JW subtitle extractor

Εισαγωγή στο βιβλίο του Δευτερονομίου.
Το Δευτερονόμιο το έγραψε ο Μωυσής
στις πεδιάδες του Μωάβ
το 1473 Π.Κ.Χ.,
λίγο πριν μπουν οι Ισραηλίτες στην Υποσχεμένη Γη.
Το όνομα Δευτερονόμιο σημαίνει «Δεύτερος Νόμος»
ή «Επανάληψη του Νόμου».
Ωστόσο, το βιβλίο αυτό αποτελεί
και εξήγηση του Νόμου.
Το Δευτερονόμιο προτρέπει τους Ισραηλίτες να αγαπούν
και να υπακούν τον Ιεχωβά στη γη
που πρόκειται να τους δώσει.
Το βιβλίο αποτελείται κυρίως από τέσσερις ομιλίες,
έναν ύμνο και μια ευλογία από τον Μωυσή.
Στην πρώτη ομιλία, που βρίσκεται στα κεφάλαια 1-4,
ο Μωυσής ανασκοπεί την ιστορία του Ισραήλ
μετά την Έξοδο
και προτρέπει τον λαό να θυμάται
τι έχει κάνει ο Ιεχωβά για αυτούς.
Για παράδειγμα, ο Μωυσής τούς υπενθυμίζει
ότι ο Ιεχωβά εξάλειψε την άπιστη και δειλή γενιά
που, πριν από 40 χρόνια, φοβήθηκε
τους κατοίκους της Χαναάν.
Στη δεύτερη ομιλία, που βρίσκεται στα κεφάλαια 5-26,
ο Μωυσής παροτρύνει τους Ισραηλίτες να υπακούν
στις εντολές του Θεού,
όχι απλώς από καθήκον,
αλλά επειδή τον αγαπούν με όλη τους την καρδιά,
την ψυχή και τη δύναμη.
Το γνωρίζατε;
Στην αρχαιότητα, οι ξένοι συνήθως
δεν είχαν κανένα νομικό δικαίωμα
ενώ οι χήρες και τα παιδιά που δεν είχαν πατέρα
αντιμετώπιζαν πολλές δυσκολίες.
Αλλά στον Ισραήλ ο νόμος του Ιεχωβά
ήταν ίδιος για όλους και τους ωφελούσε όλους
—ξένους, χήρες και παιδιά που δεν είχαν πατέρα.
Ο Ιεχωβά αγαπάει αυτά τα άτομα.
Πρέπει λοιπόν να τα αγαπάει και ο λαός του.
Στο κεφάλαιο 7, ο Μωυσής λέει στους Ισραηλίτες
ότι ο Ιεχωβά θα απομακρύνει τα έθνη
από την Υποσχεμένη Γη,
τα οποία είναι πολυπληθέστερα
και κραταιότερα από τον Ισραήλ.
Στο κεφάλαιο 8, ο Μωυσής λέει ότι η κληρονομιά
του Ισραήλ είναι «μια καλή γη»
με ποτάμια, σιτάρι, κριθάρι, κλήματα, συκιές,
ροδιές, λάδι και μέλι.
Αλλά είναι και μια γη στην οποία
κυριαρχεί η ψεύτικη λατρεία.
Γι’ αυτό, στο κεφάλαιο 12 δίνεται
η εντολή στους Ισραηλίτες
να γκρεμίσουν τα θυσιαστήρια των ψεύτικων θεών,
να συντρίψουν τις ιερές στήλες,
να κάψουν τους ιερούς στύλους
και να κόψουν τις γλυπτές εικόνες.
Στο κεφάλαιο 16, ο Μωυσής υπενθυμίζει στον λαό του Θεού
να γιορτάζει το Πάσχα καθώς
και τις τρεις μεγάλες γιορτές:
τη Γιορτή των Άζυμων Άρτων, τη Γιορτή των Εβδομάδων
και τη Γιορτή των Σκηνών.
Το κεφάλαιο 18 περιέχει μια προφητεία
για έναν μελλοντικό μεγάλο προφήτη.
Ο Μωυσής λέει:
«Ο Ιεχωβά ο Θεός σου θα εγείρει για εσένα
ανάμεσα από τους αδελφούς σου
έναν προφήτη σαν εμένα.
Αυτόν πρέπει να ακούς».
Η τρίτη ομιλία, στα κεφάλαια 27 και 28,
περιγράφει τις κατάρες για την ανυπακοή
και τις ευλογίες για την υπακοή.
Όταν το έθνος περάσει τον Ιορδάνη Ποταμό,
οι μισές φυλές πρέπει να σταθούν στο όρος Εβάλ
και να απαγγείλουν τις κατάρες.
Οι άλλες μισές πρέπει να σταθούν στο όρος Γαριζίν
και να ευλογήσουν τον λαό.
Τα κεφάλαια 29 και 30 περιέχουν
την τέταρτη ομιλία του Μωυσή,
στην οποία κάνει διαθήκη με τον λαό
και τους λέει να διαλέξουν τη ζωή
υπακούοντας στον Ιεχωβά.
Στο κεφάλαιο 31, ο Ιεχωβά διορίζει
τον Ιησού του Ναυή διάδοχο του Μωυσή.
Ο Ιησούς του Ναυή πρέπει να είναι
«θαρραλέος και ισχυρός»
καθώς οδηγεί το έθνος στην θεόδοτη γη του.
Στο κεφάλαιο 32, καταγράφεται ο ύμνος του Μωυσή,
ο οποίος εξυμνεί δυναμικά την πιστότητα του Θεού
σε αντίθεση με την απιστία των Ισραηλιτών.
Στο κεφάλαιο 33, βρίσκουμε την «ευλογία
την οποία ο Μωυσής ... απήγγειλε για τους Ισραηλίτες
πριν από τον θάνατό του».
Στο τελευταίο κεφάλαιο, ο Μωυσής
ανεβαίνει στο όρος Νεβώ,
όπου ο Ιεχωβά τού δείχνει
την Υποσχεμένη Γη και του λέει:
«Σε άφησα να τη δεις με τα μάτια σου,
αλλά δεν θα περάσεις απέναντι για να πας εκεί».
Κατόπιν, ο Μωυσής πεθαίνει σε ηλικία 120 χρονών,
και ο Ιεχωβά τον θάβει σε μια μυστική
τοποθεσία στον Μωάβ.
Καθώς διαβάζετε το βιβλίο του Δευτερονομίου,
δείτε πώς ο Ιεχωβά ευλογεί όσους τον αγαπούν,
προσέξτε πώς αποστερεί την ευλογία του
από όσους δεν τον υπακούν,
και παρατηρήστε πώς οι αρχές
που διαπνέουν τον Νόμο του Θεού
φαίνονται στις διδασκαλίες του Ιησού
—του Προφήτη σαν τον Μωυσή,
που είναι και Βασιλιάς της Βασιλείας του Θεού.

Εισαγωγή στο Βιβλίο του Δευτερονομίου