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Introduction à Hébreux

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Introduction
à la lettre aux Hébreux.
Paul a écrit cette lettre
vers 61 de notre ère,
peu avant ou peu après la fin
de son placement
en résidence surveillée à Rome.
Le contenu de cette lettre
donne à penser
qu’elle était destinée
aux chrétiens hébreux
vivant en Judée.
Beaucoup étaient chrétiens
depuis des années.
Pourtant, sur le plan spirituel,
certains avaient de nouveau besoin
de lait
au lieu de nourriture solide.
Cela mettait leur foi en danger,
car celle-ci était la cible
des chefs religieux juifs
et de leurs partisans.
Ces ennemis affirmaient peut-être
que les chrétiens ne disposaient
d’aucune réalité visible
pour les aider dans leur culte.
Les Juifs, eux,
avaient un magnifique temple,
une prêtrise,
des sacrifices d’animaux,
la Loi de Moïse
et une histoire
qui remontait à Abraham.
Paul a écrit aux chrétiens hébreux
qu’ils devaient renforcer
leur foi dans les réalités célestes
qui sont centrées sur Christ,
et qui sont bien supérieures.
Ces réalités placent
le culte des chrétiens
bien au-dessus
de celui des Israélites.
Il est probable
que cette lettre de Paul
a aussi aidé les chrétiens
qui étaient encore attachés
à la Loi mosaïque.
La lettre aux Hébreux
contient 13 chapitres.
Les chapitres 1 à 3
présentent le thème de cette lettre.
Ils parlent
de la position élevée de Jésus,
qui est supérieur aux anges
et à Moïse.
Les chapitres 4 à 10
présentent Jésus
comme le Grand Prêtre au ciel,
qui est bien supérieur
aux grands prêtres juifs pécheurs
qui servent au Temple.
Contrairement à eux,
Jésus est parfait et sans péché.
Les grands prêtres juifs
devaient offrir chaque jour
des sacrifices
pour les péchés du peuple.
Et il s’agissait
de sacrifices d’animaux,
dont la valeur était limitée.
Christ, lui,
est entré dans le ciel même
pour présenter à Dieu
la valeur de sa vie humaine parfaite,
qui servirait de rançon
une fois pour toutes.
Cette rançon sert aussi de fondement
à une alliance nouvelle et meilleure
que celle dont le médiateur
était Moïse.
Le saviez-vous ?
On lit en Hébreux 9:9 :
“Cette tente est un symbole.”
Dans ce verset,
Paul parle de la tente sur terre,
le tabernacle,
que Moïse avait dressée.
Le culte,
qui avait cette tente pour centre,
et les sacrifices qu’on y offrait
ne pouvaient pas apporter
le pardon complet des péchés.
La tente qui est plus grande
et “qui n’est pas faite
par des mains”
est le moyen prévu
pour permettre aux humains
d’adorer Jéhovah
en vertu du sacrifice de Christ ;
grâce à cette tente,
nous avons tout ce qu’il nous faut
pour nouer une relation personnelle
et éternelle avec Dieu.
Dans le chapitre 10,
nous lisons
que les disciples de Christ
doivent se réunir régulièrement
pour s’encourager mutuellement,
et cela d’autant plus
que la fin approche.
Le chapitre 11 a pour thème la foi.
Il contient de nombreux exemples
d’hommes et de femmes
de l’époque préchrétienne qui,
“par la foi”, ont été capables
de parler et d’agir
avec puissance.
Dans le chapitre 12,
nous lisons que ces hommes
et ces femmes courageux
forment une
“grande nuée de témoins”.
Paul dirige ensuite l’attention
sur le plus grand
de tous les témoins :
Jésus Christ,
“l’Agent principal de notre foi
et Celui qui la rend parfaite”.
Imiter la foi de Christ
implique évidemment
d’avoir une conduite pure.
C’est pourquoi, au chapitre 13,
l’apôtre conclut
avec des exhortations comme :
“Continuez à manifester
de l’amour fraternel”,
“Que le mariage soit honoré de tous”
et “Obéissez
à ceux qui vous dirigent.”
Au cours de votre lecture
de la lettre aux Hébreux,
vous verrez avec quelle logique
Paul souligne
la supériorité du christianisme,
comment nous pouvons
rendre notre foi parfaite,
en attendant
la fin du monde de Satan,
et comment Dieu utilisera Jésus,
notre Grand Prêtre au ciel
et le Roi du royaume de Dieu,
pour éliminer définitivement
le péché et la mort.
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