JW subtitle extractor

Giới thiệu về sách Phục truyền luật lệ.
Sách Phục truyền luật lệ
do Môi-se viết ở hoang mạc Mô-áp
vào năm 1473 TCN
ngay trước khi dân Y-sơ-ra-ên bước vào Đất Hứa.
Tên sách Phục truyền luật lệ
có nghĩa là luật pháp thứ hai
hoặc nhắc lại luật pháp.
Tuy nhiên, sách này cũng là
sách giải thích luật pháp.
Sách Phục truyền luật lệ khuyến giục
người Y-sơ-ra-ên yêu thương
và vâng lời Đức Giê-hô-va
trong xứ mà ngài sắp ban cho họ.
Sách chủ yếu bao gồm bốn bài giảng,
một bài hát
và lời chúc phước của Môi-se.
Trong bài giảng đầu tiên,
từ chương 1 đến chương 4
Môi-se ôn lại lịch sử của dân Y-sơ-ra-ên
từ khi rời khỏi Ai Cập
và khuyến giục dân chúng nhớ lại
những gì Đức Giê-hô-va đã làm cho họ.
Chẳng hạn, Môi-se nhắc họ nhớ
Đức Giê-hô-va đã loại bỏ thế hệ hèn nhát
và thiếu đức tin
mà vào 40 năm trước
đã tỏ ra sợ hãi dân xứ Ca-na-an.
Trong bài giảng thứ hai
được ghi lại nơi chương 5 đến chương 26,
Môi-se khuyên bảo dân chúng
vâng theo điều răn của Đức Chúa Trời
không chỉ vì trách nhiệm
mà vì họ yêu thương Đức Chúa Trời
hết lòng, hết mình và hết sức lực.
Bạn có biết?
Vào thời xưa,
người ngoại kiều thường
không có quyền lợi pháp lý
và góa phụ và trẻ mồ côi cha
thì gặp rất nhiều khó khăn.
Nhưng ở nước Y-sơ-ra-ên,
luật pháp Đức Giê-hô-va áp dụng
và mang lại lợi ích cho mọi người,
kể cả người ngoại kiều,
góa phụ và trẻ mồ côi cha.
Đức Giê-hô-va yêu thương những người như thế
và dân ngài cũng nên yêu thương họ.
Trong chương 7, Môi-se nói với dân Y-sơ-ra-ên rằng
Đức Giê-hô-va sẽ loại bỏ
các dân tộc trong Đất Hứa,
tức các dân tộc đông
và mạnh hơn dân Y-sơ-ra-ên.
Nơi chương 8, Môi-se miêu tả
sản nghiệp của dân Y-sơ-ra-ên
là một xứ tốt tươi,
có nhiều sông suối,
lúa mì, lúa mạch,
có cây nho, cây vả,
trái lựu, có dầu ôliu và mật.
Nhưng xứ này đầy dẫy sự thờ phượng sai lầm
thế nên trong chương 12
dân Y-sơ-ra-ên được lệnh
phải phá đổ các bàn thờ của các thần giả,
đập nát các trụ thờ,
đốt các cột thờ
và đốn ngã các tượng khắc.
Trong chương 16,
Môi-se nhắc dân Đức Chúa Trời
cử hành Lễ Vượt Qua.
Ông cũng nhắc họ phải cử hành ba kỳ lễ lớn,
đó là lễ bánh không men,
lễ các tuần và lễ lều tạm.
Chương 18 chứa đựng lời tiên tri
về một đấng tiên tri vĩ đại trong tương lai.
Môi-se nói:
“Giê-hô-va Đức Chúa Trời anh em
sẽ dấy lên một đấng tiên tri giống như tôi,
từ giữa anh em
anh em phải nghe theo người”.
Bài giảng thứ ba
nơi chương 27 và chương 28
đưa ra lời rủa sả cho những kẻ bất tuân
và lời chúc phước cho những người vâng lời.
Sau khi cả nước băng qua sông Giô-đanh
các lời rủa sả phải được đọc bên phía núi Ê-banh
phân nửa các chi phái đứng trên núi này.
Các chi phái còn lại đứng trên núi Ga-ri-xim
và chúc phước cho dân chúng.
Chương 29 và 30 chứa đựng
bài giảng thứ tư của Môi-se.
Trong bài giảng này,
ông lập giao ước với dân chúng,
khuyên họ chọn sự sống
bằng cách vâng lời Đức Giê-hô-va.
Trong chương 31,
Đức Giê-hô-va bổ nhiệm Giô-suê
làm người kế nhiệm Môi-se.
Giô-suê nên can đảm và mạnh mẽ
khi dẫn dắt dân tộc vào xứ
mà Đức Chúa Trời ban cho họ.
Chương 32 ghi lại bài hát của Môi-se,
ca tụng sự trung tín của Đức Chúa Trời
trái ngược với sự bất trung của dân Y-sơ-ra-ên.
Chương 33 ghi lại lời chúc phước
mà Môi-se đã công bố trên dân Y-sơ-ra-ên,
trước khi qua đời.
Trong chương cuối, Môi-se đi lên núi Nê-bô,
tại đó ông được cho nhìn thấy Đất Hứa.
Đức Giê-hô-va phán:
“Ta đã cho con thấy tận mắt
nhưng con sẽ không được
băng qua để vào vùng đất này”.
Rồi Môi-se qua đời lúc 120 tuổi
và Đức Giê-hô-va chôn cất ông
ở một nơi mà không ai biết tại xứ Mô-áp.
Khi đọc sách Phục truyền luật lệ,
hãy xem Đức Giê-hô-va đã ban phước
cho những người yêu thương ngài như thế nào,
hãy để ý những người bất tuân
thì không được ngài ban phước ra sao,
và hãy nhận ra các nguyên tắc
đằng sau luật pháp của Đức Chúa Trời
được phản ánh thế nào trong lời dạy của Chúa Giê-su
là tiên tri giống như Môi-se
và cũng là vị Vua của Nước Đức Chúa Trời.