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신명기는 어떤 책입니까?00:00:04
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신명기는 모세가 모압 평원에서00:00:09
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기원전 1473년에 기록했습니다.00:00:12
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그때는 이스라엘 백성이00:00:13
00:00:13
약속의 땅에 들어가기 직전이었습니다.00:00:16
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신명기라는 이름은00:00:18
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“두 번째 율법”00:00:19
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또는 “율법의 반복”을 의미합니다.00:00:22
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하지만 이 책은00:00:23
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율법에 대한 설명이기도 합니다.00:00:26
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신명기는 이스라엘 백성에게00:00:28
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그들이 곧 들어갈 땅에서00:00:30
00:00:30
여호와를 사랑하고00:00:31
00:00:31
그분께 순종하라고 권고합니다.00:00:34
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신명기는 주로 모세가00:00:36
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네 가지 연설,00:00:38
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노래,00:00:39
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축복의 말을 하는 내용으로 이루어져 있습니다.00:00:41
00:00:42
첫 번째 연설이 나오는00:00:43
00:00:43
1장부터 4장에서00:00:45
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모세는 이집트에서 나온 후에00:00:47
00:00:47
이스라엘 백성에게 있었던 일을 언급하면서00:00:50
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여호와께서 그들을 위해 해 주신 일을00:00:52
00:00:52
잊지 말라고 권고합니다.00:00:54
00:00:55
예를 들어 모세는00:00:56
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40년 전에 가나안 사람들에 대한
두려움에 사로잡혀00:00:59
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믿음 없는 태도를 나타낸 세대를00:01:02
00:01:02
여호와께서 광야에서
죽게 하셨다는 점을 상기시킵니다.00:01:05
00:01:07
두 번째 연설이 나오는00:01:08
00:01:08
5장부터 26장에서00:01:10
00:01:10
모세는 이스라엘 백성에게00:01:12
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하느님의 계명에 순종하라고 권고합니다.00:01:15
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그들은 단지 의무감 때문이 아니라00:01:18
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하느님을 마음, 영혼,
힘을 다해 사랑하기 때문에00:01:22
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그렇게 해야 했습니다.00:01:23
00:01:24
유의할 만한 점으로,00:01:26
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고대에 외국인들은00:01:27
00:01:27
흔히 법적인 권리가 없었습니다.00:01:30
00:01:30
그리고 과부들과
아버지 없는 아이들은00:01:33
00:01:33
어려움을 많이 겪었습니다.00:01:35
00:01:35
하지만 이스라엘에서는00:01:37
00:01:37
여호와의 율법이 모두에게 적용되었습니다.00:01:40
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그 법은 외국인들과 과부들과00:01:43
00:01:43
아버지 없는 아이들에게도
유익을 주었습니다.00:01:46
00:01:46
여호와께서는
그런 사람들을 사랑하시며00:01:49
00:01:49
그분의 백성도
그들을 사랑해야 했습니다.00:01:52
00:01:53
7장에서 모세는00:01:54
00:01:54
이스라엘 사람들에게00:01:56
00:01:56
그들보다 인구가 많고 강대한 민족들을00:01:59
00:01:59
여호와께서 약속의 땅에서00:02:01
00:02:01
쫓아내실 것이라고 말합니다.00:02:03
00:02:05
8장에서 모세는00:02:07
00:02:07
여호와께서 이스라엘 백성에게 주실00:02:09
00:02:09
“좋은 땅”이00:02:10
00:02:10
시내가 흐르고,00:02:12
00:02:12
밀과 보리와 포도나무와00:02:15
00:02:15
무화과나무와 석류가 있고,00:02:18
00:02:18
올리브기름과 꿀이 나는 곳이라고 말합니다.00:02:21
00:02:22
하지만 그 땅은00:02:23
00:02:23
거짓 숭배가 가득한 곳이었습니다.00:02:25
00:02:25
그래서 12장에서 이스라엘 백성은00:02:28
00:02:28
거짓 신들을 위한 제단을 무너뜨리고,00:02:31
00:02:31
신성한 기둥을 산산이 부수고,00:02:33
00:02:33
신성한 목상들을 불태우고,00:02:35
00:02:35
새긴 형상들을 잘라 버리라는 명령을 받습니다.00:02:38
00:02:39
16장에서 모세는00:02:41
00:02:41
하느님의 백성이00:02:42
00:02:42
유월절을 지켜야 한다고 말합니다.00:02:45
00:02:45
또한 이스라엘 백성은00:02:46
00:02:46
3대 연례 축제00:02:48
00:02:48
즉 무교절과 칠칠절과 초막절을 지켜야 했습니다.00:02:53
00:02:54
18장에서 모세는00:02:56
00:02:56
앞으로 오게 될 위대한
예언자에 관해 이렇게 예언합니다.00:03:00
00:03:00
“당신의 하느님 여호와께서는 당신을 위해00:03:03
00:03:03
당신의 형제들 가운데서
나와 같은 예언자를 일으키실 것입니다.00:03:07
00:03:07
여러분은 그의 말을 잘 들어야 합니다.”00:03:10
00:03:11
세 번째 연설이 나오는00:03:13
00:03:13
27장과 28장에는00:03:15
00:03:15
불순종할 때 받게 되는 저주와00:03:17
00:03:17
순종할 때 받게 되는 축복이 열거되어 있습니다.00:03:20
00:03:21
이스라엘 백성이 요르단강을 건넌 후에00:03:24
00:03:24
그 저주의 말을 선포하기 위해00:03:26
00:03:26
에발산에 이스라엘의 여섯 지파가 서야 했습니다.00:03:30
00:03:31
나머지 여섯 지파는 백성을 축복하기 위해00:03:33
00:03:33
그리심산에 서야 했습니다.00:03:36
00:03:36
29장과 30장에 나오는 네 번째 연설에서00:03:40
00:03:40
모세는 이스라엘 백성과 계약을 맺습니다.00:03:43
00:03:43
그는 그들에게 여호와께 순종하여00:03:45
00:03:45
생명을 선택하라고 권합니다.00:03:47
00:03:48
31장에서 여호와께서는00:03:51
00:03:51
모세의 후계자로 여호수아를 임명하십니다.00:03:54
00:03:54
여호수아는 “용기와 힘을 내어”00:03:56
00:03:56
하느님께서 이스라엘 백성에게 주시는 땅으로00:03:59
00:03:59
그들을 데리고 들어가야 했습니다.00:04:01
00:04:02
32장에는 모세의 노래가 나옵니다.00:04:05
00:04:05
그 노래 가운데서 그는00:04:06
00:04:06
이스라엘 백성이 불충실했는데도00:04:09
00:04:09
하느님께서 늘 충실함을 보이신 것을 찬양합니다.00:04:13
00:04:13
33장에는00:04:15
00:04:15
“모세가 죽기 전에 이스라엘 사람들에게 한
축복”의 말이 나옵니다.00:04:19
00:04:20
마지막 장에서00:04:21
00:04:21
모세가 느보산으로 올라가자00:04:23
00:04:23
여호와께서는 약속의 땅을
보여 주시면서 이렇게 말씀하십니다.00:04:28
00:04:28
“내가 이것을 네 눈으로 보게 했지만,00:04:31
00:04:31
네가 그리로 건너가지는 못할 것이다.”00:04:33
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모세는 120세의 나이로 사망했으며00:04:37
00:04:37
여호와께서는 모압 땅의
아무에게도 알려지지 않은 곳에00:04:41
00:04:41
그를 묻으셨습니다.00:04:42
00:04:44
신명기를 읽으면서00:04:46
00:04:46
여호와께서 그분을 사랑하는 자들을00:04:48
00:04:48
어떻게 축복하시는지,00:04:50
00:04:50
그분에게 불순종하는 자들에게서00:04:52
00:04:52
어떻게 축복을 거두시는지 살펴보십시오.00:04:55
00:04:55
또한 하느님의 율법에 담긴 원칙들이00:04:59
00:04:59
모세와 같은 예언자이자00:05:00
00:05:00
하느님의 왕국의 왕이신 예수의 가르침에00:05:03
00:05:03
어떻게 반영되어 있는지00:05:05
00:05:05
유의해 보시기 바랍니다.00:05:07
신명기 소개
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신명기 소개
신명기는 어떤 책입니까?
신명기는 모세가 모압 평원에서
기원전 1473년에 기록했습니다.
그때는 이스라엘 백성이
약속의 땅에 들어가기 직전이었습니다.
신명기라는 이름은
“두 번째 율법”
또는 “율법의 반복”을 의미합니다.
하지만 이 책은
율법에 대한 설명이기도 합니다.
신명기는 이스라엘 백성에게
그들이 곧 들어갈 땅에서
여호와를 사랑하고
그분께 순종하라고 권고합니다.
신명기는 주로 모세가
네 가지 연설,
노래,
축복의 말을 하는 내용으로 이루어져 있습니다.
첫 번째 연설이 나오는
1장부터 4장에서
모세는 이집트에서 나온 후에
이스라엘 백성에게 있었던 일을 언급하면서
여호와께서 그들을 위해 해 주신 일을
잊지 말라고 권고합니다.
예를 들어 모세는
40년 전에 가나안 사람들에 대한
두려움에 사로잡혀
믿음 없는 태도를 나타낸 세대를
여호와께서 광야에서
죽게 하셨다는 점을 상기시킵니다.
두 번째 연설이 나오는
5장부터 26장에서
모세는 이스라엘 백성에게
하느님의 계명에 순종하라고 권고합니다.
그들은 단지 의무감 때문이 아니라
하느님을 마음, 영혼,
힘을 다해 사랑하기 때문에
그렇게 해야 했습니다.
유의할 만한 점으로,
고대에 외국인들은
흔히 법적인 권리가 없었습니다.
그리고 과부들과
아버지 없는 아이들은
어려움을 많이 겪었습니다.
하지만 이스라엘에서는
여호와의 율법이 모두에게 적용되었습니다.
그 법은 외국인들과 과부들과
아버지 없는 아이들에게도
유익을 주었습니다.
여호와께서는
그런 사람들을 사랑하시며
그분의 백성도
그들을 사랑해야 했습니다.
7장에서 모세는
이스라엘 사람들에게
그들보다 인구가 많고 강대한 민족들을
여호와께서 약속의 땅에서
쫓아내실 것이라고 말합니다.
8장에서 모세는
여호와께서 이스라엘 백성에게 주실
“좋은 땅”이
시내가 흐르고,
밀과 보리와 포도나무와
무화과나무와 석류가 있고,
올리브기름과 꿀이 나는 곳이라고 말합니다.
하지만 그 땅은
거짓 숭배가 가득한 곳이었습니다.
그래서 12장에서 이스라엘 백성은
거짓 신들을 위한 제단을 무너뜨리고,
신성한 기둥을 산산이 부수고,
신성한 목상들을 불태우고,
새긴 형상들을 잘라 버리라는 명령을 받습니다.
16장에서 모세는
하느님의 백성이
유월절을 지켜야 한다고 말합니다.
또한 이스라엘 백성은
3대 연례 축제
즉 무교절과 칠칠절과 초막절을 지켜야 했습니다.
18장에서 모세는
앞으로 오게 될 위대한
예언자에 관해 이렇게 예언합니다.
“당신의 하느님 여호와께서는 당신을 위해
당신의 형제들 가운데서
나와 같은 예언자를 일으키실 것입니다.
여러분은 그의 말을 잘 들어야 합니다.”
세 번째 연설이 나오는
27장과 28장에는
불순종할 때 받게 되는 저주와
순종할 때 받게 되는 축복이 열거되어 있습니다.
이스라엘 백성이 요르단강을 건넌 후에
그 저주의 말을 선포하기 위해
에발산에 이스라엘의 여섯 지파가 서야 했습니다.
나머지 여섯 지파는 백성을 축복하기 위해
그리심산에 서야 했습니다.
29장과 30장에 나오는 네 번째 연설에서
모세는 이스라엘 백성과 계약을 맺습니다.
그는 그들에게 여호와께 순종하여
생명을 선택하라고 권합니다.
31장에서 여호와께서는
모세의 후계자로 여호수아를 임명하십니다.
여호수아는 “용기와 힘을 내어”
하느님께서 이스라엘 백성에게 주시는 땅으로
그들을 데리고 들어가야 했습니다.
32장에는 모세의 노래가 나옵니다.
그 노래 가운데서 그는
이스라엘 백성이 불충실했는데도
하느님께서 늘 충실함을 보이신 것을 찬양합니다.
33장에는
“모세가 죽기 전에 이스라엘 사람들에게 한
축복”의 말이 나옵니다.
마지막 장에서
모세가 느보산으로 올라가자
여호와께서는 약속의 땅을
보여 주시면서 이렇게 말씀하십니다.
“내가 이것을 네 눈으로 보게 했지만,
네가 그리로 건너가지는 못할 것이다.”
모세는 120세의 나이로 사망했으며
여호와께서는 모압 땅의
아무에게도 알려지지 않은 곳에
그를 묻으셨습니다.
신명기를 읽으면서
여호와께서 그분을 사랑하는 자들을
어떻게 축복하시는지,
그분에게 불순종하는 자들에게서
어떻게 축복을 거두시는지 살펴보십시오.
또한 하느님의 율법에 담긴 원칙들이
모세와 같은 예언자이자
하느님의 왕국의 왕이신 예수의 가르침에
어떻게 반영되어 있는지
유의해 보시기 바랍니다.
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