enterre en Moab,
dans un endroit inconnu.
Au cours de votre lecture
du livre du Deutéronome,
notez que Jéhovah accorde
sa bénédiction à ceux qui l’aiment,
mais qu’il la retire
à ceux qui lui désobéissent ;
et cherchez les principes
qui se dégagent de la Loi de Dieu
et que l’on retrouve
dans les enseignements de Jésus,
le Prophète comme Moïse,
qui est aussi le Roi
du royaume de Dieu.

Introduction au Deutéronome