00:00:02
Вступ до біблійної книги Колоссян.00:00:06
00:00:07
Апостол Павло написав цей натхнений
лист у Римі приблизно 60 чи 61 року.00:00:15
00:00:15
Це було тоді, коли він вперше перебував
там в ув’язненні, під домашнім арештом.00:00:21
00:00:21
З Павлового Листа до колоссян ми
довідуємося, що він ще не був у Колоссах.00:00:26
00:00:26
Тамтешній збір, очевидно, утворився
завдяки зусиллям Епафраса.00:00:31
00:00:31
Все ж, Павло був знайомий з
кількома членами того збору,00:00:34
00:00:34
наприклад з Апфі́єю, Архи́пом і Филимоном,
якому він написав натхненого листа.00:00:42
00:00:42
Невдовзі після заснування збору
фальшиві вчителі намагалися00:00:46
00:00:46
звести християн у Колоссах
оманливими ідеями.00:00:51
00:00:51
Епафрас подолав чималу відстань від Колосс
до Рима, щоб розповісти Павлові про збір.00:00:59
00:01:01
Лист до колоссян складається з 4 розділів.00:01:04
00:01:04
У 1-му розділі Павло спонукує колоссян
і далі зростати в точному знанні про Бога.00:01:13
00:01:13
Павло пише, що Божий син —00:01:15
00:01:15
«образ невидимого Бога, народжений
першим з усього створіння»00:01:20
00:01:20
і що «усе інше створене через нього».00:01:24
00:01:24
Христос є також головою збору.00:01:28
00:01:28
У 2-му розділі апостол закликає
колоссян стерегтися тих,00:01:31
00:01:31
хто поширює філософії та спонукує
дотримуватись Мойсеєвого закону.00:01:37
00:01:37
Павло пояснює, що Мойсеїв закон став
недійсним і був усунутий зі шляху.00:01:42
00:01:42
Образно кажучи, Бог прибив
його до Христового стовпа мук.00:01:47
00:01:47
Цікавий факт: у Колоссян 4:10 Павло
згадує Марка, двоюрідного брата Варнави.00:01:55
00:01:55
Марко, якого також звали Іваном,
недовго супроводжував00:01:58
00:01:58
Павла і Варнаву під час їхньої
першої місіонерської подорожі.00:02:03
00:02:03
Але Марко покинув їх і, можливо,
повернувся додому в Єрусалим.00:02:07
00:02:07
Це розчарувало Павла.00:02:10
00:02:10
Однак приблизно 12 років по тому
Марко співпрацював з Павлом у Римі.00:02:16
00:02:16
Немає сумніву, що всі
незгоди між ними щезли.00:02:21
00:02:22
У 3-му розділі Павло заохочує
збір і далі «шукати те, що вгорі,00:02:27
00:02:27
де праворуч від Бога сидить Христос».00:02:32
00:02:33
Апостол також спонукує колоссян
скинути із себе «стару особистість»,00:02:38
00:02:38
одягнутися в нову і «з готовністю
прощати одне одного».00:02:46
00:02:46
У 4-му розділі Павло заохочує їх перебувати
в молитві, висловлюючи вдячність.00:02:53
00:02:53
Він також пише: «Нехай ваші
слова завжди будуть люб’язні,00:02:58
00:02:58
приправлені сіллю, щоб ви знали,
як відповідати кожній людині».00:03:04
00:03:06
Читаючи натхнений Лист до колоссян,
звертайте увагу на те,00:03:09
00:03:09
що нам потрібно і далі зростати
в точному знанні про Бога;00:03:14
00:03:14
що ми можемо розвивати
такі ж риси, як у Христа,00:03:17
00:03:17
і що необхідно завжди бути люб’язними,00:03:20
00:03:20
особливо коли проголошуємо
добру новину про Царство.00:03:26
Вступ до Колоссян
-
Вступ до Колоссян
Вступ до біблійної книги Колоссян.
Апостол Павло написав цей натхнений
лист у Римі приблизно 60 чи 61 року.
Це було тоді, коли він вперше перебував
там в ув’язненні, під домашнім арештом.
З Павлового Листа до колоссян ми
довідуємося, що він ще не був у Колоссах.
Тамтешній збір, очевидно, утворився
завдяки зусиллям Епафраса.
Все ж, Павло був знайомий з
кількома членами того збору,
наприклад з Апфі́єю, Архи́пом і Филимоном,
якому він написав натхненого листа.
Невдовзі після заснування збору
фальшиві вчителі намагалися
звести християн у Колоссах
оманливими ідеями.
Епафрас подолав чималу відстань від Колосс
до Рима, щоб розповісти Павлові про збір.
Лист до колоссян складається з 4 розділів.
У 1-му розділі Павло спонукує колоссян
і далі зростати в точному знанні про Бога.
Павло пише, що Божий син —
«образ невидимого Бога, народжений
першим з усього створіння»
і що «усе інше створене через нього».
Христос є також головою збору.
У 2-му розділі апостол закликає
колоссян стерегтися тих,
хто поширює філософії та спонукує
дотримуватись Мойсеєвого закону.
Павло пояснює, що Мойсеїв закон став
недійсним і був усунутий зі шляху.
Образно кажучи, Бог прибив
його до Христового стовпа мук.
Цікавий факт: у Колоссян 4:10 Павло
згадує Марка, двоюрідного брата Варнави.
Марко, якого також звали Іваном,
недовго супроводжував
Павла і Варнаву під час їхньої
першої місіонерської подорожі.
Але Марко покинув їх і, можливо,
повернувся додому в Єрусалим.
Це розчарувало Павла.
Однак приблизно 12 років по тому
Марко співпрацював з Павлом у Римі.
Немає сумніву, що всі
незгоди між ними щезли.
У 3-му розділі Павло заохочує
збір і далі «шукати те, що вгорі,
де праворуч від Бога сидить Христос».
Апостол також спонукує колоссян
скинути із себе «стару особистість»,
одягнутися в нову і «з готовністю
прощати одне одного».
У 4-му розділі Павло заохочує їх перебувати
в молитві, висловлюючи вдячність.
Він також пише: «Нехай ваші
слова завжди будуть люб’язні,
приправлені сіллю, щоб ви знали,
як відповідати кожній людині».
Читаючи натхнений Лист до колоссян,
звертайте увагу на те,
що нам потрібно і далі зростати
в точному знанні про Бога;
що ми можемо розвивати
такі ж риси, як у Христа,
і що необхідно завжди бути люб’язними,
особливо коли проголошуємо
добру новину про Царство.
-